在当今信息爆炸的时代,人们对于自我认知与命运探索的需求日益增长,“庄则名测分”这一关键词悄然走入大众视野。它不仅仅是一个简单的姓名评分工具,更是一座连接传统智慧与现代人精神需求的桥梁。姓名,作为每个人与生俱来的符号标识,在中华文化中历来被赋予深远的意义——从《说文解字》对字义的考据,到民间“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名”的谚语,无不体现着人们对姓名力量的敬畏与寄托。
“庄则名测分”系统,正是基于这种文化土壤孕育而生的现代诠释。它通过分析姓名的字形、音律、数理及五行属性,试图解码其中蕴含的潜在信息。以“庄则名”为例,“庄”字取端庄、稳重之意,往往与根基稳固、品行敦厚的意象相关联;“则”字有法则、效仿之涵,暗示着遵循规律、富有原则性的特质;“名”字则直接指向声誉、地位与社会认同。三字组合,在数理测算中可能形成特定的格局,如天格、人格、地格的相互作用,进而推导出对性格倾向、事业发展乃至人际关系的某种预示。
然而,真正值得深思的是:姓名评分究竟是一种宿命论的映射,还是一种自我实现的启示?从心理学角度观之,“庄则名测分”提供的并非铁板钉钉的命运判决,而更像一面镜子,反射出个体可能的发展轨迹与潜在优势。当一个人了解到自己姓名中蕴含的“稳重守则”倾向时,或许会更主动地培养自身的责任感与规划能力;若评分提示需注意“声誉管理”,则可能促使人在社交中更注重言行一致。这种认知过程,本质上是一种积极的自我对话,通过外部符号的解读激发内在的反思与成长动力。
进一步而言,“庄则名测分”现象也折射出当代人对传统文化资源的创造性转化。在科学理性主导的现代社会,人们依然渴望从古老智慧中寻找精神锚点,姓名学便成为这种需求的载体之一。它不再拘泥于封建时代的吉凶卜算,而是融合了统计学、心理学甚至美学元素,形成一种跨学科的文化实践。例如,部分评分系统会结合汉字的结构美学(如平衡感、笔画流畅度)进行分析,赋予姓名艺术层面的评价,这无疑拓宽了传统姓名学的边界。
当然,面对“庄则名测分”或类似工具,我们仍需保持清醒的认知:姓名仅是人生拼图中的一小块,真正定义个体命运的,始终是后天的选择、努力与价值观。评分结果可以作为一种趣味参考或文化探索,却不应成为自我设限的枷锁。正如孔子所言“君子不器”,人的可能性永远超越任何符号的界定。在姓名中寻找启示的同时,我们更应珍视那份主动书写人生篇章的自由——这才是“庄则名测分”留给现代人最深刻的思考。
庄则名测分
佶甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
择壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 择壹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:于雠者将壹讥而已,故择其重者而讥焉,莫重乎其与雠狩也 |
晷檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于杜甫的《唐诗》《送率府程录事还乡》,原文:告别无淹晷,百忧复相袭 |
襄楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 襄,来源于陈造的《宋诗》《挽章 其一》,原文:襄阳耆旧今余几,儒馆先生定莫攀 |
鸢净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:鱼跃鸢风 |
觉旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 觉旌,来源于虞俦的《宋诗》《赴吴兴初入境》,原文:风和渐觉旌旗转,野旷遥闻钲鼓新 |
樟夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 樟,来源于辛弃疾的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:樟木桥边酒数杯 |
詹箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 詹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
楚子囊乞旅于秦,秦右大夫詹帅师从楚子,将以伐郑 |
滢禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
唯燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 唯,来源于苏辙的《宋诗》《欲雪》,原文:唯有口腹忧,此病谁能救 |
墨谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于刘宰的《宋诗》《答王虞卿邀游山》,原文:墨池催胜游,虞卿枉真蹟 |
亦庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦庄,来源于郑刚中的《宋诗》《白居易有望阙云遮眼思乡雨滴心之句用其韵为秋思十首 其八》,原文:庄舄虽不病,亦作越人语 |
圆煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 圆煦,来源于韩琦的《宋诗》《崔象之中舍宰阳翟》,原文:惠政即随春共煦,道心常与月同圆 |
砚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 砚德,来源于陈与义的《宋诗》《再用迹字韵成一首呈判府》,原文:仍闻供笔砚,家有樊通德 |
襄韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 襄韵,来源于释慧空的《宋诗》《赠寥元饰 其二》,原文:昭旷情怀陶靖节,清明风韵孟襄阳 |
源艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 源艾,来源于程珌的《宋诗》《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅 其四》,原文:参天杞梓仙源盛,萧敷艾荣何足订 |
重景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 重景,来源于陆游的《宋诗》《夜起思子虡》,原文:惟愁杀风景,无酒作重阳 |
蕖霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖,来源于张玉孃的《宋诗》《灯夕迎紫姑神》,原文:芙蕖万点交秋月,鼓角三更度晓风 |
经澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 经澄,来源于宋绶的《宋诗》《送僧归护国寺》,原文:吟砚自澄晨磬彻,经窗闲掩夕香微 |
榆豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 榆,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其三》,原文:榆年逝如流,颜色宁反古 |
札唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 札唯,来源于许及之的《宋诗》《上梁丞相寿二十韵》,原文:不用霞觞祝,唯应宝札编 |
愿幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
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| 愿幻,来源于释师范的《宋诗》《观音大士赞 其四》,原文:我观如幻相,愿作如幻赞 |
磐奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉 |
桢初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
杉博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于方回的《宋诗》《三天竺还五首 其三》,原文:涧晴石出水穿沙,万树松杉隠数家 |
什钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于曾协的《宋诗》《赋赵有翼仇池石次沈正卿用苏翰林韵》,原文:贪夫居奇货,什袭藏结绿 |
澄晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 澄晶,来源于宋无的《宋诗》《端石砚》,原文:烟开雾敛天晶彩,海静江澄地典刑 |
崎琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于武元衡的《唐诗》《秋晚途次坊州界寄崔玉员外》,原文:崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥 |
永阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永阮,来源于刘一止的《宋诗》《恭人黄氏挽诗一首》,原文:山公取友先嵇阮,永愧论才得误知 |
玖夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于元稹的《唐诗》《说劒》,原文:劒可剸犀兕,劒可切琼玖 |
闻萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 闻萱,来源于苏辙的《宋诗》《春雪》,原文:压竹时闻落,埋萱久未伸 |
天胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天胤,来源于杜审言的《唐诗》《岁夜安乐公主满月侍宴应制》,原文:戚里生昌胤,天杯宴重臣 |
箫芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫芙,来源于武衍的《宋诗》《秋夕清汎》,原文:弄月吹箫过石湖,冷香摇荡碧芙蕖 |
怀羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀羲,来源于杨亿的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:放怀齐指马,屏息度羲舒 |
汝冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝,来源于韩愈的《唐诗》《月蚀诗效玉川子作》,原文:汝口开呀呀,虾蟆掠汝两吻过 |
同研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同研,来源于喻良能的《宋诗》《题李氏拥万堂》,原文:不同邢邵嬾校讐,丹墨精研吁可贵 |
蓓豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓,来源于刘摰的《宋诗》《再次红梅》,原文:攅蕚乱须能淡伫,抱枝寒蓓更疏斜 |
晨祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于李纲的《宋诗》《似表复以诗来再次前韵并简似矩待制似之舍人》,原文:诸昆奉板舆,晨夕严省定 |
武琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 武舞第一》,原文:武功既成,缀兆有翼 |
羲瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲,来源于戴昺的《宋诗》《梳头自叹》,原文:羲娥疾驰骥,干坤虚悬瓢 |
尔郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔,来源于曹勋的《宋诗》《过邯郸》,原文:兴废乃尔尔,人事徒营营 |
睿爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于韩元吉的《宋诗》《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首 其三》,原文:落胆徒闻温御史,不知睿意在羣奸 |
猷斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
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| 猷,来源于秦观的《宋诗》《次韵曾存之啸竹轩》,原文:翩翩曾公子,子猷定前身 |
葭漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 葭漾,来源于王维的《唐诗》《青谿》,原文:漾漾汎菱荇,澄澄映葭苇 |
詹尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 詹,来源于张祜的《唐诗》《投陈许崔尚书二十韵》,原文:聊当问詹尹,犹许诉明公 |
萝瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 萝,来源于杨冠卿的《宋诗》《山阿步月吟》,原文:我欲从之游,长啸入云萝 |
皤骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于顾逢的《宋诗》《汤婆子》,原文:皤然一器微,有用在冬时 |
禾琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 一》,原文:禾苗不成实,灾厄害田畴 |
烽谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于郭良骥的《唐诗》《自苏州至望亭驿有作》,原文:那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘 |
颜岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 颜岳,来源于杜荀鹤的《唐诗》《怀庐岳书斋》,原文:长忆在庐岳,免低尘土颜 |
暌博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于周必大的《宋诗》《送陆先生赴春闱》,原文:休嗟此日暌违事,预发来春晋锡荣 |
琳芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 琳,来源于林锡翁的《宋诗》《天游观》,原文:览遍溪山最上头,琳宫贝阙更清幽 |
荏君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 荏君,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:荏染柔木,君子树之 |
纤栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 纤,来源于释智圆的《宋诗》《言志》,原文:训世无纤益,何为自劳苦 |
谒童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 谒童,来源于王洋的《宋诗》《秀实监丞时惠佳章逋债稍多今因休暇再报一章当时同游已踰三月輙泛语以谢》,原文:鄙人初谒郡,故事科童儿 |
昙采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 昙采,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六十六》,原文:优昙不肯摘,专采葫芦花 |
夕覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:绿荷多少夕阳中 |
轼杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』」
子曰:「茍有车,必见其轼 |
泱沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于元结的《唐诗》《引极三首 思元极》,原文:天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍 |
浩羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 浩羲,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 石板》,原文:尽携天壤徒,浩唱羲皇言 |
尹浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹浅,来源于薛能的《唐诗》《和曹侍御除夜有怀》,原文:效浅慙尹禄,恩多负辟书 |
恤萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:《诗》曰:『礼义不愆,何恤于人言 |
荔郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 荔,来源于陆游的《宋诗》《稽山行》,原文:翠篮满山路,不数荔枝筐 |
璎逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
璆子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 璆,来源于释宝昙的《宋诗》《病余用前韵呈魏公》,原文:谁家金钗十二行,春风环佩鸣璆琅 |
松韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 松韦,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:居宁草虫名浙右,孤松韦偃称世希 |
缤松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 缤松,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其七》,原文:霭云旃兮缤纷,恍松乔兮来御 |
琮媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》,原文:涧边流水鸣琤琮,斜日正在林影中 |
仓遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
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| 仓,来源于王安石的《宋诗》《仓颉》,原文:仓颉造书,不诂自明 |
搦未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 搦未,来源于张炎的《宋词》《石州慢》,原文:行行步影,未教背写腰肢,一搦犹立门前雪 |
襄欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 襄,来源于李白的《唐诗》《杂歌谣辞 襄阳曲 四》,原文:山公欲上马,笑杀襄阳儿 |
箫旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫旌,来源于韦骧的《宋诗》《坐中闻击鼓殴傩声戏联数韵》,原文:旌旗催出猎,箫鼓引殴傩 |
乾郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
泯泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于黄伦的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:典谟应不泯,奎画焕尧章 |
华逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华逸,来源于刘克庄的《宋诗》《送颜□之清漳六言三首 其三》,原文:昔有华阳真逸,今惟员峤老仙 |
溯莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于苏辙的《宋诗》《答王定国问疾》,原文:叶舟溯长江,藤鞋过重岭 |
橙泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 橙,来源于黄人杰的《宋词》《满江红》,原文:长共荐、霜前篱落,半黄橙桔 |
隋敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 隋,来源于王之道的《宋诗》《春雪和袁望囘三首 其二》,原文:万里隋堤絮,千山庾岭葩 |
晖盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖,来源于苏颋的《唐诗》《昆明池晏坐答王兵部珣三韵见示》,原文:画舸疾如飞,遥遥汎夕晖 |
婵琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 婵,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵张察推咏密印竹轩》,原文:婵娟人共得观临,萧瑟师当知演说 |
晨敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于陆游的《宋诗》《次韵杨嘉父先辈赠行》,原文:佳客如晨星,俗子如春萍 |
凡朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于释文珦的《宋诗》《翩翩春燕行》,原文:实生商后,匪曰凡禽 |
和诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和诀,来源于刘克庄的《宋诗》《酬净慈纲上人三首 其二》,原文:和靖肘后诀,不曾埋土中 |
篌臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 篌,来源于王昌龄的《唐诗》《箜篌引》,原文:有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌 |
绍昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于李曾伯的《宋诗》《丁亥纪蜀百韵》,原文:安得如绍兴,魏公任都督 |
畚炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于李白的《唐诗》《留别王司马嵩》,原文:呼鹰过上蔡,卖畚向嵩岑 |
枝颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝颐,来源于释居简的《宋诗》《续舞马行》,原文:不直玉环一解颐,更走泸戎生荔枝 |
舟涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 舟涧,来源于朱熹的《宋诗》《过武夷作》,原文:弄舟缘碧涧,栖集灵峯阿 |
缮合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于王之望的《宋诗》《坐中赠朱尉庆长》,原文:溪山许分老,为我缮菟裘 |
涧运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 涧,来源于刘敞的《宋诗》《屏上两贤二首 其一》,原文:上蹑巉巖峰,下弄清冷涧 |
旬裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬,来源于梅尧臣的《宋诗》《云间月》,原文:三旬后乃合,徒用成甲癸 |
廷昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于韩淲的《宋诗》《吴雷州挽诗 其一》,原文:海康开郡绂,淮甸入廷评 |
圣谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣谧,来源于陆景初的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》,原文:圣化边陲谧,长洲鸿雁宾 |
樨畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
纴鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:勤身纴丝纩,夜午不下机 |
芾白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》,原文:泾芾已仙,是书之传,孰探其天 |
弛屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 一》,原文:弛张固天意,设教安能持 |
浦熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于毕仲游的《宋诗》《送交代杨应之判官归洛》,原文:借问杨夫子,还家洛浦春 |
町熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于刘黻的《宋诗》《还谭鸣玉北枝稿》,原文:天下惟此花,渠町南与北 |
裕韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕韬,来源于陈宓的《宋诗》《和枢上人韵》,原文:古今蔽显神功相,天地韬藏裕眼迷 |
