在中华文化的深厚土壤中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号,它承载着家族的期望、文化的密码与人生的隐喻。‘测名连喜’这一关键词,恰好揭示了姓名测试中‘连喜’这一美好寓意的核心——通过分析姓名中的字形、音律、数理与五行,探寻其中蕴含的吉祥运势与幸福关联。姓名学作为一门古老的学问,融合了易经哲学、阴阳五行与音韵学智慧,认为名字与个人的命运、性格乃至健康存在微妙的共振。‘连喜’二字,本身便是一个充满积极能量的组合:‘连’象征连接、延续与聚合,寓意人际关系和谐、机遇连绵;‘喜’则直接指向喜悦、成功与祥瑞,是中国人最热衷的人生状态之一。在测名实践中,‘连喜’往往被视为姓名字义或数理分析中出现的吉兆,暗示着名字主人可能拥有吸引好事、转化危机的潜在特质。
从历史角度看,古人取名讲究‘名以正体,字以表德’,姓名测试在民间长期以‘算命’‘看名’等形式存在,尤其在新生儿取名、企业命名或人生转折时备受重视。现代社会中,尽管科学理性占据主流,但姓名测试依然以其文化温度与心理暗示作用,吸引着许多人尝试从名字中寻找自我认同与精神慰藉。‘测名连喜’的过程,通常涉及对姓名笔画数的计算(如五格剖象法),分析其对应的天格、人格、地格、外格、总格的吉凶属性;同时结合生辰八字,判断姓名是否补益个人五行平衡;再考察字义是否积极、音律是否悦耳,避免谐音或不雅联想。例如,若一个名字在数理上显示‘家门余庆,金钱丰盈’的吉象,且字义带有‘喜乐相连’之意,便可能被解读为‘连喜’之兆。
然而,姓名测试的真正价值,或许不在于预测宿命,而在于它启发我们关注名字背后的文化意蕴与自我期许。一个富含‘连喜’寓意的名字,能够潜移默化地增强人的自信与乐观心态,从而影响行为选择与人生轨迹。这也提醒我们,在取名或测名时,应理性看待传统智慧,既尊重文化传承,又注重名字的实用性、独特性与个人情感联结。最终,‘测名连喜’不仅是一次对名字的解析,更是一场对幸福本质的文化沉思——真正的‘喜’,或许正源于我们对自己名字的认同、对生活的热爱,以及对未来的主动创造。
测名连喜
援箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 援箴,来源于韦骧的《宋诗》《咏唐史 王珪》,原文:斥姬援祖沃君心,贞观箴规器独深 |
寓麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
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| 寓,来源于李纲的《宋诗》《读东坡和渊明贫士诗寄诸子姪云重九俯迩樽俎萧然今余亦有此叹因次其韵将录寄梁谿诸弟以发数千里一笑 其二》,原文:凄凉寓僧舍,寂寞坐松轩 |
觅骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 觅,来源于郭印的《宋诗》《病起赠刘元圭》,原文:万方觅灵丹,千载忆神卢 |
同梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 同梁,来源于宋祁的《宋诗》《对雪二首 其一》,原文:梁王不悦邹枚老,同坐睢园念岁华 |
瑗翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:100 好倍肉,谓之瑗 |
戚攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于杨无咎的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:妙龄识退,故国怀归,问安亲戚 |
弈楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于王十朋的《宋诗》《和韩永贞行》,原文:奉天难平闲虎貔,弈客待诏来京师 |
蕾謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕾,来源于洪咨夔的《宋诗》《丁亥岁朝把笔》,原文:脱雪荠芽盘饤绿,晞阳椒蕾酒行红 |
鸯匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 鸯匠,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:良匠涓辰成宝带,鸳鸯一对水中栖 |
亭芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
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| 亭芹,来源于胡仲弓的《宋诗》《得阙越州冷掾》,原文:千古兰亭在,三年芹水深 |
霈粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 霈,来源于晁谦之的《宋诗》《南巖》,原文:彭湖两崖蹙,泉作一线霈 |
影晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 影,来源于程垓的《宋词》《清平乐》,原文:时见筛帘玉影 |
资徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于强至的《宋诗》《送吴令常甫之武平》,原文:矧君资性好,进业补未全 |
琤般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于陈杰的《宋诗》《昭君怨》,原文:玉筯晕深宫领巾,金槽夜琤出塞新 |
页昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于李涉的《唐诗》《李独携酒见访》,原文:(影印本《诗渊》第一册一三一页) |
羡里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 羡里,来源于陈渊的《宋诗》《七夕闺意戏范济美三首 其三》,原文:幸自书生恶滋味,那堪千里羡牛郎 |
纪瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 纪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:纪纲既正,天下大定 |
舟储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 舟储,来源于王之望的《宋诗》《许总卿见和再用韵》,原文:关信增屯烽燧远,边储入粟舟车聚 |
尹璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔寄诗八首并祭子渐文一首因采八诗之意警以为答》,原文:最后有文吊尹子,寿夭难问信所悲 |
维滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 维,来源于程公许的《宋诗》《送悦斋先生》,原文:维皇惠斯文,为国永寿脉 |
缮棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:军吏令缮,将进 |
澄兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄兹,来源于释延寿的《宋诗》《舟中》,原文:祗兹澄汉色,几度化为尘 |
谧芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:和平调玉烛,静谧偃锋旗 |
乔迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 乔,来源于陈天麟的《宋诗》《深坞寺》,原文:乔木千章老,鸣泉万石哀 |
圣凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 圣凡,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其二九》,原文:是圣是凡俱不立,何妨随处舞三台 |
琮磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「酆王友张文琮」 |
粤冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于刘克庄的《宋诗》《寒食清明二首 其一》,原文:禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家 |
儒泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 儒泉,来源于耿湋的《唐诗》《题清源寺》,原文:儒墨兼宗道,云泉隐旧庐 |
琪缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 琪,来源于贺铸的《宋词》《念良游・满江红》,原文:清镜晓、倚岩琪树,挠云朱阁 |
敏冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 敏,来源于苏轼的《宋诗》《送司勋子才丈赴梓州》,原文:风流能痛饮,敏捷好论诗 |
郄绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 郄,来源于宋无的《宋诗》《送陈行之之信州推官》,原文:郄鉴初荣养,黄香早缔婣 |
玢卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
禹决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
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| 禹决,来源于王遂的《宋诗》《谢赵庐州送淮白 其二》,原文:淮泗曾经禹决余,斯民无复惧为鱼 |
献献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 献献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:若有诸公,则先卿献之,如献卿之礼,席于阼阶西,北面东上,无加席 |
蔻栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔻,来源于皇甫松的《唐诗》《杂曲歌辞 浪淘沙 二》,原文:蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋 |
零荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零荟,来源于胡寅的《宋诗》《将游上封先寄南台玨老》,原文:荟蔚彫零岩壑露,佩环清越涧泉幽 |
麟枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟枫,来源于钱选的《宋诗》《题友人判太平归来诗卷》,原文:宫锦翩翩五色麟,如君端合侍枫宸 |
诏浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于谢安之的《宋诗》《世居亭》,原文:何以诏云仍,世居如此榜 |
尔袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔袁,来源于韩偓的《唐诗》《感事三十四韵》,原文:袁董非徒尔,师昭岂偶然 |
竺朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于陈著的《宋诗》《次韵梅山弟感时四首 其二》,原文:只应天竺孤峯在,一自飞来不更飞 |
冉昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于曹勋的《宋词》《青玉案》,原文:东风冉冉迟芳昼 |
琀诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏,来源于孔平仲的《宋诗》《送周文之主簿》,原文:待诏须金马,支床笑玉龟 |
什娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于苏辙的《宋诗》《送排保甲陈祐甫》,原文:穰穰百万家,一一连什伍 |
铭篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 铭,来源于李彭的《宋诗》《先成都访故园得颜家断垅碑》,原文:正书不数黄庭经,况复焦巖瘗鹤铭 |
莜姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
秋容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 秋容,来源于周文璞的《宋诗》《过葛天民新居》,原文:湖镜秋容淡,云庄晓露香 |
澄纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 澄,来源于郭印的《宋诗》《中秋日赴史漕赏月二首 其二》,原文:主人澄静性,万古亦常今 |
玺芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于张纲的《宋诗》《送赵承之出守邓州》,原文:行看玺书下赤墀,旌旗夹道生光辉 |
知葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 知葆,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:文葆未周晬,固已知六七 |
中颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 中颍,来源于李复的《宋诗》《王夫人挽词 其一》,原文:家声昔冠秦中望,妇学今传颍上风 |
愉袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 愉,来源于晁补之的《宋诗》《次韵四弟以道十二弟叔与法王唱和兼示无斁弟二首 其二》,原文:伯以最恬愉,何由采之出 |
澄圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄圣,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:圣明代,海县澄清 |
凛楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 凛,来源于李廌的《宋诗》《范蜀公挽诗 其二》,原文:凛凛回天力,危危极谏章 |
壬烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 壬,来源于方回的《宋诗》《方去言府判挽诗二首 其二》,原文:壬戌同登日,秋崖尚见之 |
郇挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:郇瑕氏土薄水浅,其恶易觏 |
辰箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰箫,来源于宋祁的《宋诗》《存目 其一》,原文:廞翣浮辰旭,边箫咽暝霞 |
澎普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于孔武仲的《宋诗》《至赵庄镇舍轿乘马二首 其一》,原文:惊风摇澎湃,凫鸭语啾唧 |
葆苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆苑,来源于史浩的《宋词》《南浦》,原文:瑶台阆苑,翠旌羽葆频相就 |
晋旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:取货于宣伯而诉公于晋侯,晋侯不见公 |
瑧儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
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| 儒,来源于贾黄中的《宋诗》《题华林书院》,原文:宁惟集儒业,兼恐混神僊 |
润翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书兵部侍郎琅琊王公》,原文:抨弹志不乐,润色才有素 |
麒颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 麒颜,来源于汤舜民的《元曲》《赚煞尾・金佩虎ひ香,宝带骊珠灿,西望阳关意懒。堪爱江花如送征鞍,》,原文:寸心丹,绿鬓朱颜,他日麒麟作画看 |
时策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
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| 时策,来源于魏了翁的《宋诗》《观南隄》,原文:守臣不办康时策,只把农夫作己忧 |
杨翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨翩,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其三三》,原文:薤露凄凉亦可怜,白杨丹旐去翩翩 |
桑杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑杏,来源于李嘉祐的《唐诗》《春日淇上作》,原文:清明桑叶小,度雨杏花稀 |
颐珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于韦骧的《宋诗》《石懿老大夫生日》,原文:况高颐养术,龟鹤得长生 |
昼苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼苏,来源于袁默的《宋诗》《白龙洞》,原文:霜锁烟关昼不开,时倾膏雨苏民灾 |
淞釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淞,来源于赵蕃的《宋诗》《呈程可久》,原文:波澜似吴淞,冈巘殊胜云 |
湫泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 湫,来源于何洞清的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:登太华兮濯沧浪,云梦湫隘鲁邾小 |
芈挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》,原文:(唱)怕的那伍盟府天下罕,(芈旋云)量伍子胥有何英雄,哥哥直这般怕他 |
舸暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸,来源于曹德的《元曲》《双调・沉醉东风隐居》,原文:一舸秋风去五湖,也博个名传万古 |
史葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 史,来源于刘敞的《宋诗》《寄深甫君章》,原文:论史既衮衮,说经亦铿铿 |
淅茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于刘敞的《宋诗》《对雪忆隐直》,原文:淅淅度窗竹,纷纷缀馆梅 |
资秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资秉,来源于刘子实的《宋词》《念奴娇》,原文:夹辅正宜资鲁卫,左右秉持钧轴 |
植淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 植,来源于孟浩然的《唐诗》《田园作》,原文:卜邻近三径,植果盈千树 |
燃笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于陆游的《宋诗》《春日杂兴十二首 其四》,原文:夜夜燃薪暖絮衾,禺中一饭直千金 |
专澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 专澄,来源于韩琦的《宋诗》《中秋对月送姚辟教授南归》,原文:皓色疑专白帝权,晴舒万宇俱澄旷 |
葭朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 葭朝,来源于李嘉祐的《唐诗》《送皇甫冉往安宜》,原文:楚地蒹葭连海逈,隋朝杨柳映堤稀 |
奕筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其一》,原文:嘉谋从昔合,奕业更谁昭 |
术箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术箴,来源于孟郊的《唐诗》《吊元鲁山 六》,原文:善教复天术,美词非俗箴 |
茉沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于张的《宋词》《鹧鸪天》,原文:同过清夏看新月,茉莉花园小象床 |
种曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种曼,来源于叶茵的《宋诗》《菊》,原文:曼衍南阳种,凄凉楚泽英 |
中般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 中般,来源于释子淳的《宋诗》《丹霞誧法弟新建暖堂以颂庆之》,原文:玉烛光中静应时,言前妙唱般阳道 |
笈苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈,来源于范成大的《宋诗》《惊蛰家人子辈为易疏帘》,原文:惠风全解墨池冻,清昼賸繙云笈签 |
蘅烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于张九龄的《唐诗》《林亭寓言》,原文:蘅茝不时与,芬荣奈汝何 |
纫琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于张九成的《宋诗》《鲁直上东坡古风坡和之因次其韵 其一》,原文:岂惟堪纫佩,试伴菊英尝 |
炫汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于李廌的《宋诗》《戏赠史次仲》,原文:旧交皆炫曜,夫子独淹留 |
珩缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珩,来源于李彭的《宋诗》《还日涉寄吴世良》,原文:白珩蓝田生,赤骥渥洼种 |
延覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 延覃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:47 流,覃也,覃,延也 |
鼎舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 鼎,来源于刘攽的《宋诗》《挽宋司空丞相二首 其一》,原文:斗枢齐七政,鼎铉象三公 |
晤蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 晤蓬,来源于陆游的《宋诗》《暮春新路至湖上示元敏》,原文:归来蓬窗下,聊可与晤言 |
韪沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于苏籀的《宋诗》《送富枢知三衢三首 其一》,原文:论毗国是惟公韪,令顺民心不曰卑 |
淼瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于李中师的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:鉴湖万顷淼无涯,夜看牛斗乘星槎 |
萃唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃,来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》,原文:赫赫曦阳在东井,珍房萃作皇家庆 |
溯冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯冰,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:峨冠蓬岛两冰暑,凌溯迤逦风玉珂 |
炀与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀与,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》,原文:同□炀者并吹者,融会儒家与墨家 |
鹤崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤崔,来源于赵衮的《宋诗》《平江亭邀冯山允南同作》,原文:崔颢题诗黄鹤楼,今日声华还磊落 |
岐诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐诗,来源于郑清之的《宋诗》《谢虚斋和诗》,原文:翠浪半天岐麦咏,玉簪数筯刈蒌诗 |
珩恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于杨冠卿的《宋诗》《仙游》,原文:旌羽绚虹蜺,环珮锵葱珩 |
希圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希圆,来源于释居简的《宋诗》《刘漫塘寄谢宜兴三诗属宜兴索和 其一》,原文:恶曲麾圆器,希同即异端 |
