在中华姓名学的深邃体系中,每个汉字的笔画数不仅承载着形态之美,更蕴含着独特的文化能量与命运暗示。二十五画汉字作为笔画数较多的特殊群体,在起名实践中往往被视为具有强烈表现力与复杂内涵的选择。这类汉字通常结构繁复、寓意丰富,既有视觉上的庄重感,又具备哲学层面的多重解读空间。从字形结构看,二十五画字多由多个部首组合而成,如“鑮”“纙”等字,其构造往往融合了自然意象、人文符号或抽象概念,形成一种“集大成”的文字美学。在文化内涵上,高笔画汉字常与传统文化中的祥瑞观念、道德理想相关联,例如“靉”字蕴含云气缭绕的朦胧诗意,“纙”字则折射出丝织文明的精细工艺精神。从五行属性分析,二十五画数理属土,象征厚重、承载与转化,适合命理中需补土或追求稳健发展的个体。然而,在起名实践中需注意平衡原则:一方面,二十五画字能赋予名字独特的辨识度与文化深度,尤其适合追求典雅、博学气质的命名需求;另一方面,需考虑书写便利性、读音流畅度以及与姓氏、中间字的整体协调。现代姓名学研究表明,高笔画数汉字在儿童认知发展初期可能带来书写挑战,但其复杂结构反而可能激发对汉字文化的探索兴趣。在跨文化语境中,这类汉字更成为中华文化独特性的显性符号。值得注意的是,二十五画字的选择应避免单纯追求“稀有性”,而应回归字义本源——如“蠸”字虽具虫形部首,却蕴含自然生态的智慧;“鑮”字以金为基,传递坚实而光辉的品格隐喻。真正优秀的名字是形、音、义与个人气质的和谐统一,二十五画字恰为这种统一提供了厚重而深邃的文字载体。
起名字二十五画字义分析
艾
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于陈普的《宋诗》《咏史 曹参》,原文:人彘风腥起两宫,艾豭歌唱满秦中 |
仞
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于刘允济的《唐诗》《经庐岳回望江州想洛川有作》,原文:巖仞包武侯,波澜控文若 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于沈辽的《宋诗》《甲辰年五月十五日夜澧阳观月》,原文:欢乐殊未央,鼓枻中洲回 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于张玉孃的《宋诗》《游春》,原文:罗袖翩翩香气满,绿阴冉冉鸟声微 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于邹浩的《宋诗》《王宪湖上分韵得荷字》,原文:未甘城鼓促清赏,聊与汀鸥分素波 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于吴芾的《宋诗》《和陶始作镇军参军经曲阿韵哭陈能之》,原文:召还方进用,谓当推绪余 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:少曾读仙史,知有苏耽君 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于刘筠的《宋诗》《夜讌》,原文:彩凤寻仙史,班骓待陆郎 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于释居简的《宋诗》《示坚上人》,原文:因邪打正诸方会,我此从来正打邪 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 圣武 其一》,原文:圣武惟扬,鹰师虎旅 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于丁谓的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:冥鸿思物外,辽鹤别人间 |
艾
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:菉葹纷蔽户,萧艾服盈腰 |
汉
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于释洵的《宋诗》《偈二十二首 其九》,原文:明眼汉,没窼臼 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠陈如晦》,原文:仁义弘毅,不可夺志 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大成舞》,原文:帝舞季历,龙圣生昌 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其一五》,原文:辽鹤已归东海去,列仙风骨若为攀 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 二》,原文:(「由」,斯五四四一卷作「犹」 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于田锡的《宋诗》《归去来》,原文:尔若舍灵龟而观朵颐,无乃见尔痴尔痴 |
礼
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于赵祯的《宋词》《合宫歌》,原文:觚坛寓礼正典名 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:其众,仪也 |
本
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 十四》,原文:(辛本、川本注:有战作,主大胜 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于曹勋的《宋词》《芰荷香》,原文:永赞二圣当天 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于虞俦的《宋诗》《触事 其一》,原文:未饱豺狼欲,宁论鴈鹜肥 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:云重宝钗未卸 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄,来源于释印肃的《宋诗》《题三门 其一》,原文:玄之又玄,众妙之门 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・驻马听》,原文:(正末唱) |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于耿湋的《唐诗》《奉送蒋尚书兼御史大夫东都留守》,原文:谁云千载后,周召独为公 |
仞
| 国学点评 |
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| 仞,来源于方一夔的《宋诗》《古意六首 其四》,原文:武夷千余仞,山上巢羣仙 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未,来源于陈著的《宋诗》《后圃侍郎芍药酴醿三花竞发戴时可载酒来同酌醉中》,原文:我家贫极花未厌,我亦未敢轻抛离 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于孟浩然的《唐诗》《登鹿门山》,原文:金涧饵芝术,石牀卧苔藓 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,公会齐侯于防 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉人飞阁上 |
本
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于曹唐的《唐诗》《真人酬寄羨门子》,原文:(见《四库珍本初集》本《天台前集别编》) |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于宋祁的《宋诗》《塞垣》,原文:彫弧六钧劲,犀札七重穿 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》,原文:永怀忘年友,死矣余令问 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于魏了翁的《宋词》《贺新郎》,原文:弄札札、机中巧思 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由,来源于牟巘的《宋诗》《失题》,原文:幞研去来须猛省,不由自己更谁由 |
礼
| 国学点评 |
|---|
| 礼,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 福和》,原文:备礼用乐,崇亲致尊 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禾,来源于释绍嵩的《宋诗》《客中戏书 其一》,原文:野湿禾中露,秋明树外天 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于曾协的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:烟华白 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于刘攽的《宋诗》《还郡寄洛中诸贤》,原文:待我成仙术,相过岂有穷 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:随冷暖,分青白 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:诘朝,尔射,死艺 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 十四》,原文:金星出,出在卯中央 |
汉
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于张说的《唐诗》《赠赵侍御》,原文:山势远涛连,江途斜汉转 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十九年》,原文:冬,十月,郓溃 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉,来源于李纲的《宋诗》《寒食五首 其二》,原文:佳节无与同,冉冉悲年华 |
炳徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于王十朋的《宋诗》《题一览亭》,原文:赤壁走阿瞒,功业炳铅椠 |
謇君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇君,来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》,原文:虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之 |
硝浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤,来源于秦观的《宋诗》《和裴仲谟摘白须行》,原文:皤然君勿笑,子羽以貌失 |
玟君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟君,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
骏蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏,来源于王感化的《唐诗》《咏马(题拟)》,原文:宝马雕鞍贡紫庭,渥洼神骏旧传名,四蹄蹀躞天阶下,乍对龙颜不敢行 |
天永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天永,来源于朱熹的《宋诗》《卓国太生朝 其二》,原文:超然谢众甫,永与天壤存 |
楹晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:凉飔来翠帟,嘉气动雕楹 |
媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛,来源于张孝祥的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:十分济楚邦之媛,此日追游 |
镌禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌禹,来源于范成大的《宋诗》《扇子峡》,原文:蜀山欲穷此盘礴,禹力已尽犹镌劖 |
荔琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荔,来源于陈陶的《唐诗》《南海送韦七使君赴象州任》,原文:岛夷通荔浦,龙节过苍梧 |
墨萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨萝,来源于冯山的《宋诗》《送蒲安行诚之秘丞兴州签判》,原文:清吟散泉石,醉墨蟠云萝 |
锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋,来源于周文璞的《宋诗》《水仙庙鼓吹曲四首 其三》,原文:端冕结缨,锋车施幰 |
裕楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其五》,原文:爰究爰度,阜丰化布,国用是裕 |
睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于陈造的《宋诗》《答毛叔子》,原文:毛子抱高学,眇睨大小儒 |
淄岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于曾几的《宋诗》《友直轩》,原文:物或乱真赝,君其别淄渑 |
楦冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于朱继芳的《宋诗》《梨山庙》,原文:当时青紫楦,曾有许精灵 |
嵇备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于韩淲的《宋诗》《十七日 其一》,原文:不觉百年消折尽,嵇康宜早愧孙登 |
宗支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗支,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《三段子》,原文:(外)念宗支无人可悲 |
悦瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦,来源于韩维的《宋诗》《送宋钧秀才落第还乡》,原文:漆雕不肯仕,仲尼悦其然 |
欢净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢净,来源于李彭的《宋诗》《芰香亭》,原文:治道贵清净,稚耋家相欢 |
堇追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 堇追,来源于杜甫的《唐诗》《赠郑十八贲》,原文:步趾咏唐虞,追随饭葵堇 |
舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 舟,来源于毛并的《宋词》《渔家傲》,原文:孤舟渺渺江南去 |
庭尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 庭尹,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王著作赴西京寿安》,原文:去作西畿令,当趋大尹庭 |
桔樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于吕本中的《宋诗》《闲居 其三》,原文:角瓮何须犹倔强,桔槹南陌正秋风 |
虞维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 虞维,来源于赵必蒸的《宋诗》《忆业师刘夫子》,原文:吾虞刘夫子,曰维百世师 |
尔炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔炫,来源于韩淲的《宋诗》《黄子功云入吴晒书因以诒之》,原文:清风炫崇桃,遽尔疎酒盏 |
琯纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 琯纪,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:如隆庆时吴琯等《唐诗纪》,只成初唐、盛唐 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于窦常的《唐诗》《故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌词》,原文:郄诜为胄子,季札是乡人 |
专畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 专,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:禀命则不威,专命则不孝 |
冰琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰,来源于叶梦得的《宋词》《鹧鸪天》,原文:恨无流水照冰姿 |
盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于朱翌的《宋诗》《牡丹次韵 其一》,原文:最怜一尺槃盂玉,稳上高鬟映额黄 |
琰铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
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| 琰铭,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:济美珪璋质,流芳琬琰铭 |
巡彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 重赋》,原文:里胥迫我纳,不许暂逡巡 |
蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于戴昺的《宋诗》《次韵东渠兄观梅》,原文:诗眼非梅不可遮,三葩五蕋便堪嘉 |
滨钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
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| 滨钟,来源于彭汝砺的《宋诗》《城上》,原文:云际静浮滨汉水,林端清送上方钟 |
诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 诚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 孝宗室用《大伦》。》,原文:始终纯诚,非曰笑貌 |
绚姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 绚,来源于许及之的《宋诗》《次韵滕丞以古风为贽》,原文:五色绚文章,八音谐金石 |
袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 袅,来源于赵蕃的《宋诗》《雨作》,原文:纷纷腥落日,袅袅乱长空 |
唯渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 唯渭,来源于孟郊的《唐诗》《济源寒食 五》,原文:可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边 |
君瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 君瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
韧逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
郝镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
沁泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于刘学箕的《宋诗》《夜窗听雨》,原文:泽沁兰心重,泥酥笋角萌 |
燮专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮专,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁引》,原文:行作个,黑头公,专调燮 |
浠锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 锐,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其七九》,原文:纵饶勇锐如韩百,千里应须破胆魂 |
钧嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 钧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:听钧天嘹亮 |
昀荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 荣,来源于杨衡的《唐诗》《经端溪峡中》,原文:逍遥一息间,粪土五侯荣 |
棹真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹真,来源于廖行之的《宋诗》《送程正翁解官归徽州》,原文:湘江水落清彻底,桂棹可理真良图 |
静霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 静霄,来源于牟巘的《宋诗》《侍辂院叔过山庐意行甚适夜过半乃知醉卧山中而亲友或去或留因借渊明时运暮春篇一笑 其二》,原文:一念静躁,悬隔壤霄 |
储
| 国学点评 |
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| 储,来源于包恢的《宋诗》《二月道中效赵章泉体四首 其四》,原文:耕者劳筋苦骨余,富家仓廪始多储 |
