



作者:刘澜年2025-06-22 22:08:34永康红十字会医院是一家历史悠久的医疗机构,为当地居民提供着优质的医疗服务。很多人都对这家医院的历史和发展充满了好奇。其中一个最为热门的问题就是:永康红十字会医院什么时候改名?关于这个问题,许多传言和猜测在市民中流传,但具体的时间却鲜为人知。在接下来的文章中,我们将为您揭示这个谜底。
永康红十字会医院什么时候改名的
渤隆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于无名氏的《唐诗》《兴文塔铭》,原文:署「渤海郡常选上柱国高澄书」 |
飏睨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飏,来源于张籍的《唐诗》《江村行》,原文:水淹手足尽有疮,山蝱遶身飞飏飏 |
澄嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄嵘,来源于顾况的《唐诗》《范山人画山水歌》,原文:山峥嵘,水泓澄 |
缘璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于赵抃的《宋诗》《引年自喜》,原文:干坤报不得,犬马恋无缘 |
幻贤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻贤,来源于马廷鸾的《宋诗》《次张龙山韵反骚》,原文:天地有穷归幻化,圣贤无命亦山林 |
袁廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于刘言史的《唐诗》《葛巾歌》,原文:临汝袁郎得相见,闲云引到东阳县 |
酝识
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝识,来源于曾几的《宋诗》《㔶瓮酒》,原文:官酤私酿同一律,竟识吾家新酝否 |
旨恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于李纲的《宋诗》《次符读书城南韵》,原文:寸阴宝尺璧,旨味胜浮蛆 |
郝云
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝云,来源于释慧空的《宋诗》《送茶化士 其三》,原文:郝源北苑大云际,尽入吉山茶椀中 |
潇未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇未,来源于程洵的《宋诗》《送陈求仁还永嘉兼寄刘孝移》,原文:烟波渺渺正愁予,万里潇湘未归去 |
珈晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于程公许的《宋诗》《挽前眉州使君廖子长二首 其二》,原文:笄珈陪墓窆,雾雨暗车尘 |
州瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其二○》,原文:抖擞个甚么,苏州有,常州有 |
萝融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萝,来源于李商隐的《唐诗》《南潭上亭讌集以疾后至因而抒情》,原文:鸎蝶如相引,烟萝不暇攀 |
秭栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其八》,原文:万亿及秭,物其旨矣 |
霆蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于梅尧臣的《宋诗》《和颖上人南徐十咏 甘露寺》,原文:阴连殿阁寒,声撼雷霆怒 |
迪支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:』今商王受惟妇言是用,昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士 |
骥旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其九》,原文:驽骀不下廏,骐骥行万里 |
旨皤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于赵抃的《宋诗》《武林言怀寄程给事》,原文:得旨便归田陇去,乡人从笑老农如 |
锐兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锐,来源于欧阳修的《宋诗》《偶书》,原文:少壮务贪得,锐意力争前 |
懿鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》,原文:治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚 |
熹樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其一》,原文:熹前再拜谢阿娘,自古作善天降祥 |
瑾瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于葛胜仲的《宋诗》《德辉次旧韵见寄复和》,原文:水镜岂无人,瑾瑜固易识 |
意琳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意琳,来源于徐俨夫的《宋诗》《上郑丞相》,原文:愿洗笙笛耳,悉意尊球琳 |
黎伊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎伊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:西伯既戡黎,祖伊恐,奔告于王 |
恣澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣澄,来源于赵抃的《宋诗》《杭州八咏 望湖楼》,原文:倚棹渔舠恣往还,澄波如鉴照羣山 |
岐裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于董嗣杲的《宋诗》《过安庆旧城》,原文:市邑新荆棘,风沙旧路岐 |
涧希
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧希,来源于方一夔的《宋诗》《和东坡惠州梅花三叠 其二》,原文:喷成涧草万片玉,阴崖未肯希春暾 |
临珑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临珑,来源于韩愈的《唐诗》《喜雪献裴尚书》,原文:照曜临初日,玲珑滴晚澌 |
惜裕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜,来源于许及之的《宋诗》《寒食日宿芜湖县廨》,原文:已是惜春那惜别,无多酌我怕周遮 |
飖慕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖慕,来源于戴表元的《宋诗》《山中玩物杂言十首 其一○》,原文:卑者慕其仙,飘飖安可追 |
昙烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙烟,来源于释元肇的《宋诗》《送照晦巖赴下竺》,原文:昙猷桥畔别,烟树思无涯 |
罡蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于范成大的《宋诗》《不寐》,原文:彭尸不得去,罡骑无行色 |
钲釉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于王庭珪的《宋诗》《和王彦谟县尉二首 其一》,原文:耳厌钲鼙处处喧,此时犹得卧邱园 |
岭珹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于张嵲的《宋诗》《次韵子直二首 其二》,原文:旷朗秋天迥,岭云依树消 |
寒俐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒,来源于李昴英的《宋词》《菩萨蛮》,原文:冲寒同访梅 |
琰晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于文彦博的《宋诗》《伏蒙仆射侍中贾寄示游潠上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》,原文:畴昔篇章仅三百,至今琬琰罗珠玑 |
彦单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于苏籀的《宋诗》《绝句一首》,原文:雅秀冰姿延阁彦,岂应簪断作凄凉 |
苡璁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于胡仲弓的《宋诗》《颐斋联日有事于琛亭赋诗聊为解嘲》,原文:薏苡亦何有,奚囊澈底清 |
隅捷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅捷,来源于张镃的《宋诗》《客舍夜闻吴讴有怀南湖》,原文:断编非径捷,隅座且丞聋 |
壹漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于刘攽的《宋诗》《庆寿挽诗二首 其二》,原文:壹德诒谋地,群生顾复恩 |
淄馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于释绍昙的《宋诗》《闻竺寺迎号服因成口号 其二》,原文:不与狂花争琐细,淄川缘有拒霜枝 |
缎惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
斯津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斯津,来源于董道辅的《宋诗》《绍熙庚戌中秋后三日拜张于湖墓》,原文:文章失津梁,所念斯道厄 |
灵湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵湲,来源于阳枋的《宋诗》《赋赵守接竹引巖泉》,原文:循除㶁㶁听潺湲,华襟湛彻生灵根 |
睨缔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于李昭玘的《宋诗》《从张圣涂乞石》,原文:兽蹲目睥睨,龙攫腰回蹙 |
萱诺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于黄庭坚的《宋诗》《考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声调悲壮戏作竹枝歌三章和之 其二》,原文:去时灯火正月半,阶前雪消萱草齐 |
瑷寒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
清珂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 清珂,来源于陈必复的《宋诗》《江湖》,原文:有屋一区田二顷,分无清梦到鸣珂 |
灿择
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于许应龙的《宋诗》《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵子语》,原文:灿然天地间,此理触处逢 |
篁泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于王庭珪的《宋诗》《挽刘宗望》,原文:风动松篁起萧瑟,不堪回首听悲笳 |
欢蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢蕖,来源于李錞的《宋诗》《乌》,原文:宝蟾吐水石芙蕖,日奉君王同欢虞 |
佐虞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佐虞,来源于高斯得的《宋诗》《近者昌言多出诸贤之后有感一首》,原文:吾观唐虞时,辅佐多世胄 |
昼奕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于李白的《唐诗》《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》,原文:太白昼经天,颓阳掩余照 |
天同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天同,来源于杜光庭的《唐诗》《三启颂 二》,原文:天人同其愿,缥缈入大乘 |
律明
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律明,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 十一》,原文:阃(京本作「国」)计岂应(辛本作「能」,京本作「令」)求(京本作「图」)小利,师行自古有常经,纪律要精明 |
媵艺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:御衽于奥,媵衽良席在东,皆有枕,北止 |
阮昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于林敏修的《宋诗》《竹溪》,原文:独余嵇阮辈,荡桨戒臣仆 |
徵皎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于李峤的《唐诗》《早发苦竹馆》,原文:早霞稍霏霏,残月犹皎皎 |
憧骓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于李廌的《宋诗》《胡为乎行赠丘公美》,原文:吁嗟憧憧之民兮,何终身不灵耶 |
谧偕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 一》,原文:功弘海谧,□洽风薰 |
恢堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于刘才邵的《宋诗》《赠夏侯子美养心居士》,原文:汉家恢儒成治功,独与三代同高风 |
钊原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
秋珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋珞,来源于释文珦的《宋诗》《蒲萄》,原文:玉瀣乘旒晚,天浆满珞秋 |
琀儒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 儒,来源于黄损的《唐诗》《读史》,原文:须知烟阁上,一半老儒真 |
芈睿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
晴醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴,来源于管鉴的《宋词》《浣溪沙》,原文:十里狂风特地晴 |
旌燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周朝飨乐章 康顺》,原文:干旌屡舞,金石咸陈 |
恤琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于戴表元的《宋诗》《古诗十五韵送胡天放西游》,原文:无家救人穷,无田恤人饥 |
备猷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备猷,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:备位行一纪,将何助帝猷 |
鸯镌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于齐己的《唐诗》《还人卷》,原文:鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映余霞辉 |
谒云
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒云,来源于常建的《唐诗》《仙谷遇毛女意知是秦宫人》,原文:祈君青云祕,愿谒黄仙翁 |
旨葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・油葫芦》,原文:(正旦唱)你敢是没圣旨擅差排 |
竹亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竹亦,来源于张籍的《唐诗》《和左司元郎中秋居十首 二》,原文:有地唯栽竹,无池亦养鹅 |
白绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白绅,来源于曹彦约的《宋诗》《二郎之官房陵作五言唐律两章送之 其一》,原文:先人清白意,百世尚书绅 |
郦廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:郦生吏高阳,马周客新丰 |
筠蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠蕙,来源于徐积的《宋诗》《感秋和张文潜 其二》,原文:兰蕙虽已衰,松筠正堪佩 |
如泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 如泯,来源于乐沆的《宋诗》《休休亭》,原文:醉魄吟魂如未泯,也应谢我数盘桓 |
郅琳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于罗椅的《宋诗》《谢南剑黄使君赠松纹剑》,原文:遮莫尘清便回使,青山犹赦郅支头 |
恬晢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬,来源于韦骧的《宋诗》《内乐亭》,原文:伊余窃慕恬然乐,肯以纷华战性情 |
暄旎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于梅尧臣的《宋诗》《田家 其四》,原文:拊颈望飞鸟,负暄话余年 |
常霓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常霓,来源于张孝祥的《宋词》《六州歌头》,原文:闻道中原遗老,常南望,羽葆霓旌 |
景搦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景,来源于毛滂的《宋词》《踏莎行》,原文:景泮冰檐,情回瑶草 |
忻瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于邓深的《宋诗》《摘橘》,原文:仰头忻自摘,流齿惬新尝 |
墨昕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨,来源于释文珦的《宋诗》《曲木咏》,原文:傥曰堪绳墨,安能逭斧斤 |
棕醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于仇远的《宋诗》《宦海》,原文:黄帽棕鞋隠者便,青衫槐笏我家传 |
煦望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于郑南金的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得日字》,原文:欲知恩煦多,顺动观秋实 |
景雯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景,来源于后主煜的《唐诗》《浪淘沙 二》,原文:往事只堪哀,对景难排 |
仞骥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞骥,来源于陈造的《宋诗》《赠赵排岸兼简汪尉》,原文:岂容步仞局赤骥,会见青冥上黄鹄 |
恢琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢,来源于许及之的《宋诗》《崧高行上周密使寿》,原文:天子神武恢八絃,一贤制难真长城 |
榆麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆,来源于赵希逢的《宋诗》《初夏》,原文:绿暗红稀四月天,榆钱铺径撒青毡 |
壹央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于文同的《宋诗》《赵壹》,原文:劝君莫学壹,学壹终坎轲 |
勰亚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
璩阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》,原文:已沐仁风深骨髓,更惊诗思剧琼璩 |
识彻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识彻,来源于项安世的《宋诗》《送湖南卢提刑赴召三首 其一》,原文:幸甚他乡识老诚,孰知真意彻幽明 |
阔零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔零,来源于刘子翬的《宋诗》《汴京纪事二十首 其三》,原文:汉节凋零胡地阔,北州何处是通汗 |
胧书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧书,来源于王镃的《宋诗》《午睡》,原文:枕书午睡正朦胧,云翠风凉透葛中 |
琬尤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于赵以夫的《宋词》《万年歌》,原文:琬液香浮,露湿蟠桃犹小 |
珉昂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉,来源于陈造的《宋诗》《净居主人索诗急笔赋》,原文:我来肯作厌客想,老语一一刊翠珉 |
淬裴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于刘克庄的《宋诗》《戏效屏山书斋十咏 其二》,原文:莫匪并州者,轻坚耐淬磨 |
滨邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨邕,来源于阳枋的《宋诗》《挽赵飞卿》,原文:谁人为作坡仙传,弟似颍滨文似邕 |


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