在中华姓名文化的深厚土壤中,每一个名字都如同一枚精心雕琢的文化印章,承载着家族的期盼、时代的印记与独特的个体命运密码。“孙懿诗”这一姓名,便是一个值得深入品读的文本。从姓氏源流看,“孙”作为中华大姓之一,历史悠久,源出多元,或源于姬姓卫国孙乙,或出自芈姓楚国孙叔敖,亦有来自子姓殷商比干之后等说,其本身便蕴含着宗族传承与历史积淀的厚重感。而名中的“懿”与“诗”二字,则共同构筑了名字的美学与意蕴核心。“懿”字,本义为美好、德行,《尔雅》释为“美也”,《说文解字》注为“专久而美也”。它不仅在字形上显得庄重典雅,更在内涵上指向了一种持久、深厚的美好品德,常与“懿德”、“懿范”等词相连,用于赞美高尚的操守与风范。因此,名字中嵌入“懿”字,往往寄托了父母希望子女拥有美好品德、温润如玉君子之风的深切期许。再看“诗”字,它是中华文化中最具灵性与韵律感的符号之一,代表着文学、艺术、情感与理想。《尚书·舜典》有言:“诗言志,歌永言”,诗是心志的抒发,是情感的高度凝练与升华。以“诗”为名,寓意着生活如诗,充满美感、想象力与浪漫情怀,期望其人具有文雅的气质、丰富的情感世界与不俗的审美品味。将“懿”与“诗”结合,“孙懿诗”这个名字便产生了一种奇妙的化学反应:它既强调了内在德行的修养与坚守(懿),又彰显了外在才情的抒发与表达(诗);既有儒家文化中对君子人格的追求(懿德),又不乏道家或文人传统中对精神自由与艺术境界的向往(诗意)。从姓名学数理与五行角度分析,“懿”字笔画繁多(22画),属土,象征诚信、敦厚与承载力;“诗”字(13画)在传统划分中多属金,代表义气、刚毅与决断力。土生金,二字在五行上形成相生关系,寓意内在的丰厚修养(土)能够滋养并外化为卓越的才华与成就(金),结构上颇具良性互动之势。当然,姓名对个人的影响是潜移默化且多维度的,它不仅是社交中的第一张名片,更可能在心理层面形成积极的暗示,引导个人向名字所蕴含的美好特质靠近。孙懿诗这样一个名字,听起来音韵和谐,平仄有致,写起来结构匀称,观之赏心悦目,无疑在音、形、义三方面都达到了较高的统一,展现了中国姓名文化的独特魅力与深远智慧。
孙懿诗测名
旆若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆若,来源于郑刚中的《宋诗》《简孙立之》,原文:仙翁若苦催归旆,不比山斋酒困人 |
憧芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:憧憧吴蜀客,来往当无时 |
执朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 执朔,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:朔月,童子执帚,却之,左手奉之,从彻者而入 |
至藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 至藻,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和执契静三边应诏》,原文:充庭延饮至,绚简敷春藻 |
馠邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 邵,来源于吴传正的《宋诗》《句》,原文:从此天津南畔景,不教都属邵尧夫 |
倾藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 倾藻,来源于葛立方的《宋诗》《余居吴兴汎金溪上暇日率同志拏小舟载鱼鼈虾蟹命五比丘诵宝胜佛名若十二因缘法作梵呗舍之溪中坐间有请作诗以纪一时事者余辄为书云》,原文:倾盆带寒藻,圉圉看于迈 |
严簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 严,来源于杜甫的《唐诗》《行次盐亭县卿题四韵奉简严遂州蓬州两使君咨议诸昆季》,原文:全蜀多名士,严家聚德星 |
休萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 休萦,来源于向的《宋词》《水调歌头》,原文:两乡千里萦恨,何事不归休 |
籍梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 籍梁,来源于黄庭坚的《宋诗》《客自潭府来称明因寺僧作静照堂求予作》,原文:客从潭府渡河梁,籍甚传夸静照堂 |
鸠滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸠,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵感春五首 其五》,原文:鸤鸠来相宅,日暮更谋迁 |
诏漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于畅当的《唐诗》《奉送杜中丞赴洪州》,原文:诏出凤凰宫,新恩连帅雄 |
禄致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 禄致,来源于文同的《宋诗》《将赴洋州书东谷旧隠》,原文:中间何大幸,致身在天禄 |
鸯皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于杨无咎的《宋词》《水龙吟》,原文:晓来雨歇风生,素商乍入鸳鸯浦 |
之韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 之韫,来源于王安中的《宋诗》《颜夷仲欲赴蓝田丞而郓帅移雍姻家或当避读夷仲诗为和第二篇此次退之山石韵者》,原文:蓝田之山石韫玉,白虹千丈晴霏霏 |
楹庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹庭,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:殖殖其庭,有觉其楹 |
茹旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 茹旌,来源于权德舆的《唐诗》《奉酬张监阁老雪后过中书见赠加两韵简南省僚旧》,原文:常时望连茹,今日剧悬旌 |
仑纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于陆游的《宋诗》《对酒作》,原文:羨门安期何在哉,河流上溯昆仑开 |
峨晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 峨晖,来源于郭祥正的《宋诗》《将游宣城先寄贾太守侍御用李白寄崔侍御韵》,原文:峨峨敬亭山,玄晖有佳作 |
溯恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯恣,来源于刘敞的《宋诗》《泛舟》,原文:解缆相沿溯,凌风恣纵横 |
銮娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于曹勋的《宋诗》《答赵周卿》,原文:松留日脚秋烟薄,塔响风銮夜月寒 |
昃隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 君子有所思行》,原文:圆光过满缺,太阳移中昃 |
岭薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 岭,来源于朱权的《宋诗》《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》,原文:峻岭通山去,寒潭对刹渟 |
匡炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 匡炳,来源于齐己的《唐诗》《荆渚逢禅友》,原文:社思匡岳无宗炳,诗忆扬州有鲍昭 |
贤城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤城,来源于王炎的《宋诗》《出塞曲》,原文:阃外不中制,一贤当长城 |
飔烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于韩淲的《宋诗》《秋日郊行题崇福寺大井》,原文:篮舆汗翻浆,陡觉回凉飔 |
馠徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 徽,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其二》,原文:援琴鼓清商,哀怨凝金徽 |
绍纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉 |
婴庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」
晋赵婴通于赵庄姬 |
杉域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 杉,来源于李德裕的《唐诗》《早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事》,原文:秔稻秀晚川,杉松郁晴巘 |
轼婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于朱长文的《宋诗》《奉陪太守及诸公游虎丘》,原文:虎丘合去十二度,熊轼再游三百年 |
宏逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 宏,来源于叶寘的《宋诗》《寿陈监丞》,原文:玉佩琼琚词大放,宏博取科迹相望 |
鉴亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 鉴,来源于储光羲的《唐诗》《秦中初霁献给事二首 一》,原文:夙心幸清鉴,晚志欣良觌 |
晖陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 晖陵,来源于林景熙的《宋诗》《东山渡次胡汲古韵》,原文:欲上危亭愁远眺,废陵残树隔斜晖 |
纤钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《西江月》,原文:纤纤玉手把彩绳拿,真个堪描堪画 |
炘泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊,来源于李纲的《宋诗》《戒酒》,原文:迂愚撄重衅,飘泊旅异县 |
奎夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 奎夕,来源于李吕的《宋诗》《上元应制次韵》,原文:知是奎文临海外,赐章今夕宠光频 |
意丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 意丁,来源于王建的《唐诗》《镜听词》,原文:回身不遣别人知,人意丁宁镜神圣 |
羡文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 羡文,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:羡渠侬、健笔扫磨崖,文章别 |
暄筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄筠,来源于王安国的《宋诗》《句 其六》,原文:风暄翠幕春沽酒,露湿筠笼夜卖花 |
甯桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于陈著的《宋诗》《代天甯寺僧可举赠梓人善斲歌》,原文:天甯古刹本雄丽,一旦忽受融风苛 |
依茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 依茗,来源于李中的《唐诗》《晋陵县夏日作》,原文:依经煎绿茗,入竹就清风 |
桑夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑夕,来源于徐瑞的《宋诗》《雪中夜坐杂咏十首 其八》,原文:谷粟桑麻里俗淳,农谈竟夕意弥真 |
时锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
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| 时锋,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一○二》,原文:两阵交锋出战时,旗鎗倒卓鼓无槌 |
瑗朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】十八年春,宋杀皇瑗 |
枫纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于袁说友的《宋诗》《尝顾渚新茶》,原文:何人修故事,香味彻枫宸 |
桅郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于张栻的《宋诗》《过洞庭》,原文:篙师起相呼,牵帆上高桅 |
援烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于胡仲弓的《宋诗》《杨仲仁为梅返魂有诗因次其韵 其一》,原文:嘘枯苟得一援手,寒暖不问南北枝 |
亦巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦巍,来源于黎廷瑞的《宋诗》《送司命君》,原文:君言或见用,帝力亦巍巍 |
染萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 染,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵补柳子厚八愚诗 其二》,原文:竹氛净媚晓,藓绩绿染春 |
茹语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 茹语,来源于洪适的《宋诗》《登芝榭见景卢所增月台》,原文:台榭相望闻语声,茹芝观月有余清 |
隅荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 隅荣,来源于杨时的《宋诗》《赠程舍人近侍入闽》,原文:弧南一夜晶辉浮,海隅草木俱荣耀 |
崇洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇洲,来源于韩的《宋词》《祝英台近》,原文:崇桃积李花闲,芳洲绿遍,更冉冉、柳丝无力 |
旨堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于白居易的《唐诗》《寄卢少尹》,原文:嘉肴与旨酒,信是腐肠膏 |
圣源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣源,来源于陈宓的《宋诗》《和方宗教鼓山韵 其二》,原文:灵源已作千年观,圣相仍曾一日来 |
温嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 温嘉,来源于陈潜心的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:盛德温温如玉粹,多少殊勋嘉绩 |
珉葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于蒲寿宬的《宋诗》《喷玉布》,原文:苍珉卧偃蹇,飞琼潄潺湲 |
昉鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
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| 昉鸿,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:鸿荒有开,昉颉鸟迹 |
淼励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于刘长卿的《唐诗》《送李校书赴东浙幕府》,原文:淼淼沧江外,青青春草生 |
谧梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》,原文:尔祏前增谧,皇灵下告慈 |
媛由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛,来源于彭九万的《宋诗》《凌波辞赋水仙花》,原文:人婵媛兮胡来迟,憺风魂兮佩谁思 |
晗泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
篌栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 篌,来源于王昌龄的《唐诗》《留别岑参兄弟》,原文:为君啸一曲,且莫弹箜篌 |
里常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 里常,来源于司马光的《宋诗》《哭马承之》,原文:平生千里别,书问亦常来 |
豫楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:豫则钩楹内,堂则由楹外 |
武庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武庄,来源于崔致远的《唐诗》《暮春即事和顾云友使》,原文:苏武书回深塞尽,庄周梦逐落花忙 |
合苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 合苡,来源于刘子寰的《宋诗》《杜若》,原文:尚余升合渍生蜜,从他薏苡生珠玑 |
圣邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于杜安世的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:多少英贤裨圣旦 |
桑峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑,来源于白玉蟾的《宋诗》《旴江舟中联句》,原文:未到桑田变,疑将铜狄摩 |
瞳鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳鉴,来源于王禹偁的《宋诗》《应制皇帝亲试贡士歌》,原文:麻衣皎皎光如雪,一一重瞳亲鉴别 |
濡愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡愿,来源于李思衍的《宋诗》《见维扬崔左丞》,原文:濡毫愿逐奚奴后,描尽春风芍药枝 |
曦闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于李彭的《宋诗》《吴熙老家风云图》,原文:虚堂高挂髪为立,三伏凛凛无炎曦 |
骏昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 骏昊,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:浩浩昊天,不骏其德 |
粤阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于杨汉公的《唐诗》《訾州宴游》,原文:(见唐莫休符《桂林风土记》、清汪森辑《粤西诗载》卷二二 |
页坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于郑良士的《唐诗》《郑明府池亭》,原文:(《诗渊》第五册第三一三六页 |
荑旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于刘弇的《宋诗》《赠知训上人》,原文:卑枝雨过结留荑,曲汜萍开窥哺壳 |
诏缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 汉梁王太傅贾谊》,原文:出意对诏令,惊倒诸老生 |
冰晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 冰,来源于陈与义的《宋词》《虞美人》,原文:冰盘围坐此州无 |
亘韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘,来源于曹勋的《宋诗》《清晨谣》,原文:阴风驱层云,屯积亘山阜 |
吟约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 吟约,来源于胡仲弓的《宋诗》《泛舟分韵得横字》,原文:后约何时再,吟篷卧月明 |
采烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采烽,来源于魏了翁的《宋诗》《李制置生日 其一》,原文:朔垒令严精采异,甘泉烽息顾忧宽 |
徵茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于赵湘的《宋诗》《寄梁鼎殿丞十二韵》,原文:共吟曾试茗,同坐或闻蝉 |
固昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 固,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:不固,焉得闻此言也 |
琲珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于张九成的《宋诗》《十一月忽见雪片居此七年未尝见也》,原文:瓦沟声磔索,珠琲乱衣襟 |
之畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之畚,来源于文天祥的《宋诗》《筑房子歌》,原文:圄人为我恻,畚土以筑之 |
懿桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:秋八月辛丑,孟懿子卒 |
璞勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于徐瑞的《宋诗》《杂感 其五》,原文:献璞乃取刖,求封而得黥 |
尤钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」尤之也 |
纫里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 纫里,来源于乐雷发的《宋诗》《寄戴石屏》,原文:拾橡祠边寒听雨,纫兰院里夜分衾 |
璐纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于吕本中的《宋诗》《五月五日泊舟北神与关圣功唐充之李元辅作别意殊惘然端午日行次洪泽把酒北望已如异世事矣因念屈大夫之死正是此日慨然有感于心辄成长韵奉寄李民师翁士时来可求和也》,原文:宝璐与明月,皎皎不受涴 |
斌鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:斌哉公兮 |
蔳鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
遥岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 遥岳,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 羣臣酒三行竝用正安之曲 其三》,原文:遥瞻天一笑,同效岳三呼 |
凰绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 凰,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其一五》,原文:拱北星辰静守心,暂清警跸凤凰深 |
琰洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于文彦博的《宋诗》《伏蒙仆射侍中贾寄示游潠上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》,原文:畴昔篇章仅三百,至今琬琰罗珠玑 |
亦冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 亦冕,来源于李白的《唐诗》《鸣臯歌送岑征君》,原文:若使巢由桎梏于轩冕兮,亦奚异乎夔龙蹩躠于风尘 |
淙沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:南入桂阳三百里,峻濑洪涛互淙射 |
匡晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
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| 匡,来源于戴复古的《宋诗》《寄虚斋赵侍郎 其一》,原文:药石匡时切,蓍龟见事灵 |
纾涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于张九龄的《唐诗》《经江宁览旧迹至玄武湖》,原文:风俗因纾慢,江山成易由 |
菀玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
桠晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 桠,来源于皮日休的《唐诗》《友人以人参见惠因以诗谢之》,原文:神草延年出道家,是谁披露记三桠 |
