为女孩子起名是家长寄予美好期望的重要环节,选择笔画数为十画的汉字不仅符合传统姓名学中的平衡美感,更往往蕴含着优雅、智慧的寓意。十画字在起名中较为常见,因其结构匀称、读音悦耳,且多与女性气质相契合。例如,“芷”字(十画),读音为zhǐ,是一种香草名,出自《楚辞》中的“沅有芷兮澧有兰”,象征高洁、清雅的品格,适合希望女儿文静脱俗的家庭;“珊”字(十画),读音shān,取自“珊瑚”,寓意珍贵、美丽,如“珊珊来迟”一词更添柔美意境,常用于女孩名中传递灵动之感。此外,“珍”字(十画,zhēn)代表宝贵、稀有,体现父母对孩子的珍爱;“玥”字(十画,yuè)是古代传说中的神珠,引申为光明、吉祥,现代起名中颇受欢迎。其他常见十画字还有“玲”(líng,形容玉碰击的声音,喻指活泼)、“娜”(nuó,常用于女子名,表示婀娜多姿)、“芬”(fēn,芬芳之意,象征品德美好)等。起名时需综合考虑音、形、义:读音应流畅避免拗口,字形需简洁美观,含义则需积极向上。同时,可结合生辰八字或家族传统,选择互补的五行属性(如“芷”属木,“珍”属火),以增强名字的和谐度。需要注意的是,十画字计算以康熙字典为准,简化字可能笔画不同,建议使用权威工具核对。总之,十画字为女孩起名提供了丰富选择,家长可从经典诗词、自然意象中汲取灵感,为孩子打造一个独特而富有文化底蕴的名字。
女孩子起名字十画的字有哪些
素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 素,来源于曾丰的《宋诗》《寿富阳宰》,原文:采英探酒非俗事,敢烦素素相卿卿 |
钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 莲,来源于韩翃的《唐诗》《送万巨》,原文:风帆木兰檝,水国莲花府 |
晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:公子憖遂如晋 |
邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕,来源于张舜民的《宋诗》《句 其一○》,原文:得移郴岭清凉地,幸免邕江瘴疠侵 |
绡
| 国学点评 |
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| 绡,来源于戴复古的《宋诗》《赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使野人著句》,原文:此画流传知几载,生绡剥落精神在 |
罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于文同的《宋诗》《誓鬼碑》,原文:谁能识奥诀,禹步学魁罡 |
珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 玩好八篇 其一》,原文:圣主中扃日湛然,白珩不重只尊贤 |
畚
| 国学点评 |
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| 畚,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公晚泛汉江书怀寄洋州崔侍郎阆州高舍人二曹长》,原文:田夫捐畚锸,织妇窥柴荆 |
资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于袁燮的《宋诗》《与范总干》,原文:日怜老钝资,不敢污兰省 |
涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 涧,来源于赵蕃的《宋词》《失调名》,原文:春浦雪,涧泉梅 |
瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 瓷,来源于杨无咎的《宋词》《朝中措》,原文:春雪看飞金碾,香云旋涌花瓷 |
浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 燕京小》,原文:旄头夜落五云开,还与吾皇泰微坐 |
益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 益,来源于晁公溯的《宋诗》《杨周辅来考试刑法同在别闱刚直士也喜为赋此》,原文:今年客益州,得此一士足 |
倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
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| 倩,来源于吴儆的《宋诗》《和吕守环秀堂三首 其三》,原文:更倩渔郎问樵径,深山深处是吾乡 |
桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祀先蚕六首 酌献用《美安》。》,原文:盛服承祀,出自公桑 |
娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:得君万事无不可,觧使众丑成妖娴 |
钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲,来源于廖行之的《宋诗》《立春二首 其一》,原文:晓雪才过天气清,喧阗钲鼓喜迎春 |
莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于魏了翁的《宋诗》《张运判之母吕宜人挽诗 其一》,原文:轲母三迁教,莱儿七十衣 |
栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 栖,来源于丘葵的《宋诗》《龙湖道中》,原文:腊月明朝是,栖栖尚异乡 |
骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊,来源于不详的《唐诗》《石瓮寺灯魅诗 一》,原文:凉风暮起骊山空,长生殿鏁霜叶红 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于周必大的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蕊》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于顾逢的《宋诗》《寄谢李雪林》,原文:日本僧高谊,劳君序拙吟 |
桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于杨万里的《宋诗》《初六日过鄱阳湖入相见湾》,原文:阻风两日卸高桅,笑傲江妃纵酒杯 |
润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 润,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:掬润弄明月,长啸倚青松 |
栗
| 国学点评 |
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| 栗,来源于楼钥的《宋诗》《重阳》,原文:野栗炊新秫,寒萸泛浊醪 |
砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于韩淲的《宋诗》《喜赵昌甫姪三哥登科》,原文:叹我正浮沉,期子转磨砺 |
真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 真,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:琢刻天真半欲空 |
涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于袁去华的《宋词》《风流子》,原文:吴山新摇落,湖光净、鸥鹭点涟漪 |
桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥,来源于吴融的《唐诗》《汴上晚泊》,原文:亭上风犹急,桥边月已斜 |
朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于李昴英的《宋词》《西江月》,原文:朔饮而今再见 |
轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于王安石的《宋诗》《奉酬约之见招》,原文:冯轼信厚礼,逾垣终褊心 |
桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于刘子翬的《宋诗》《种菜》,原文:桔槔勤俯仰,一雨功百倍 |
倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 倾,来源于王采的《宋词》《蝶恋花》,原文:丹青传得倾城貌 |
陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵,来源于徐凝的《唐诗》《游安禅寺》,原文:(《严陵集》一) |
殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于李白的《唐诗》《古风 五十一》,原文:殷后乱天纪,楚怀亦已昏 |
晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于吴融的《唐诗》《雪十韵》,原文:四野苍茫际,千家晃朗中 |
莜
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:乃易服,服玄冠、玄端、爵□,奠挚见于君 |
荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于刘辰翁的《宋词》《齐天乐》,原文:想重整荷衣,顿惊腰细 |
桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 |
虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:谕以天意使安然,踧踖闻命敢不虔 |
烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟,来源于孟郊的《唐诗》《婵娟篇》,原文:竹婵娟,笼晓烟 |
容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 升殿用《正安》。》,原文:冠佩雍容,时惟上公 |
隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隽,来源于程俱的《宋诗》《傅冲益寄淮口阻风及清淮道中诗二首又次涟水一首用其韵和寄 其一》,原文:羣玉聚名隽,作书如九丘 |
娥
| 国学点评 |
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| 娥,来源于王庭的《宋词》《蝶恋花》,原文:娥拍手都分与 |
莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于李处权的《宋诗》《题吕季升谷隠堂兼寄居仁》,原文:莘野隠于耕,傅巖隐于筑 |
原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于韦骧的《宋诗》《和雪三十韵》,原文:屏盭殊强力,滋枯独飬原 |
卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿,来源于曾丰的《宋诗》《明日大夫 其四》,原文:明日大夫,何日卿兮 |
莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莹,来源于欧阳詹的《唐诗》《同诸公过福先寺律院宣上人房》,原文:寂尔方丈内,莹然虚白间 |
般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其九七》,原文:物有千般痛,汝无一念恤 |
桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》,原文:鸿舂乖汉爵,[桢]病卧漳滨 |
祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于源干曜的《唐诗》《禅社首乐章》,原文:烂遗光,流祯祺 |
致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致,来源于陈渊的《宋诗》《答吴济仲见寄》,原文:周宣致中兴,土宇日益昄 |
桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》,原文:闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自耘瓜 |
恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于周紫芝的《宋诗》《食瓜二首 其二》,原文:二武有直气,诋评恣呵斥 |
旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于刘季孙的《宋诗》《次韵东坡赏枇杷》,原文:红旆来虽晚,清风到亦新 |
莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆,来源于释道潜的《宋诗》《次韵周开祖大夫泛湖见访》,原文:雨催菡萏幽香发,风触莆萄细浪寒 |
奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐,来源于元稹的《唐诗》《桐孙诗》,原文:去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙 |
鸯
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于温庭筠的《唐诗》《懊恼曲》,原文:野土千年怨不平,至今烧作鸳鸯瓦 |
悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于宋之问的《唐诗》《雨从箕山来》,原文:观花寂不动,闻鸟悬可悟 |
珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颀,来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》,原文:颀然八尺长,玉质文理温 |
涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于吕南公的《宋诗》《立春雪冻有怀道先贤良展诵腊除见寄长篇辄反其韵为诗奉寄》,原文:嗟乎步武已误高,蹄涔不录沧海涛 |
峪
| 国学点评 |
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| 峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆,来源于彭龟年的《宋诗》《鶑鸣十章寄戚伯瑞 其五》,原文:日湔月濯,成此圆洁兮 |
峨
| 国学点评 |
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| 峨,来源于陆游的《宋诗》《秋日次前辈新年韵五首 其四》,原文:欲话峨眉月,无人可与同 |
栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于王安石的《宋诗》《和微之林亭》,原文:为有檀栾占雒阳,忆归杖策此徜徉 |
玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:凡传国玺,等谓大媺 |
莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于胡寅的《宋诗》《和蔡生》,原文:希声非折杨,下士每大莞 |
晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 晓,来源于仲殊的《宋词》《洞仙歌》,原文:广寒晓驾,姑射寻仙侣 |
姬
| 国学点评 |
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| 姬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:三、二月庚子,子叔姬卒 |
耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》,原文:蚕役投筐妾,耘催荷蓧翁 |
袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 袅,来源于刘攽的《宋诗》《寄孙巨源 其一》,原文:袅袅柔芳浅浅春,早梅花白柳条新 |
袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵陈思道见送之什》,原文:谁听袁宏夜半吟,一时倾盖便知心 |
晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 晖,来源于洪咨夔的《宋诗》《山行纪事》,原文:窗晖梅枝月,帐鬰柏子烟 |
乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:乘必以几 |
晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于戴昺的《宋诗》《上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其七》,原文:僻于萧相居,隘甚晏子宅 |
凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良 |
悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 悦,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 忠贯日章第二》,原文:公之归,天为悦 |
胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 胭,来源于无名氏的《宋词》《浪淘沙》,原文:学傅胭脂桃与杏,虚废春工 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 泉,来源于释斯植的《宋诗》《宿云山房》,原文:松声临石断,山影与泉分 |
烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于欧阳修的《宋诗》《送刘十三南游》,原文:决决汴河流,橹声过晚浦 |
诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于李处权的《宋诗》《双松堂》,原文:小人辱忘年,高义见啸诺 |
永暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 永暌,来源于王铚的《宋诗》《苕溪僧妙询于其所居浄域开小轩楚僧举季若为永名仆以陶靖节乘流遇坎之语榜曰乘遇亦足以触所遇而安不然虽无名可矣》,原文:凭栏快神襟,永与尘事暌 |
盛蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 盛蕴,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:功名当盛获,蕴蓄岂空培 |
夷倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷倩,来源于洪咨夔的《宋词》《贺新郎》,原文:欲搅清香和月咽,倩冯夷、为洗黄金杓 |
娅漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 娅漪,来源于赵鼎臣的《宋诗》《昼眠》,原文:枕瓷歌娅姹,屏纸涨涟漪 |
奘甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤,来源于吴少微的《唐诗》《和崔侍御日用游开化寺阁》,原文:左宪多才雄,故人尤鸷鹗 |
存璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 存璞,来源于程师孟的《宋诗》《次韵元厚之少保留题朱伯原祕校园亭 其一》,原文:也怜美玉犹存璞,人恨良金未出沙 |
驰溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 驰溯,来源于岳珂的《宋诗》《薛稷夏热帖赞》,原文:溯晋千年,如极如驰也 |
炅媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
卫蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:卫人以说于晋而免 |
专砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 专砚,来源于赵汝鐩的《宋诗》《茶罢》,原文:酒肴分倩樵夫挈,笔砚专令童子携 |
