在中国传统文化中,起名不仅是一个简单的标识,更承载着家族的期望、文化的传承和个人的命运。对于袁氏家族而言,德字辈女孩起名是一项重要的家族事务,它体现了对辈分制度的尊重和对女性后代的美好祝愿。辈分起名源于古代的宗法制度,通过特定的字来区分世代,强化家族凝聚力。德字作为辈分用字,寓意着道德、品德和修养,强调以德立身、以德治家的儒家思想。因此,为袁氏德字辈女孩起名时,需要兼顾辈分要求、性别特点以及名字的吉祥寓意。
首先,起名应遵循辈分规则,确保名字中包含“德”字,通常作为中间字或与其他字组合,例如“德芳”、“德慧”或“德馨”。这些名字不仅符合传统,还传递出对女孩品德高尚的期望。其次,名字要注重音韵美和书写简便,避免生僻字或拗口的组合,以方便日常使用和社会交往。例如,“德雅”听起来优雅动听,而“德宁”则简洁平和。此外,起名还应考虑五行八字等命理因素,以确保名字与孩子的生辰八字相合,带来好运和平衡。例如,如果孩子八字中缺木,可以选择如“德琳”(琳字含木)这样的名字来补益。
在现代社会,起名也融入了创意元素,家长可以结合现代审美和个性需求,选择既传统又新颖的名字。例如,“德悦”融合了辈分和喜悦之意,而“德思”则体现了思考与智慧。同时,起名应避免负面谐音或歧义,确保名字在社会环境中受到正面评价。总的来说,袁氏德字辈女孩起名是一个融合传统与创新的过程,通过精心选择,可以为女孩打造一个独特而富有文化底蕴的标识,助力其未来成长。本文后续将提供更多具体的名字示例和起名技巧,帮助家长做出明智的选择。
袁氏德字辈女孩起名
袁德时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 德时,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:我求懿德,肆于时夏,允王保之 |
袁德郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 德郁,来源于师虔的《唐诗》《栽松颂》,原文:短短一尺余(《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」),纤纤(前引三书均作「郁郁」)覆绿(《景德传灯录》作「荒」,《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」)草 |
袁德骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 德骓,来源于马致远的《元曲》《四・抛粪时教干处抛,尿绰时教净处尿,拴时节拣个牢固桩橛上系。路途》,原文:这马知人义,似云长赤兔,如益德乌骓 |
袁德棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大成舞》,原文:天地合德,日月齐光 |
袁德靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于苏轼的《宋诗》《和陶答庞参军六首 其一》,原文:子非玄德,三顾我庐 |
袁箬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 箬,来源于向子湮的《宋词》《蓦山溪》,原文:蓑衣箬笠,更着些儿雨 |
袁德蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 太祖皇帝位酌献用《彰安》。》,原文:肃肃灵命,荡荡休德 |
袁德缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 德缈,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:和气缥缈人间,满谷红云,德星呈秀 |
袁焓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册授提点官用《礼安》。》,原文:孝奉天仪,信维休德 |
袁德柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 德柳,来源于方回的《宋诗》《挽分水柳溪何处士二首 其二》,原文:德共三槐远,名堪五柳攀 |
袁德益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 德益,来源于马致远的《元曲》《四・抛粪时教干处抛,尿绰时教净处尿,拴时节拣个牢固桩橛上系。路途》,原文:这马知人义,似云长赤兔,如益德乌骓 |
袁德笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 德笙,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 大政舞》,原文:宗庙观德,笙镛乐勋 |
袁德篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:」《帝典》曰:「克明峻德 |
袁德尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 德尉,来源于杨师道的《唐诗》《五言早秋[仪鸾殿]侍宴应诏》,原文:(见清末贵阳陈田影刊日本尾张国真福寺藏唐卷子本《翰林学士集》)(按:此诗原署:「中书令驸马都尉安德郡开国公臣杨师道上」 |
袁境德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 境德,来源于白玉蟾的《宋诗》《李伯阳赞 其二》,原文:渺渺太清之境,巍然道德之身 |
袁德栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 德栗,来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅 其五》,原文:向也何幸识仙翁,玉栗春明盛德容,又常一再见阿戎 |
袁德蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册授提点官用《礼安》。》,原文:河洲茂德,沙麓启圣 |
袁德霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 德霓,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和宴中山应制》,原文:一举氛霓静,千龄德化流 |
袁语德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 语德,来源于李正民的《宋诗》《和元叔再至分水韵》,原文:不须更语刘玄德,始觉元龙用意深 |
袁懿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 懿德,来源于史浩的《宋诗》《纳孙妇钱氏亲会致语口号》,原文:西子随车腾懿德,东床择婿得仙郎 |
袁昼德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 昼德,来源于彭汝砺的《宋诗》《和履中学士上元有作 其一》,原文:月似中秋灯似昼,总将明德奉吾皇 |
袁页德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于符蒙的《唐诗》《春日潜溪寓居》,原文:(同前第五册第三五○○页 |
袁央德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 央德,来源于洪迈的《宋诗》《寄题起莘家义轩》,原文:贞观盛德后,余庆未渠央 |
袁德俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 德俪,来源于黄裳的《宋诗》《钦慈宪肃皇太后挽辞 其二》,原文:相门阴德远,天妹俪周文 |
袁德冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 德冉,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》,原文:”德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓 |
袁曜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 曜德,来源于杨万里的《宋诗》《张功父请祠甚力得之简以长句》,原文:添丁德曜喜欲颠,孤竹一箪真个错 |
袁德栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 德栖,来源于陈陶的《唐诗》《哭王赞府》,原文:德踰栖棘美,公亚饮冰清 |
袁德净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 德净,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十》,原文:净心空室坐,妙德四方安 |
袁隽德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 隽德,来源于楼钥的《宋诗》《安人郑氏挽词》,原文:木华文隽丽,铭德粲堂碑 |
袁德楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 降殿用《干安》。》,原文:德茂功成,率祀无疆 |
袁德缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于释印肃的《宋诗》《题宝塔》,原文:信者施者,功德不空 |
袁德诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 德诚,来源于梅尧臣的《宋诗》《送栎阳宰朱表臣》,原文:县涂诚有政,威惠为令德 |
袁德玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:归有德,唯先觉 |
袁德笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
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| 德笺,来源于释文珦的《宋诗》《赠道士褚雪巘》,原文:身不离珠庭,新笺道德经 |
袁仪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 仪德,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:王氏殇女其名容,名由仪范三德充,诵诗阅史慕古风,卑盈乐善正养蒙 |
袁皖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 皖德,来源于李彭的《宋诗》《胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意》,原文:潜山皖水德星聚,天下中庸人表仪 |
袁诺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 诺德,来源于张绎的《宋诗》《书座右》,原文:常德必固持,然诺必重应 |
袁谊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 谊德,来源于文同的《宋诗》《和吴龙图韵五首 经史阁》,原文:师延旧德皆高谊,士集他邦尽久留 |
袁思德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 思德,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/圣治》,原文:君子则不
然,言思可道,行思可乐,德义可尊,作事可法,容止可
观,进退可度,以临其民 |
袁德瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 德瞻,来源于傅察的《宋诗》《夜登清微亭云阴掩翳东北有雨少顷月出皎然复次前韵》,原文:那能胜酒杯,所欣瞻德宇 |
袁德勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 德勤,来源于王洋的《宋诗》《赠向扬州》,原文:中兴天子抚方夏,选用世德分忧勤 |
袁德耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 德耘,来源于刘敞的《宋诗》《寄王子坚时在寝丘治东臯》,原文:吾慕庞德公,谷口自耕耘 |
袁德奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 德奂,来源于释居简的《宋诗》《次韵郡博士贺龟山祠新成 其一》,原文:美轮美奂从人颂,潜德虽幽愈耿光 |
袁德奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》,原文:妙德毗卢我 |
袁德戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 德戈,来源于韩愈的《唐诗》《远游联句》,原文:德风变谗巧,仁气销戈矛 |
袁德钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》,原文:刑德临门有偶奇 |
袁楣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 楣德,来源于无名氏的《宋词》《汉宫春》,原文:已壮门楣全四德,富将偕老卿卿 |
袁德绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:神所冯依,将在德矣 |
袁德蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 德蕴,来源于赵善括的《宋诗》《挽朱倅周卿 其一》,原文:蕴藏初未试,盛德付诸郎 |
袁晏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 晏德,来源于真德秀的《宋诗》《送王子文宰昭武 其三》,原文:愿言保令德,岁晏以为期 |
袁德郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一二》,原文:坤德益崇,天寿平格 |
袁姿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 姿德,来源于释居简的《宋诗》《蒙泉》,原文:丈人玄豹姿,养德富不骄 |
袁烊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
袁钏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 贾客词》,原文:妻约雕金钏,女垂贯珠缨 |
袁德融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 德融,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇帝阁六首 其一》,原文:盛德初融后,潜阴未姤时 |
袁德宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 德宓,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 太昊氏位奠币用《嘉安》。》,原文:于皇宓戏,万世之德 |
袁飔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于俞德邻的《宋诗》《为汤提刑赋南园玉绣毬花二首 其一》,原文:氤氲香雾迷丛蝶,淡沲晴飔飏转蓬 |
袁德自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 德自,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其二○》,原文:动植各生遂,德容自清温 |
袁德澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 德澄,来源于吕陶的《宋诗》《送周茂叔殿丞》,原文:外任安济德,中养澄静源 |
袁云德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 云德,来源于唐庚的《宋诗》《云南老人行》,原文:异日刊为德政碑,请问云南陇头叟 |
袁德识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 德识,来源于王十朋的《宋诗》《赠陈体仁》,原文:我来守清源,德星识二陈 |
袁闰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 闰德,来源于赵戣的《宋诗》《咏史二十二首 其一》,原文:圣德光天下,岁功成闰余 |
袁婷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 婷德,来源于徐鹿卿的《宋诗》《府判社日招饮蒋园座中索赋诗三绝句 其一》,原文:玉妃围坐簇娉婷,勾引阳和媚德星 |
袁德惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 德惜,来源于释洵的《宋诗》《偈二十二首 其一六》,原文:今日溪头休惜别,德云祇在妙高峰 |
袁德良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 德良,来源于欧阳光祖的《宋诗》《赠篆书吴全仲古风》,原文:摩崖他日颂功德,大字深刻真良图 |
袁凡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 凡德,来源于王安石的《宋诗》《张侍郎示东府新居诗因而和酬二首 其二》,原文:斧藻故应宜旧德,栋梁非复称凡材 |
袁德律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 德律,来源于许应龙的《宋诗》《贵妃合春帖子 其一》,原文:木德新回律,琼壶暖不冰 |
袁槿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 温成皇后合四首 其二》,原文:旭日映帘生,流晖槿艳明 |
袁德俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和亲郊三首 配位酌献用《大宁》。 其一》,原文:于穆文祖,妙道九德 |
袁德缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德缔,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其三》,原文:恭惟怀显德,真可缔孙谋 |
袁德琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 德琼,来源于陈子良的《唐诗》《赞德上越国公杨素》,原文:摅藻掞锦绮,育德润瑶琼 |
袁德旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德旬,来源于阮思道的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:高阳旬爽里,通德郑玄门 |
袁德朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 德朝,来源于陈师道的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:德名三后并,母道两朝尊 |
袁德昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 德昊,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:阴德施黎庶,休功格昊旻 |
袁德羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 |
袁渭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭德,来源于陈师道的《宋诗》《和赵大夫鹿鸣宴集》,原文:鸿雁著行过渭水,凤凰览德下虞韶 |
袁才德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 才德,来源于崔与之的《宋诗》《危大著出守潮阳同舍饯别用杜工部北风随爽气南斗近文星分韵赋诗得北字》,原文:间气之所钟,表表才称德 |
袁德娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
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| 德娇,来源于程节斋的《宋词》《水调歌・水调》,原文:虚娇自恃,未识金德木鸡才 |
袁澧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于曹邺的《唐诗》《送厉图南下第归澧州》,原文:澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细 |
袁荟德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于杨怡的《宋诗》《成都运司园亭十首 月台》,原文:嘉木密交阴,月夕苦荟翳 |
袁德袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观宗祀明堂五首 奠玉币用《镇安》。 其二》,原文:内心致德,外示弥文 |
袁霆德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 霆德,来源于李纲的《宋诗》《奉赠宣抚孟参政二首 其一》,原文:布宣威德雷霆奋,慰抚烝黎雨泽倾 |
袁昃德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 昃德,来源于郑刚中的《宋诗》《每年家酿留一器以奉何元章今年持往者辄酸黄不可饮再以二尊赎过仍为此诗云》,原文:恨无醇德将,非缘踰日昃 |
袁景德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 景德,来源于契从的《唐诗》《偈》,原文:(《景德传灯录》卷二四、《五灯会元》卷八 |
袁涧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 涧德,来源于王建的《唐诗》《荆南赠别李肇著作转韵诗》,原文:文涧泻潺潺,德峰来垒垒 |
袁旖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
袁濡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡德,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提刑安学士 其一》,原文:南洲自恋涵濡德,北阙方思献纳良 |
袁纤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 纤德,来源于邵雍的《宋诗》《知幸吟》,原文:如何无纤毫,功德补于时 |
袁德域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 德域,来源于张元干的《宋诗》《代上张丞相生朝四首 其一》,原文:德威加异域,文武属全才 |
袁冶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶德,来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其六》,原文:冶渚饯何彦德,虎谿送陶渊明 |
袁德储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 德储,来源于杨万里的《宋诗》《和皇太子瑞雪二首 其一》,原文:储皇善颂天皇德,瑞应金穰万万年 |
袁德伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 德伊,来源于陈淳的《宋诗》《送赵守备解南漳赴湖北仓》,原文:沃心迪德文太平,上窥周召参伊傅 |
袁德玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」公曰:「吾以为在德 |
袁德箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 德箴,来源于周必大的《宋诗》《寄题王公明枢使豫章佚老堂》,原文:君不见当年卫武髦且期,尚欲进德形箴规 |
袁德团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 德团,来源于关汉卿的《元曲》《包待制三勘蝴蝶梦・鸳鸯煞》,原文:且休提这恩德无涯,单则是子母团圆,大古里彩 |
袁德袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 德袤,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:掇袤丈之朔雪以澡德兮,袭万壑之清冰而在躬 |
袁简德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 简德,来源于刘敞的《宋诗》《入山》,原文:彼岐亦云岨,易简德固旷 |
袁德锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
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| 德锦,来源于彭汝砺的《宋诗》《送鄱阳太守 其二》,原文:遗恩未散波涛润,令德长余锦绣香 |
袁恺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺德,来源于李纲的《宋诗》《送张子固大资政赴召命二首 其一》,原文:海邦临抚忽频年,恺悌宜民德化宣 |
袁德文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德文,来源于曾丰的《宋诗》《赠南丰胡国华》,原文:道德大成文小成,君小成者成者精 |
