为康姓狗年夏天出生的女孩起名,是一项充满爱与智慧的任务,它不仅承载着父母对孩子的美好祝愿,还融合了生肖、季节和姓氏的独特元素。狗年象征着忠诚、友善和守护,夏天则代表着热情、阳光和生机,这些特质都可以巧妙融入名字中,赋予孩子一个寓意深远且悦耳动听的标识。首先,从生肖角度出发,狗年出生的女孩名字可以侧重“忠”、“诚”、“安”等字眼,例如“康忠怡”或“康安琪”,这些名字既体现了狗年的忠实本性,又带有女孩的柔美气质。同时,避免使用与狗相冲的生肖字根,如“辰”、“龙”等,以确保名字的和谐吉利。其次,夏季元素为起名提供了丰富的灵感。夏天是万物繁茂的季节,名字中可以加入“夏”、“荷”、“晴”、“曦”等字,突出季节的活力与温暖。例如,“康夏菡”结合了夏季的清新和荷花的高雅,寓意孩子如夏日荷花般纯洁绽放;“康晴曦”则融合了晴朗和晨曦,象征孩子前途光明、性格开朗。这些名字不仅听起来优美,还能让人联想到夏天的美好景象。再者,康姓作为姓氏,其音调为阴平(第一声),起名时需注意音韵的搭配,避免整体读起来拗口。优选声调变化丰富的名字,如“康婉宁”(第一、第三、第二声),这样的组合流畅悦耳,易于记忆。此外,康字本身有健康、安康的含义,名字可以进一步强化这一寓意,选择“康悦康”或“康怡安”等,强调孩子一生平安喜乐。从传统文化视角,起名还可参考五行平衡。狗年属土,夏天火旺,因此名字中适当加入“水”或“木”元素,如“康沐涵”(水意)或“康林薇”(木意),以达到五行相生的效果,促进孩子运势和谐。最后,起名时应注重独特性与实用性,避免过于生僻的字,确保名字在社会交往中易于书写和称呼。通过综合考虑这些因素,康姓家长可以为狗年夏天出生的女孩打造一个既吉祥又个性化的名字,为她的未来注入无限可能。
康姓狗年夏天女孩起名
康禧佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 禧佳,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:佳气氤氲表庞禧 |
康恺域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于释遵式的《宋诗》《上王丞相十界心图颂》,原文:鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音 |
康兴杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 兴杉,来源于陈翊的《唐诗》《寄邵校书楚苌》,原文:相期同岁晚,闲兴与松杉 |
康浅泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 浅泊,来源于辛廱的《宋诗》《泛汝联句》,原文:寻幽恣盘桓,泊浅屡回互 |
康琪悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 琪,来源于王謩的《唐诗》《奉和元孚大德(亦依本韵)》,原文:华顶高峯接太虚,承攀琪树赋垂珠 |
康篌漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 篌,来源于苏轼的《宋诗》《秧马歌》,原文:腰如箜篌首啄鸡,筋烦骨殆声酸嘶 |
康胥情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 胥情,来源于韦骧的《宋诗》《和公余言怀》,原文:心欲平冤狱,情奚病猾胥 |
康潇桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 潇桐,来源于黄夷简的《宋诗》《咏华林书院》,原文:桐轩潇洒远尘机,伯始英风世不衰 |
康约零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 约零,来源于张栻的《宋诗》《次韵伯承见简探梅之什且约人日同游城东》,原文:新春好趁花前约,莫待飘零空作恶 |
康本闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
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| 本闲,来源于史浩的《宋词》《临江仙》,原文:我本清都闲散客,蓬莱未是幽奇 |
康梓允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 梓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:公问于梓慎曰:「是何物也,祸福何为 |
康情嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 情嵇,来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡为青溪赋》,原文:嵇吕交情虽似漆,千里相遇难再得 |
康寓栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 寓,来源于吕本中的《宋诗》《暴物》,原文:寓此不停景,乃复望长生 |
康涵渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 涵渭,来源于陈陶的《唐诗》《赠江西周大夫》,原文:渊伦照三古,磊落涵泾渭 |
康佶骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
康倾炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾炫,来源于刘才邵的《宋诗》《陪同舍登望越亭观潮》,原文:山岳倾颓惊炫转,鲸鹏摩戛舞幽怪 |
康桢誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢,来源于卢纶的《唐诗》《雪谤后书事上皇甫大夫》,原文:盛德总羣英,高标仰国桢 |
康朦霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 朦霜,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:要看黄昏庭院,横斜映、霜月朦胧 |
康莹炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 莹,来源于毛滂的《宋诗》《见雪明日与祝山人游东湖僧寺访陈巨中教授留饮》,原文:晓屦踏晶莹,与君散清愁 |
康缤澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 缤,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:天女不知维摩事,漫三千、世界缤纷集 |
康倾鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾鸢,来源于杨万里的《宋诗》《读贞观政要》,原文:酒倾一斗鸢肩客,醋设三杯羊鼻公 |
康睨晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于晁补之的《宋诗》《同杨希仲吴子进李希孝张景良北关纳凉晚过大安寺》,原文:不应开口烦睥睨,爱身为物太早计 |
康诏雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于李曾伯的《宋诗》《甲申宁庙挽词 其二》,原文:自听山东诏,甘泉息夜烟 |
康姣粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 姣,来源于张九成的《宋诗》《罢禄》,原文:静观天宝间,脂泽逞淫姣 |
康汀白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 汀白,来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》,原文:秋江无绿芷,寒汀有白苹 |
康圣缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 圣缔,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:方今明圣缔堂搆,采拔材干恢鸿厖 |
康林蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
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| 林蔓,来源于丘葵的《宋诗》《秘藏院》,原文:土花生石缝,野蔓上林梢 |
康闲晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 闲,来源于吴文英的《宋词》《满江红》,原文:闲问字,评风月 |
康珵枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
康未琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 未,来源于陆游的《宋词》《桃源忆故人》,原文:丹碧未干人去 |
康沛卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:沛吾击其兰桡兮,乱湘江以扬舲 |
康琰悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 琰悟,来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》,原文:遗文观翠琰,隠诀悟青囊 |
康慕易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕易,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:自言少小慕幽玄,只言容易得神仙 |
康禧冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其三》,原文:攸介攸止,纯禧荐臻 |
康荏淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荏,来源于韩淲的《宋诗》《送温尉赴调》,原文:人事变迁惊易老,岁华荏苒叹多奇 |
康珩涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珩,来源于程俱的《宋诗》《和滕子济考古图》,原文:入眼烂珩玦,搜奇到黄虞 |
康淑瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 淑,来源于度正的《宋诗》《金堂涂恭甫奉其母夫人谢氏还山为赋挽诗一章以送之》,原文:懿文吟柳絮,淑质咏桃华 |
康笙烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 笙,来源于刘敞的《宋诗》《淮西延平以诗见寄因书陜城即事用酬来唱》,原文:樽酒雨余酌,笙歌云际回 |
康青橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青橙,来源于姜特立的《宋诗》《寄题须记亭》,原文:橙橘年年熟,青黄满故枝 |
康晖慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖慕,来源于刘弇的《宋诗》《追尊皇太后挽词二首 其二》,原文:素冠起慕三年外,暖律添晖六服中 |
康晤瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于张栻的《宋诗》《送邵怀英赴召》,原文:匪惟欣晤言,望见意已适 |
康燃择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于徐夤的《唐诗》《香鸭》,原文:觜钝鱼难啄,心空火自燃 |
康璐淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一六》,原文:宝璐厥躬,有秩斯祜 |
康亚漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 亚,来源于王安石的《宋诗》《范增二首 其二》,原文:谁合军中称亚父,直须推让外黄儿 |
康栎灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎,来源于赵蕃的《宋诗》《呈审知》,原文:羨渠松柏拱把姿,绝胜樗栎高寻丈 |
康黎粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎,来源于刘敞的《宋诗》《负暄四首 其一》,原文:幽奸发玄漠,死气蒸黎元 |
康闰枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 闰枝,来源于方回的《宋诗》《送方复大宣城学录 其二》,原文:方氏来南汉闰时,蒸尝所在富孙枝 |
康孜桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・煞尾》,原文:朝至暮不转我这眼睛,孜孜觑定,端的寒忘热、饥忘饱、冻忘冷 |
康姣梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 姣,来源于王令的《宋诗》《古鉴》,原文:鉴面祗知西子姣,照心难见比干真 |
康梧艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》,原文:壁有真龙画,庭余鸣凤梧 |
康荑柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 绣带》,原文:蜀艳停针久,柔荑著意描 |
康炀镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于陈渊的《宋诗》《杨花二首 其一》,原文:出处陶潜宅,兴亡炀帝堤 |
康栗馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于李洞的《唐诗》《山泉》,原文:深中试楖栗,浅处落莓苔 |
康琦栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 琦,来源于释居简的《宋诗》《送琦后堂住荐福》,原文:稽山之琦后来秀,倔强不落古人后 |
康什纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿效离合体见赠》,原文:夜光入我室,什袭徒珍藏 |
康泯羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于石介的《宋诗》《赠李常李堂》,原文:三人名未泯,相国方腾骧 |
康澜闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
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| 澜闲,来源于陈造的《宋诗》《再题二首 其一》,原文:天吴凭怒鼓涛澜,不作闲居卷轴看 |
康朦璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 朦,来源于晏几道的《宋词》《诉衷情》,原文:云去住,月朦胧 |
康荟昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于李焘的《宋诗》《游蔡山》,原文:巖峦最高顶,云气时蔚荟 |
康暌媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于包佶的《唐诗》《奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎》,原文:始欢新遇重,还惜旧游暌 |
康珑杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于廖行之的《宋诗》《呈武氏表兄》,原文:尔来得得步相访,磊落玉树何玲珑 |
康焓品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于魏野的《宋诗》《上致仕赵中令》,原文:闲中犹有俸,品外更无官 |
康琯恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 琯,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和守岁应制》,原文:玉琯移玄序,金奏赏彤闱 |
康馚愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
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| 愉,来源于邵雍的《宋诗》《又一首》,原文:其间同戏彩衣时,堂上愉愉欢可掬 |
康缥固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于沈与求的《宋词》《江城子》,原文:应有青藜存往事,人缥缈,佩丁东 |
康戈嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 戈,来源于徐铉的《宋诗》《送宣州张员外》,原文:故国干戈后,怜君得意归 |
康婵胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵,来源于毕仲游的《宋诗》《和僧圆益晚归三峰》,原文:待得青春夜如昼,却烦相唤咏婵娟 |
康婴霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴霄,来源于张九龄的《唐诗》《登南岳事毕谒司马道士》,原文:斯言眇霄汉,顾余婴纷滓 |
康灏懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 天门》,原文:天门绝境游,熙然揖灏气 |
康栖青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖青,来源于陈陶的《唐诗》《冬夜吟》,原文:八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝 |
康燃俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于韩元吉的《宋诗》《题郑舜举蔗庵》,原文:唤客倒清樽,燃薰煮奇茗 |
康硝烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
康晓葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 晓葆,来源于史浩的《宋诗》《显仁皇太后挽辞 其二》,原文:霜晓东朝路,鸣笳素葆飜 |
康种梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
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| 种梦,来源于赵蕃的《宋诗》《宜春县斋寒食日作》,原文:忧乐相寻定何种,死生如梦本无涯 |
康杏永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 杏永,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:昼永暖翻红杏雨,风晴扶起垂杨力 |
康什境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 什境,来源于无名氏的《元曲》《尾声・壮如霸王来扛鼎,险似韩侯出井陉。悬权岂敢轻相应,切勿食饵兵,》,原文:图什么贪婪,名利境多坑陷,羡青门瓜正甘 |
康析淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 析,来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》,原文:水取方诸氏,星沉析木乡 |
康芹烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 芹,来源于喻良能的《宋诗》《二月五日夜梦何茂恭论诗》,原文:家食甘春荠,官居采泮芹 |
康墨旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 六十一》,原文:能悉佛性眼,还如暗里墨 |
康喻澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于元稹的《唐诗》《与杨十二李三早入永寿寺看牡丹》,原文:开敷多喻草,凌乱被幽径 |
康倩韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 倩韦,来源于周紫芝的《宋诗》《读韦庄浣花集戏题二诗 其一》,原文:试倩韦郎追正始,风流犹不似元和 |
康彤暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其五》,原文:彤廷立仗雪初销,仙乐空悬讌百寮 |
康南湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 南湘,来源于岑参的《唐诗》《送周子落第游荆南》,原文:且倾湘南酒,羞对关西尘 |
康忱霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忱,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 捧俎用《丰安》。》,原文:惟德达馨,以忱以贵 |
康柃榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于宋庠的《宋诗》《郡圃秋日二首 其二》,原文:累榭孤城侧,空陂八月凉 |
康畚槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于苏轼的《宋诗》《答吕梁仲屯田》,原文:明年劳苦应更甚,我当畚锸先黥髠 |
康桢沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》,原文:自昔流王泽,由来仗国桢 |
康俐琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俐,来源于关汉卿的《元曲》《诈妮子调风月・么篇》,原文:怕不百伶百俐,千战千赢,更做道"能行怎离得影" |
康温蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 温,来源于苏舜钦的《宋诗》《送杜密学赴并州》,原文:黠吏腹心溃,疲民襦袴温 |
康柯葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯葭,来源于李纲的《宋诗》《再赋酴醿赠志宏》,原文:浓花嫩蘂满柔柯,应笑蓬葭春亦茁 |
康晗瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
康玺淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于曾巩的《宋诗》《送人移知贺州》,原文:敢作此什传王畿,旦暮玺书来敕归 |
康境晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》,原文:(「境空」,一作「影空」 |
康潇靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 潇,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:潇洒斜川影,风流曲水湄 |
康亦晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦,来源于李曾伯的《宋词》《哨遍》,原文:客亦知 |
康凡圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡圆,来源于冯山的《宋诗》《黄甘寄李献甫》,原文:盘筵皎洁如圆盖,梨栗粗凡似赘疣 |
康汶蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:宣叔以晋师伐齐,取汶阳 |
康晗绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
康娄朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄朝,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:八、邾娄人、牟人、葛人来朝 |
康罡昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・贺新郎》,原文:(先生云)我踏罡步斗驱邪祟,仗着剑书符咒水 |
