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姓王女孩子起名中间带圣字：寓意、技巧与精选推荐

马韦齐作者：马韦齐2025-11-02 16:22:32

给姓王的女孩子起名，中间加入“圣”字，不仅体现了中华文化的深厚底蕴，还赋予了名字独特的寓意和优雅气质。“圣”字在汉语中常与神圣、智慧和高尚品德相关联，如“圣人”代表德行完美的人，因此用它作为名字的一部分，能寄托父母对孩子未来成为聪慧、善良、杰出女性的美好期望。起名时，需要考虑音韵搭配、字义和谐以及整体美感，避免生僻字或负面谐音，以确保名字朗朗上口且寓意积极。 从文化角度来说，“圣”字源于古代儒家思想，象征着道德和知识的巅峰，常用于表达对卓越品质的追求。对于王姓女孩，中间带“圣”字的名字可以结合其他柔美或文艺的字眼，例如“圣怡”、“圣萱”或“圣雅”，这些组合既突出了“圣”字的庄严感，又融入了女性特有的温婉魅力。这样的名字不仅能让孩子在成长过程中感受到文化的熏陶，还能增强其自信和身份认同。 在实际起名过程中，父母可以参考古典文献、诗词或现代起名书籍，寻找灵感。例如，“圣”字可与自然元素结合，如“圣月”或“圣莲”，寓意纯洁与高贵；或与美德字搭配，如“圣慧”表示智慧超凡，“圣慈”代表仁慈宽厚。同时，要注意避免过于男性化或复杂的组合，以确保名字适合女孩的性别特征。此外，起名时还应考虑家族传统和个人偏好，使名字更具个性化。 总之，为姓王的女孩子选择一个中间带“圣”字的名字，是一项充满创意和意义的任务。通过仔细斟酌字义、音律和整体效果，父母可以为孩子打造一个既吉祥又独特的标识，陪伴她一生。本篇文章后续将提供更多精选名字示例和实用建议，帮助您轻松完成这一重要决策。

姓王女孩子起名中间带圣字

王圣莱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
圣莱，来源于刘弇的《宋诗》《送方绚解元赴试南宫用桂林一枝荆山片玉为韵八首 其六》，原文：经郛榛莱翦，圣海波澜闲

王圣芝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
圣芝，来源于杜光庭的《唐诗》《怀古今》，原文：谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金

王圣蕊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
圣蕊，来源于胡榘的《宋诗》《游洞霄宫》，原文：扈圣千龄开蕊馆，擎天一柱削琼峰

王淄圣

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淄，来源于王之道的《宋诗》《和徐季功墨梅 其一》，原文：纵涅难淄玉质，细看何似当时

王圣嶛

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嶛liáo木高。
国学点评
圣，来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》，原文：圣姥朝元，炼颜银汉水

王圣沉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
圣沉，来源于宝志的《唐诗》《大乘赞十首 二》，原文：更若爱圣憎凡，生死海里沉浮

王绡圣

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绡，来源于陆游的《宋诗》《堂中以大盆渍白莲花石菖蒲翛然无复暑意睡起戏书》，原文：却拈燥笔写新图，八幅冰绡瘦蛟舞

王珏圣

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》，原文：就《灼灼歌》三句出处不同称引考察，可知「崔班」即为崔珏之误

王季圣

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
季圣，来源于王安石的《宋诗》《奉酬圣从待制》，原文：和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲

王圣页

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
圣，来源于胡杲的《唐诗》《七老会诗》，原文：齐年同事圣明君

王浦圣

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
浦圣，来源于许浑的《唐诗》《宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献》，原文：茂陵罢酒慙中圣，漳浦题诗怯大巫

王圣珺

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
圣，来源于甄良友的《宋词》《感皇恩》，原文：主圣臣贤千岁

王圣阑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
圣阑，来源于韩淲的《宋诗》《感风发汗卧病数日推枕翛然叙事为十诗 其四》，原文：希圣心无倦，求官意渐阑

王圣琉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
圣琉，来源于王家乐的《唐诗》《应制》，原文：一段圣琉璃

王圣晖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
圣晖，来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》，原文：圣子重晖，如帝之初

王圣艾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
圣，来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一二一》，原文：不堕古今，宁存凡圣

王袅圣

拼音五行释意
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
袅，来源于戴表元的《宋诗》《逢翁舜咨》，原文：袅袅花骄客，潇潇雨净春

王茗圣

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
茗，来源于李彭的《宋诗》《萧子植寄建茗石铫石脂潘衡墨且求近日诗作四绝句 其二》，原文：良工刻削类方城，煮茗细看秋浪惊

王圣潭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
圣潭，来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻（按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》，谓「诗七古一首，见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》，盖未收。）》，原文：北去七里复有石潭焉，潭中有圣字，了了可覩，峰峦相属，宛似屏障

王圣纯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
圣纯，来源于宋天则的《宋诗》《挽吕东莱先生 其一》，原文：躬纯君子行，道会圣人心

王韪圣

拼音五行释意
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
韪，来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》，原文：无边妙处乃萃此，韪矣君家百尺楼

王幽圣

拼音五行释意
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
幽圣，来源于崔敦礼的《宋诗》《太祖皇帝师次陈桥受天命协人情为圣皇武》，原文：圣皇武，憺显幽

王圣旎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
国学点评
圣旎，来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》，原文：便道过从来四圣，扁舟旖旎访三贤

王清圣

拼音五行释意
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
清圣，来源于刘克庄的《宋诗》《徐仲晦以尚书郎召》，原文：主圣方当亲上辇，时清未可梦凝香

王亘圣

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亘圣，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》，原文：圣略如天大，仁心亘古无

王玖圣

拼音五行释意
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玖，来源于林用中的《宋诗》《崖边积雪取食清甚次敬夫韵》，原文：崖边琼玖吐清光，偶到山间得味尝

王骥圣

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
骥圣，来源于释仲安的《宋诗》《颂古四首 其一》，原文：槌下不开诸圣眼，几多骐骥困盐车

王圣颖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
国学点评
圣，来源于洪适的《宋词》《奉礼歌》，原文：圣矣吾君

王暖圣

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
暖圣，来源于陈杰的《宋诗》《天基节特晴》，原文：天上圣功调玉烛，云问暖律写茎英

王圣傅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
圣傅，来源于韩琦的《宋诗》《驾幸西太一宫祈雨》，原文：从来圣感无旋日，不在商巖傅说功

王圣晓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
圣晓，来源于刘安上的《宋诗》《圣泉》，原文：闻道东山有圣泉，杖藜侵晓到山前

王圣爀

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
圣，来源于方回的《宋诗》《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首 其三》，原文：满酌圣贤酒，虚争上下牀

王媵圣

拼音五行释意
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
媵，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：凡诸侯嫁女，同姓媵之，异姓则否

王圣凇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》，原文：先儒之心兮，百圣之矩

王圣影

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
圣影，来源于郭祥正的《宋诗》《送姚太博》，原文：存心不负圣与贤，何须画影凌烟阁

王圣沧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
圣沧，来源于黄庭坚的《宋诗》《江南李后主梦观世音像赞》，原文：补陀巖中大慈圣，沧浪石上观生死

王圣蔓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《法云秀禅师真赞》，原文：有目无目，疑圣疑凡

王圣檬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
圣，来源于包恢的《宋诗》《赠饶仲信静镜》，原文：圣贤言心，初无论拟

王荔圣

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荔，来源于陈著的《宋词》《鹧鸪天》，原文：看了山中薜荔衣

王婵圣

拼音五行释意
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
婵圣，来源于綦崇礼的《宋诗》《蒙成大亨分送紫苏且以前书有戏谑语垂示解嘲輙次元韵》，原文：山泉酿贤圣，艶曲聼婵娟

王棹圣

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棹圣，来源于林逋的《宋诗》《和蒙尉见寄》，原文：开尊且醉圣贤酒，理棹时乘旦暮风

王圣淖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
圣，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 语默》，原文：圆音落落，凡圣俱适

王圣燿

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
圣燿，来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》，原文：云汉昭回神圣画，珠玑晃燿古今诗

王圣堇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：暂垂帘，佑圣子、解危疑

王泱圣

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
泱，来源于陆游的《宋诗》《稽山行》，原文：恨无季札听，大国风泱泱

王圣苑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
圣苑，来源于无名氏的《宋词》《献天寿令》，原文：阆苑人间虽隔，遥闻圣德弥高

王裳圣

拼音五行释意
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
裳圣，来源于曾肇的《宋诗》《元祐六年十月庚午驾自景陵宫移仗谒先圣孔子祠入门降辇步就小次由东阶以升奠爵再拜礼官告成礼然后退幸太学诏博士皆升堂坐诸生两庑下命国子祭酒丰稷讲书无逸终篇因又幸武成王庙而还左丞相吕大防右丞相刘挚率百官皆从于是丞相赋诗以形容上德诸在位者皆属和肇以礼官忝从诸大夫之后谨和诗一章》，原文：降辇横经尊往圣，垂裳论道法前王

王圣滇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
圣，来源于释元祐的《宋诗》《偈 其二》，原文：凡见圣见，春云掣电

王圣憬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二八》，原文：婉彼子羔，受业先圣

王圣竺

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
圣竺，来源于陈陶的《唐诗》《哭宝月三藏大禅师》，原文：五峰习圣罢，干竺化身归

王圣寓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
圣寓，来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》，原文：圣志惟先定，鸿名寓有为

王煦圣

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
煦圣，来源于方干的《唐诗》《岁晚苦寒》，原文：竚看开圣历，喧煦立为期

王甄圣

拼音五行释意
甄zhēn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
甄圣，来源于刘攽的《宋诗》《五行王相诗》，原文：帝王固陈迹，圣智不足甄

王圣陇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
圣陇，来源于张说的《唐诗》《羽林恩召观御书王太尉碑》，原文：陇首名公石，来承圣札归

王圣园

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
圣园，来源于范纯仁的《宋诗》《孔宁极先生拜官二首 其一》，原文：圣朝旌德向丘园，紫诏颁恩到荜门

王映圣

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
映圣，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 见闻》，原文：身土交映，妙绝凡圣

王庭圣

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
庭圣，来源于释印肃的《宋诗》《与王巡检 其一》，原文：透明幻住超生灭，鉴物无私佑圣庭

王欢圣

拼音五行释意
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
欢圣，来源于张祜的《唐诗》《退宫人二首 二》，原文：犹说入时欢圣寿，内人初著五方衣

王圣琝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
圣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧

王潜圣

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
潜圣，来源于天宝时人的《唐诗》《玉龙子诗》，原文：圣运潜符瑞玉龙，自兴云雨更无踪

王汝圣

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
汝圣，来源于强至的《宋诗》《僧副普济过予诘其师名僧职之所自则曰尝济活饥民百万朝廷论酬以得之钦叹不足继以诗云》，原文：汝往贰尔正，示劝出圣神

王圣鹤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
圣鹤，来源于唐扶的《唐诗》《和兵部郑侍郎省中四松诗》，原文：偶圣为舟去，逢时与鹤来

王圣釉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
圣，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 酒一行罢用万寿无疆之舞》，原文：化洽兆民，功光列圣

王晰圣

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晰，来源于种放的《宋诗》《无题》，原文：名传六合何昭晰，事隔三清限渺茫

王圣笙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
圣笙，来源于朱熹的《宋诗》《屡游庐阜欲赋一篇而不能就六月中休董役卧龙偶成此诗》，原文：想象仙圣集，似闻笙鹤翔

王郅圣

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郅，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：郅都苍鹰，宁成乳虎

王圣戍

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
圣戍，来源于黄彦平的《宋诗》《欢喜口号 其八》，原文：边戍要教迎刃解，圣恩先作漏泉深

王圣圣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣圣，来源于释清远的《宋诗》《六句偈六首 后念即圣》，原文：后念即圣，圣不能知

王圣尔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
圣尔，来源于朱翌的《宋诗》《豹隠轩诗》，原文：男儿独患无文尔，圣世何忧不遇哉

王郇圣

拼音五行释意
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郇，来源于薛季宣的《宋诗》《张端明挽诗 其二》，原文：送鞋非李泌，哭市有郇谟

王圣依

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
圣依，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》，原文：圣境堪依仗，狐疑事不成

王圣烽

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
圣烽，来源于叶梦得的《宋诗》《余每岁病肺往往坐达旦去冬以来偶不作遂得安眠》，原文：风尘不报边烽入，圣泽频闻好语传

王些圣

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
些圣，来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・那咤令》，原文：上圣，但与我些小富贵，我做本分营生买卖去也

王骊圣

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
骊圣，来源于郑思肖的《宋诗》《骊山老姥磨铁杵欲作绣针图》，原文：欲化龟蛇生圣胎，骊山微意孰能猜

王圣斓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一》，原文：圣王之治，礼重婚姻

王搦圣

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
搦，来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・仙吕/赏花时》，原文：到来日儿出马可兀的搦您爹爹

王缃圣

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缃圣，来源于郭印的《宋诗》《赠时升》，原文：圣功缃帙外，文略绛帷中

王渝圣

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渝圣，来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》，原文：尔身今日逢圣人，从幸巴渝归入秦

王籍圣

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
籍圣，来源于徐钧的《宋诗》《李白》，原文：风骨神仙籍里人，诗狂酒圣且平生

王圣仑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
圣，来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》，原文：濡以鸿泽，皇之圣

王冉圣

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冉圣，来源于韩绛的《宋诗》《奉酬宋君见诒之作》，原文：银袍冉冉朝先圣，玉树森森识众英

王莞圣

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莞，来源于虞俦的《宋词》《满庭芳》，原文：冷淡琐窗烟雾，来清供、莞尔怡颜

王攸圣

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
攸圣，来源于夏竦的《宋诗》《奉观御飞白书应制》，原文：圣德天攸纵，慈闱宝训崇

王圣彰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
圣彰，来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和》，原文：灵贶彰，圣情结

王圣和

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
圣和，来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・金盏儿》，原文：想天公好与人方便，因此上着李美人和圣上永团圆

王圣濡

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
圣濡，来源于刘黻的《宋诗》《平寇》，原文：圣德溥涵濡，皇心极忉怲

王圣钥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
圣钥，来源于刘子翬的《宋诗》《无诸策题问颜亡绝好轲没无传》，原文：却讶文公迷圣户，不知灵钥有人开

王圣蝶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蝶dié火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
圣蝶，来源于赵希逢的《宋诗》《和百舌》，原文：纷纷红紫未动头，飞蝶游蜂圣得识

王圣冰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冰bīng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
圣冰，来源于方一夔的《宋诗》《续梅花七绝 其四》，原文：寂寞幽香圣得知，醉来树下酹冰肌

王冶圣

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冶圣，来源于释正觉的《宋诗》《弟子薄坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆二高弟侍焉绍兴丙辰二月八日予乞食之苏台过其家且出以相示再三有请辄随喜赞云》，原文：影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋

王玟圣

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶

王謇圣

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
謇，来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》，原文：清明謇谔平生事，况乃中兴辟四门

王圣正

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
圣正，来源于唐明皇的《唐诗》《佛教梵文唵字唐玄宗书并读（原刻石在河南登封，还有御制《老子赞》。） 一》，原文：正觉印同真圣道，邪魔交秘绝踪由

王彦圣

拼音五行释意
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彦圣，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：人之彦圣而违之，俾不达是不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉

王琀圣

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》，原文：先儒之心兮，百圣之矩

王祁圣

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
祁，来源于曾几的《宋诗》《寄信守徐穉山侍郎》，原文：自应一学陶元亮，不用更呼祁孔宾

王圣筝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
圣，来源于汪元量的《宋词》《凤鸾双舞》，原文：圣人乐意

王圣旒

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
圣旒，来源于范纯仁的《宋诗》《昔帅环庆为部将所讼冯君学士被制鞠狱而获平反今相遇于洛》，原文：直为冕旒宣圣训，岂唯囹圄被宽恩

王圣胥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
圣胥，来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》，原文：崇庆天虽老，华胥圣不忧

王英圣

拼音五行释意
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
英圣，来源于张嵲的《宋诗》《自顺阳至均房道五首用陈符宝去非韵 其四》，原文：我欲采落英，恨无圣贤中

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