在中华文化的浩瀚长河中,姓名学始终占据着独特而神秘的一席之地。揭民洛测名,作为一门融合了传统易学、五行哲学与人文心理的命名分析体系,近年来逐渐受到关注。它不仅仅是对几个汉字的简单组合进行解读,更是一种深入探究姓名背后文化寓意、音形义理及其与个人命运潜在关联的综合性学问。揭民洛测名的核心,在于“揭”示姓名中蕴含的天地人三才格局,“民”间智慧与学术理论的结合,“洛”书数理的巧妙运用,以及“测”试姓名对个人气质、运势的微妙影响。
从历史渊源来看,揭民洛测名继承了古代《周易》的象数思维,吸收了河图洛书的数理逻辑,并结合了历代姓氏学、音韵学的研究成果。其理论框架强调姓名中的笔画数理与五行属性的对应关系,认为每个汉字都承载着特定的能量场,通过姓与名的组合,形成独特的“姓名字场”,这个字场会与个人的生辰八字产生互动,进而对性格倾向、人际关系乃至人生轨迹产生潜移默化的作用。例如,在揭民洛测名体系中,姓氏通常被视为先天根基,代表家族传承与先天运势;而名字则是后天塑造的空间,可通过精心选择来补益八字中的五行不足,或强化个人的优势潜能。
现代社会中,揭民洛测名的应用已逐渐从传统的命理预测,扩展到新生儿命名、企业品牌命名、艺术笔名设计等多个领域。许多家长在为孩子取名时,会参考揭民洛测名的原则,力求在名字中融入美好的寓意、和谐的音律以及平衡的五行配置。企业命名则更注重名称的传播力、行业属性与数理吉凶的结合,希望通过一个吉祥的名称助力品牌发展。值得注意的是,揭民洛测名并非盲目迷信,而是倡导一种理性与人文关怀并重的态度:它提醒人们重视姓名作为个人身份标识的文化重量,同时也强调后天的努力与环境因素对人生的决定性影响。
在实践中,揭民洛测名的分析通常涵盖字形、字音、字义、笔画数理、五行属性及与八字匹配度等多个维度。例如,一个理想的姓名往往要求字形结构稳重、字音响亮悦耳、字义积极向上,笔画数理符合吉祥数理格局,五行属性与使用者八字喜用神相生相合。这种多维度的分析,使得揭民洛测名超越了简单的吉凶判断,成为一门富含文化深度与生活智慧的实用艺术。随着人们对精神文化需求的提升,揭民洛测名这一传统智慧正以新的面貌,继续在当代生活中发挥着独特的参考价值。
揭民洛测名
麒飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 麒,来源于良价的《唐诗》《功勋五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 三》,原文:枯木花开劫外春,倒骑玉象乘(《五灯会元》作「趁」)麒麟 |
景合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 景合,来源于韩愈的《唐诗》《秋雨联句》,原文:庭飜树离合,牖变景明蔼 |
初偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 初偕,来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》,原文:惜哉初无田二顷,徒偕雀鼠贺登稔 |
洌猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:体润云气生,寒泉洌幽井 |
燮音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮音,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
芃孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 五举酒用《瑞麦》。》,原文:芃芃嘉麦,擢秀分岐 |
珏谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
缮宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:小人耻失其君而悼丧其亲,不惮征缮以立圉也,曰:『必报仇,宁事戎狄 |
燿良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于苏轼的《宋诗》《秋怀二首 其一》,原文:熠燿亦有偶,高屋飞相追 |
皤恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于郑刚中的《宋诗》《春雨村居》,原文:瓶罂所容可半斗,妙理尽在皤腹中 |
时诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 时诏,来源于李白的《唐诗》《荅杜秀才五松见赠》,原文:当时待诏承明里,皆道扬雄才可观 |
瑥玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于鲍慎由的《宋诗》《王略帖赞》,原文:茫茫十二小劫长,玺完神诃命芾藏 |
枫瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫瑞,来源于苏轼的《宋诗》《苏州姚氏三瑞堂》,原文:枫桥三瑞皆目见,天意宛在虞鳏后 |
莜天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
莱澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于无名氏的《宋词》《朝中措》,原文:几年弱水望蓬莱 |
晣轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
畚燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于敖陶孙的《宋诗》《乞炭于冯孔武再用前韵》,原文:当时实炭知几畚,下与鱼鼈争生人 |
颍珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 颍,来源于苏辙的《宋诗》《迁居汝南》,原文:亟逃颍州籍,来贯汝南户 |
遥素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥素,来源于司空曙的《唐诗》《酬崔峒见寄》,原文:素浪遥疑太液水,青枫忽似万年枝 |
嫣斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于方岳的《宋诗》《小集垂丝海棠下 其一》,原文:强起从吾游,一笑俱嫣然 |
庄乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄乔,来源于文同的《宋诗》《杳杳堂》,原文:庄老题书册,乔松列画图 |
荑同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于刘有庆的《宋诗》《效长吉体》,原文:燕姬二八髻垂漆,柔荑斜抱箜篌立 |
孝濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝濡,来源于王义山的《宋诗》《对厅致语口号》,原文:祚永万年齐晋福,孝濡九有乐升平 |
槐兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐兴,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其一》,原文:庭槐著老花,佳兴渺澄江 |
鸢涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 鸢涵,来源于赵蕃的《宋诗》《赠别欧阳全真三首 其二》,原文:雨止隅仍漏,鸢飞潦政涵 |
旆廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于沈遘的《宋诗》《七言送辛有终知鄂州》,原文:江汉交流古要津,高牙大旆压城闉 |
啸礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 啸礼,来源于钱选的《宋诗》《五君咏 阮籍》,原文:长啸若怀人,越礼自惊众 |
隋忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
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| 隋,来源于彭汝砺的《宋诗》《晚风》,原文:役心一日空隋力,余泽千年谢禹功 |
术南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 术南,来源于冯山的《宋诗》《寄题宇文之邵公南止亭》,原文:公南少年负才术,试仕吐出胸中奇 |
晤滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于江朝卿的《宋诗》《喜逢灵江赟禅师》,原文:久依莲社泊,晤语胜邻居 |
专悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 专,来源于刘克庄的《宋诗》《梦中为人跋画两绝 其一》,原文:故应留小蹇,专载拾遗公 |
骓荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于杨汉公的《唐诗》《八月十五夜销楼翫月》,原文:今辑出此句,与《明月楼》关系尚骓确定 |
玢睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
钰远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 远,来源于陈师道的《宋词》《菩萨蛮》,原文:相远长相望 |
珏邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误 |
襄专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 襄专,来源于王十朋的《宋诗》《襄公》,原文:侯伯谁修二霸公,大夫专政自襄公 |
霁蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于郑思肖的《宋诗》《写愤四首 其四》,原文:少焉开霁色,四望一时新 |
葭些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 葭,来源于王炎的《宋诗》《送徐尉移簿巴陵并简邓器先汪兼善》,原文:两凫不到蓬莱峰,翩翩堕在葭苇丛 |
优奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 优奕,来源于强至的《宋诗》《依韵答公节》,原文:觅官犹博奕,贱赋甚优俳 |
珹甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于陈著的《宋诗》《姪溥酒边呈诗二首因次韵 其一》,原文:古声不入唐诗社,泥饮甯知杜酒村 |
蔻姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔻,来源于张良臣的《宋诗》《芳草复芳草》,原文:日暮天寒吹属玉,蛮江豆蔻重重绿 |
般纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于无名氏的《元曲》《金菊香・瑶琴闲挂锦囊中,宝剑慵弹锦袋中,翠衾倦铺锦帐空。砚匣尘蒙,》,原文:都是一般潇洒月明中 |
诏尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏尹,来源于武衍的《宋诗》《哀魏方泉 其二》,原文:诏下催归觐,人传便尹京 |
笙缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:乃间:歌《鱼丽》,笙《由庚》 |
舜燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 舜,来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》,原文:圣君如尧舜,岂无巢与由 |
纭璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于刘子翬的《宋诗》《题懒庵 其一》,原文:纷纭万念繁,要以一理遣 |
崇铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
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| 崇,来源于陈傅良的《宋诗》《送谢希孟归黄巖四首 其三》,原文:毁车崇骑射,隶作篆籀藏 |
琥萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于强至的《宋诗》《次韵郡僚樱桃之什》,原文:透肌胜琥珀,爽口剧醍醐 |
种翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 种,来源于刘跂的《宋诗》《李氏绣佛赞 其一》,原文:种种皆心造,是心非造者 |
州札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 州札,来源于郭祥正的《宋诗》《感怀寄泉守陈君举大夫》,原文:多谢泉州贤府主,数将书札问悲辛 |
轩栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 轩栾,来源于邹极的《宋诗》《题招福寺檀栾轩 其一》,原文:开轩得幽致,槛外筑檀栾 |
札僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于贺铸的《宋诗》《留别僧讷》,原文:秦淮潮上扁舟发,后日相思一书札 |
茗波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗波,来源于李彭的《宋诗》《次韵九弟过炭妇兼怀微公之句 其二》,原文:想见伊蒲欲为供,波生茗盌憩墙阴 |
文约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文约,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:交游少,约文房四友,泛浩摩苍 |
鸠芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠,来源于李流谦的《宋诗》《遣兴示彦博 其二》,原文:雨足鸠初歇,风狂蝶未休 |
珑繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑繁,来源于无名氏的《宋词》《喜团圆》,原文:轻攒碎玉,玲珑竹外,脱去繁华 |
钊析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
秋琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 秋琪,来源于郑良士的《唐诗》《题鸣峯巖 一》,原文:石炉昼夜香腾雾,琪树春秋翠插空 |
未才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未才,来源于翁承赞的《唐诗》《寄圭峯寂公》,原文:高梧疎冷月才上,古屋荒凉人未眠 |
映炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于刘敞的《宋诗》《荐福寺竹亭》,原文:兹亭四时好,秀色映长松 |
芃筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:我行其野,芃芃其麦 |
页戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于龚霖的《唐诗》《再宿友生郊居》,原文:(同前第五册第三一五八页 |
栖绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖绪,来源于柳永的《宋词》《甘草子》,原文:奈此个、单栖情绪 |
圭良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭良,来源于周邦彦的《宋诗》《赠常熟贺公叔隠士》,原文:弓旌搜俊良,圭衡略无遗 |
京纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鼠第十八(京本列第十○十首) 五》,原文:将(京本作「军」)主有灾须醮谢,夜深谷口(京本作「各各」、辛本、川本作「谷谷」)罢戈(京本作「兵」)鋋,太白(京本作「天似」)报人言 |
舸瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于张嵲的《宋诗》《呈湖州赵再可舍人二首 其二》,原文:一舸乘风汎渺茫,来依芳杜雪鸥行 |
硝才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
绅勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠通慧大师净务》,原文:方袍骑马使绝域,贺兰山前无缙绅 |
荏娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于曾渊子的《宋诗》《九日登翰苑台》,原文:翰苑台边拂旧题,岁华荏苒壮心违 |
灏骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于阳枋的《宋诗》《和陈提举喜雨 其一》,原文:愁叹何繇达灏穹,秋成恐堕渺茫中 |
融珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融珑,来源于赵蕃的《宋诗》《琛卿论诗用前韵示之》,原文:活法端知自结融,可须琢刻见玲珑 |
嵊诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊诗,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
逵麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于储光羲的《唐诗》《望幸亭》,原文:大厦非一木,沈沈临九逵 |
澜未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜未,来源于贺铸的《宋诗》《广陵山光寺夜集留别黄材昆仲》,原文:离忧如惊澜,荡潏未易平 |
渭隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭隆,来源于方一夔的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:未把渭上麾,甘抱隆中耒 |
缔垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔垣,来源于陆游的《宋诗》《梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也 其一》,原文:筑屋傍江皋,墙垣缔结牢 |
颉桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:直渡黄河擒颉虏,吐尽平生奇策 |
茹亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》,原文:茅茹能相引,泥沙肯再蟠 |
辰璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 圣祖位用《干安》。》,原文:涓选休辰,有事嘉荐 |
涔页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于王令的《宋诗》《赠刘成文》,原文:和言遂愧疏,长江掩涔派 |
灿绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于林宪的《宋诗》《台州郡治十二诗太守尤延之命赋 节爱堂》,原文:先生寿正脉,吾道灿然在 |
苡音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苡,来源于刘克庄的《宋诗》《挽丘大卿二首 其一》,原文:尽翦萑莆潢弄息,不囊薏苡粤装轻 |
恬纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬,来源于郭祥正的《宋诗》《广言归》,原文:蹇何忧兮何思,恬无闷兮无知 |
仲秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲秋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公九年》,原文:秋,仲孙貜如齐 |
笈淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于李知退的《宋诗》《昊天道院》,原文:一编藏玉笈,千古镇雪关 |
竹葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竹葵,来源于胡仲弓的《宋诗》《卧听》,原文:竹杖芒鞋方得意,桃笙葵扇又关情 |
德汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于释法薰的《宋诗》《福长老绘师像请赞》,原文:空腹高心,有年无德 |
岱逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于林希逸的《宋诗》《驻跸山》,原文:似勒燕然去,如封岱岳还 |
栗奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于吴文英的《宋词》《声声慢》,原文:人起昭阳,禁寒粉栗生肌 |
寅恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:琼编耀,仙衣,垂旒俯拜,荐献礼惟寅 |
笺繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笺,来源于史定之的《宋诗》《同唐太傅重过西湖》,原文:未须梅萼催诗兴,好藉岚光作画笺 |
晖经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖经,来源于释道潜的《宋诗》《次韵传师见过》,原文:陋巷有时过佛刹,谈经还共惜秋晖 |
芗冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》,原文:千林断送诗骚酒,三绝无逾色味芗 |
桑峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑峻,来源于毕仲游的《宋诗》《望王屋》,原文:气与扶桑接,心疑峻极卑 |
韧烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
陟蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟,来源于王迈的《宋诗》《挽邹帅母叶夫人二首 其二》,原文:二母生荣虽迥别,天寒陟屺一般心 |
篁珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于李光的《宋诗》《向丞厅旧有小轩榜曰日哦庳隘不爽近彻墙向南植竹数竿改曰分翠与僚友邑之贤彦日游其间且索鄙句因赋二诗呈诸友 其一》,原文:旋植修篁一迳深,萧然便可涤尘襟 |
沐渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于孙觌的《宋诗》《过安仁县权令主簿同蔡尉见访二首 其一》,原文:抱牍杭凫鹜,征租聚沐猴 |
葆远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆远,来源于谢逸的《宋词》《西江月》,原文:花额上堆翠葆,远山横处星眸 |
挚汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」宾入,奠挚,再拜,主人答壹拜,宾出 |
