在中国传统姓名文化中,五行平衡是取名的重要考量因素之一。对于生辰八字中五行缺水或喜用神为水的女孩而言,取一个契合水属性的名字,被认为能够弥补先天命理,增强运势,带来灵动、聪慧与柔韧的力量。那么,“喜水怎么取名女”具体该如何操作呢?这并非简单地在名字中加入“水”字偏旁,而是一门融合了五行哲学、汉字美学与父母殷切期望的艺术。
首先,从直接关联“水”的元素入手,是最直观的方式。这包括使用带有“氵”、“冫”、“雨”等偏旁部首的汉字,如“涵”、“汐”、“沐”、“沛”、“潇”、“凝”、“雪”、“雯”等。这些字不仅直接关联水意象,更各自蕴含丰富的美好寓意。“涵”有包容、涵养之意,“汐”代表夜晚的潮水,宁静而有力,“沐”如沐春风,寓意恩泽与滋润。这些单字可以灵活组合,形成如“沐涵”、“雨汐”、“潇雯”等双名,既补水,又悦耳动听。
其次,间接象征水特性与意境的字也备受青睐。水具有智慧、流动、柔韧、清澈的特质。因此,寓意智慧的字如“慧”、“敏”、“哲”,象征柔美的字如“柔”、“婉”,形容清澈明亮的字如“清”、“明”、“朗”,以及代表江河湖海广阔意象的字如“江”、“河”、“湖”、“月”,均可纳入考量。例如“慧澜”、“清漪”、“月溪”等名字,意境优美,补水于无形。
再者,借鉴古典诗词典籍是取名的深厚源泉。中华诗词中关于水的描写浩如烟海,如《诗经》中的“所谓伊人,在水一方”可提炼出“伊湄”;楚辞《湘夫人》的“沅有芷兮澧有兰”可化用“沅芷”;王维的“明月松间照,清泉石上流”可启发“泉月”。这样的名字文化底蕴深厚,清新脱俗。
在具体操作时,需兼顾音、形、义的和谐。读音上要平仄相间,避免拗口;字形上要结构匀称,便于书写;字义上要积极向上,避免生僻或歧义字。同时,建议结合孩子的具体生辰八字,分析喜用神的强弱,有时可能需要“水”与其他属性(如金生水)的字搭配使用,以达到最佳的平衡效果。总而言之,为喜水女孩取名,是在传统智慧与现代审美之间寻找一个平衡点,让名字成为伴随孩子一生的一份美好祝愿与能量加持。
喜水怎么取名女
珲娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于刘才邵的《宋诗》《咏芍药 其一》,原文:方信游蜂非俗物,窥窗玉女鬬妖娴 |
澜苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 澜苒,来源于彭汝砺的《宋诗》《和范学士韵 其三》,原文:日华苒苒在波澜,水色依依照面颜 |
禾祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于刘克庄的《宋诗》《田舍即事十首 其七》,原文:懒献嘉禾颂,闲赓滞穗诗 |
霏奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 霏,来源于陆游的《宋词》《夜游宫》,原文:翠雾霏霏漏声断 |
淮潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮潜,来源于苏辙的《宋诗》《再次前韵四首 其一》,原文:南近清淮鲈鳜好,钓筒时问有潜吞 |
潭婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭婴,来源于白玉蟾的《宋诗》《大道歌》,原文:学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明 |
缥珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:缥缈钧天 |
娥筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 娥筠,来源于王叡的《唐诗》《竹》,原文:翠筠不乐湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠 |
觅正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 觅正,来源于李流谦的《宋诗》《长芦次德茂韵》,原文:靴板随人元自漫,田园觅去正须闲 |
艾袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于许浑的《唐诗》《秋晚怀茅山石涵村舍》,原文:帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕 |
裕淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于王十朋的《宋诗》《和韩符读书城南示孟甲孟乙》,原文:习善裕乃身,习恶丧厥初 |
和璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 和璃,来源于毛滂的《宋词》《蓦山溪》,原文:烟拖山翠,和月冷西窗,玻璃盏,蒲萄酒,旋落酴醾片 |
酝忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝,来源于白居易的《唐诗》《酬皇甫十早春对雪见赠》,原文:绿酝香堪忆,红炉暖可亲 |
郁飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 郁,来源于孙光宪的《唐诗》《渔歌子 二》,原文:杜若洲,香郁烈,一声宿雁霜时节 |
景子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 景子,来源于郑清之的《宋诗》《乙巳三月出湖口占 其二》,原文:东皇景胜浑如旧,西子妆浓许近前 |
慈宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 慈,来源于白居易的《唐诗》《喜钱左丞再除华州以诗伸贺》,原文:民望恳难夺,天心慈易回 |
祯恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯 |
勰夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
凡芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其六○》,原文:或抑或扬,凡圣罔测 |
浦莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 浦莲,来源于骆宾王的《唐诗》《相和歌辞 櫂歌行》,原文:叶密舟难荡,莲疎浦易空 |
雯致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
舸清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 舸清,来源于程俱的《宋诗》《送赵子昼奉议归睢阳用熊倅韵》,原文:春风满帆送归舸,回首清游如昨日 |
明逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 明逻,来源于曾诚的《宋诗》《七夕王都尉邀同舍置酒听琵琶》,原文:春葱细撚龙香拨,秀颈偏明逻逤槽 |
潞戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 潞,来源于龚孟夔的《宋诗》《送孟和卿平阳寻母》,原文:杜羔念母心最苦,岂意一朝逢泽潞 |
敏夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 敏,来源于楼钥的《宋诗》《送叔韶弟宰华亭》,原文:敏手未须施霹雳,疲民正欲听絃歌 |
漪茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 漪茹,来源于释居简的《宋诗》《谢高秘书雪蕈》,原文:瘦云臞雪漱霜漪,烟火无功合茹芝 |
玺壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于陈造的《宋诗》《谢制帅高卿剡四首 其四》,原文:玺书起黄霸,摩眼待新年 |
栖涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 栖涧,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 三十三》,原文:平生分野应难比,涧饮林栖得古风 |
治初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 治初,来源于李纲的《宋诗》《次韵季弟善权阻雪古风》,原文:古来治理初无别,中国浸强胡浸灭 |
尔瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 尔瑚,来源于李洪的《宋诗》《松皮香鼎》,原文:愧尔不及清庙瑚,窃蒙顾盼承吹嘘 |
霄焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 霄,来源于李琪的《唐诗》《题广爱寺楞伽山》,原文:坏文侵古壁,飞剑出寒霄 |
姿泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 姿泊,来源于蔡沈的《宋诗》《送连惟馨之小湖兼简程节推》,原文:浮云无定姿,飘泊湖溪滨 |
潜初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 潜初,来源于方回的《宋诗》《赠叶宗贵一山》,原文:我诗初学张文潜,晚悟后山拜山谷 |
藻馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 藻,来源于洪适的《宋诗》《程参政挽诗三首 其三》,原文:篇章非子墨,藻鉴误雌黄 |
渝鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
烽普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于贺朝的《唐诗》《从军行》,原文:烽沈灶减静边亭,海[晏]山空肃已宁 |
榭沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭沛,来源于明皇帝的《唐诗》《过晋阳宫》,原文:林塘犹沛泽,台榭宛旧居 |
秋缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋缤,来源于赵公豫的《宋诗》《夜窗独饮五叠前韵呈马先生》,原文:云舒风布景凄凄,秋色缤纷遍浙西 |
郇冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》,原文:谁其为民言,世独无郇模 |
珑渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于吴龙翰的《宋诗》《冯永之号冰壶工水墨丹青》,原文:饱吃孤山白玉花,一凿九窍开玲珑 |
闻齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
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| 闻齐,来源于佚名的《唐诗》《时人为张全义谚(题拟)》,原文:(见宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》卷二) |
琅澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 琅,来源于陈著的《宋诗》《送徐倅》,原文:才难复才难,得见青琅玕 |
燃漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于郑樵的《宋诗》《题溪东草堂》,原文:天寒堂上燃柴火,日暖溪东解蝨衣 |
湫椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 湫椒,来源于洪适的《宋诗》《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵 小池》,原文:山椒有龙湫,清泉日夜流 |
潜苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜苑,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:德苑心潜远,文帷性自嬉 |
漾悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 漾,来源于储光羲的《唐诗》《舟中别武金坛》,原文:漾舟清潭里,慰我别离魂 |
阔洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 阔洛,来源于张耒的《宋诗》《福昌秋日效张文昌二首 其二》,原文:人稀田阔草茫茫,洛阳秋声能断肠 |
墨玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于周密的《宋诗》《偶题》,原文:静中得新诗,研墨瓶花堕 |
澎虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于刘跂的《宋诗》《滑家桥逢坏舟者有感而作》,原文:徐观水中意,波浪自澎湃 |
碧泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 碧泉,来源于李频的《唐诗》《宝贤堂》,原文:泉分石洞千条碧,人在冰壶六月寒 |
缥晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 缥晨,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 缥缈峰》,原文:清晨陪道侣,来上缥缈峰 |
缪寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 缪寒,来源于曾丰的《宋诗》《题通州通判陈日华二友斋》,原文:张陈漫浪耳热初,管鲍绸缪岁寒后 |
缥桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥桐,来源于陆游的《宋诗》《钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺》,原文:缥缈桐君山,可喜忽在目 |
棂般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影 |
泉娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 泉娄,来源于宇文虚中的《宋诗》《醉墨斋》,原文:旋汲清泉起縠纹,定知娄永是前身 |
浦晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 浦晓,来源于史卫卿的《宋诗》《秋步述所见》,原文:趁晴收断薪,破晓循幽浦 |
云缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 云缪,来源于贺铸的《宋诗》《和杜仲观青字诗二首 其二》,原文:慕君青云器,青发结绸缪 |
淞荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于郑思肖的《宋诗》《张翰思莼鲈图》,原文:后来京洛风尘暗,转觉吴淞江水甜 |
泉祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉,来源于黄庭坚的《宋词》《定风波》,原文:辜负寒泉浸红皱 |
璞元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞元,来源于黄庭坚的《宋诗》《侯元功问讲学之意》,原文:竹笋不成芦,白珪元抱璞 |
墨骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:墨罚之属千 |
涔恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于释德洪的《宋诗》《至抚州崇仁县寄彭思禹奉议兄四首 其四》,原文:蹄涔不著横海鲸,簿书那容万人杰 |
枫洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于王义山的《宋诗》《偶成 其二》,原文:枫叶敲窗际,梅花对月时 |
晶望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 晶望,来源于李白的《唐诗》《玉阶怨》,原文:却下水晶帘,玲珑望秋月 |
孝柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 孝柳,来源于仇远的《宋诗》《雨雪闭关子野公明仲祥载酒远慰晚以诗见寄和答 其二》,原文:我非不纳学泄柳,政尔欲眠如孝先 |
矜霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
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| 矜,来源于陈子昂的《唐诗》《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》,原文:自矜彩色重,宁忆故池羣 |
望和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 望和,来源于彭汝砺的《宋诗》《考试阁下次子由韵》,原文:万事调和归适可,诸公闻望在梅盐 |
馥典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 馥,来源于饶节的《宋诗》《灌兰一首》,原文:曲折访丛底,初不露芬馥 |
缈谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于曾惇的《宋诗》《分绣阁》,原文:兹楼何缥缈,千巖霭云屯 |
昼缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼缥,来源于范成大的《宋诗》《次韵刘韶美大风雨坏门屋》,原文:云烟挥翰墨池翻,缃缥如山昼掩关 |
迪灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于胡仲弓的《宋诗》《观丙辰省试宣锁作 其二》,原文:黜边取迪浑闲事,只恐纷纷掷甓来 |
沧由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧由,来源于苏舜钦的《宋诗》《和淮上遇便风》,原文:应愁晚泊喧卑地,吹入沧溟始自由 |
存霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 存霆,来源于朱长文的《宋诗》《苏学十题 辛夷》,原文:风霆存老干,桃李避芳时 |
晖奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 晖,来源于郭祥正的《宋诗》《春日独酌十首 其七》,原文:春日何迟迟,万物涵阳晖 |
原缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:原庙饰瑰宫 |
嫣沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于李兼的《宋诗》《芳洲》,原文:美人洵且都,为加一笑嫣 |
璂敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
霜芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霜芃,来源于徐瑞的《宋诗》《田园 其二》,原文:芃芃麦苗青,贸贸积霜雪 |
萄华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄华,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:仙掌金茎吸露华,西凉蒲萄胜流霞 |
白术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白术,来源于王绩的《唐诗》《采药》,原文:龟蛇采二苓,赤白寻双术 |
淳滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于韦骧的《宋诗》《和江亭春半》,原文:鸥鹭飞鸣得闲趣,渔樵歌唱有淳风 |
寒染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 寒染,来源于林景熙的《宋诗》《知宗柑诗用韵颇险予既知之复取所未用之韵续赋一首三十韵》,原文:破暑花凝雪,凌寒叶染蓝 |
炫洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于邵雍的《宋诗》《诗史吟》,原文:史笔善记事,长于炫其文 |
豫谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫谧,来源于过孟玉的《宋诗》《再扈从游小山二首 其一》,原文:万方宁谧宜游豫,一曲升平乐宴酣 |
予源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 予源,来源于王之道的《宋诗》《和张元礼水仙花二首 其二》,原文:顾予老拙辞源澁,空想东坡万斛泉 |
尉凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尉,来源于骆宾王的《唐诗》《帝京篇》,原文:灰死韩安国,罗伤翟廷尉 |
楹缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于刘敞的《宋诗》《和江十饮范景仁家晚宿秘阁睹伯镇题壁记番直日月感之作五古》,原文:髪白不自疑,归来卧前楹 |
闲召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲召,来源于薛能的《唐诗》《汉庙祈雨回阳春亭有怀》,原文:欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人 |
绘茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘,来源于释广闻的《宋诗》《上秋壑贾丞相 其一》,原文:人将富范张韩比,何异丹青绘太空 |
潞诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潞,来源于吴同山的《宋诗》《庆游宝制 其二》,原文:汉庭持论卑臯朔,洛社论年参潞韩 |
召澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:谢公恐未免,召驲行著鞭 |
童霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童霏,来源于周必大的《宋诗》《乘成台观雪忆子上兄》,原文:南雪霏微积便晞,儿童只惯管中窥 |
芈璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王将嫁季芈,季芈辞曰:「所以为女子,远丈夫也 |
琦敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琦,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》,原文:天禧资善环琦园,只字落纸时争传 |
子蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子蓬,来源于李新的《宋诗》《渔父曲 其一》,原文:篱根半落春江水,稚子蓬头采洲芷 |
津怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津怀,来源于李纲的《宋诗》《客有出示御制登中和堂诗小臣斐然仰次宸韵二首 其二》,原文:贱子志丘壑,敢怀要路津 |
澄怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 澄怀,来源于皮日休的《唐诗》《夏景冲澹偶然作二首 一》,原文:秖隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜 |
冬缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 冬缥,来源于皮日休的《唐诗》《酒中十咏 酒垆》,原文:火作缥醪香,灰为冬醷气 |
斐情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 斐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:「有斐君子,终不可諠兮」者,道盛德至善,民之不能忘也 |
诚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
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| 诚凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」
子思曰:「丧三日而殡,凡附于身者,必诚必信,勿之有悔焉耳矣 |
