在家庭闲谈或亲子游戏中,'给脚趾头起名字'常作为一个轻松幽默的话题出现。这一看似无厘头的行为,实则构成了一幅充满情感温度与文化隐喻的心理画面。当我们仔细观察这个'命名仪式'的画面时,会发现它远不止是简单的玩笑——它往往发生在亲密放松的场景中:可能是父母为孩子洗脚时,可能是伴侣相互嬉戏时,也可能是独处者自我调侃的时刻。画面中的主角通常面带笑容,手指轻点着一个个圆润的脚趾,仿佛在主持一场微型授名典礼。这种行为的表层是游戏性的,但深层却映射出人类对身体的认知与情感投射。
从心理学角度分析,为身体部位命名是一种将客体主体化的过程。脚趾原本是身体沉默的部分,一旦被赋予'小胖'、'豆豆'、'队长'等拟人化名称,它们便从生理构造转变为具有个性和故事的角色。这种命名的画面往往伴随着叙事——'这是大拇哥,它最有力气;这是二姑娘,它最爱漂亮……'——每个名字背后都可能隐藏着一段记忆、一个特质或一种期待。儿童通过这种游戏学习身体部位的功能与象征,成人则可能借此重温童趣或表达亲密关系中的私密语言。
文化视角下,不同地区对脚趾的民间称呼(如英语中的'Tom Thumb'等)早已存在,但私人化的命名更凸显个体创造性。画面中的命名行为常呈现出家族传承性:祖母曾为父亲的脚趾起名,父亲又为孩子延续这个传统,形成一种独特的家庭文化密码。同时,社交媒体上分享的'脚趾命名故事'更将私人画面转化为公共讨论,人们通过幽默的命名对抗身体焦虑,将常被忽视的脚部转化为情感连接的媒介。
在艺术与文学中,脚趾命名的画面也偶现身影,成为表现人物关系或自我认同的微妙符号。无论是亲子间温柔的触碰,还是恋人间的嬉戏,这些画面共同勾勒出人类通过命名构建意义的本能——即使对象是微不足道的脚趾,我们依然渴望为其注入故事与温度。当十个脚趾拥有名字的瞬间,身体便不再只是生物体,而成为一个被故事浸染的微小宇宙。
给脚趾头起名字画面分析
良钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 良,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:一人元良,万邦以贞 |
榷城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
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| 榷城,来源于张咏的《宋诗》《赠刘吉》,原文:如今竟陵城,榷司茶菽利 |
琲丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》,原文:一时簪琲蘂,相与藉琼茅 |
语齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
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| 语齐,来源于陈造的《宋诗》《再次韵送张守 其二》,原文:老境更堪听别语,书邮当复固齐盟 |
闲峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 闲峻,来源于朱熹的《宋诗》《傅安道杨仪之二漕劝农有诗次韵二首 其一》,原文:并峙双台峻,分驰四牡闲 |
飔云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
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| 飔云,来源于李咸用的《唐诗》《塘上行》,原文:横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂 |
搦耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 搦,来源于释道印的《宋诗》《颂古八首 其六》,原文:手擡手搦,日上月下 |
婧羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于宋无的《宋诗》《玉津园弃景钟歌》,原文:羿弓射日日无光,黄金大镛破釜色 |
笈馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 笈,来源于李贺的《唐诗》《送沈亚之歌》,原文:白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹 |
俞笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 俞,来源于王珪的《宋诗》《英宗皇帝挽词五首 其三》,原文:欲问俞跗术,秦亡世少传 |
远奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 远奥,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一九》,原文:达豁幽深远,奥妙入玄机 |
珺覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃,来源于毕干泰的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:至德覃无极,小臣歌讵酬 |
洛邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 洛邵,来源于杨立斋的《元曲》《哨遍・世事抟沙嚼蜡,等闲荣辱休惊讶。日月不饶咱,晓窗前拂净菱花,》,原文:不如买牛学种洛阳田,抱瓮自浇邵平瓜 |
麟绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟绎,来源于文彦博的《宋诗》《送果州李推官赴阙》,原文:麟台马署期高步,闲绎芸签听苑莺 |
沧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 沧元,来源于陆游的《宋诗》《梅市暮归三山》,原文:此身元是沧浪客,敢学高人乞镜湖 |
召筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
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| 召筹,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:吉语闻收召,枢筹頼绎编 |
皓靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
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| 皓,来源于王令的《宋诗》《代人送常州张卿挂冠》,原文:清优四皓官,潇洒二疏颜 |
遥笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥笃,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・六么序》,原文:休得恣荒淫酒色欢娱,为儒的早趁三余,笃志诗书休得闲遥遥惰却身躯 |
崔志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
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| 崔志,来源于姚明敭的《唐诗》《送常州司士崔千里(题拟)》,原文:(《千唐志斋藏志》九八三页崔恕撰《唐故登仕郎常州司士参军袭武城县开国伯崔府君墓志铭》引 |
唯桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 唯,来源于杨万里的《宋诗》《夏夜翫月》,原文:唯复水是天,唯复天是水 |
霆燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:震叠威霆兮踰朔幕,汪洋惠露兮浃编氓 |
尧至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 尧至,来源于释文珦的《宋诗》《尧任舜禹行》,原文:二臣至德,惟尧克知 |
博巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 博巡,来源于苏辙的《宋诗》《杂兴二首 其一》,原文:故襦宽博裹肩䏶,出没逡巡初莫畏 |
冉其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉其,来源于神迥的《唐诗》《怀欧阳山人严秀才》,原文:检《诗式》录其诗于严维、皇甫冉等诗后,知应为肃代间人 |
忆箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 忆箫,来源于周邦彦的《宋词》《浣溪沙》,原文:翠枕面凉频忆睡,玉箫手汗错成声 |
浅昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浅,来源于卢祖皋的《宋词》《鹧鸪天》,原文:山浅澹,水茫弥 |
谒潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒,来源于王十朋的《宋诗》《送元章改漕成都》,原文:如马谒白帝,卧龙寻武侯 |
若追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 若追,来源于邵雍的《宋诗》《天津感事二十六首 其一○》,原文:轮蹄交错未尝停,去若相追来若争 |
楹熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 送神用《歆安》。》,原文:备成熙事,虚徐翠楹 |
瑧泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于沈遘的《宋诗》《五言和杨乐道省中述怀》,原文:旧学泯不讲,旧志兹益昏 |
锋滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三三》,原文:出匣神锋莹鸊鹈,将军珍袭已多时 |
启蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 启,来源于胡寅的《宋诗》《示龙王长老法赞》,原文:谁凭象教力,挂腹千柱启 |
戚琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚,来源于杜甫的《唐诗》《郑典设自施州归》,原文:青山自一川,城郭洗忧戚 |
骥辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 骥辰,来源于周必大的《宋诗》《邦衡侍郎用洪范五行推薄命而成杰句叹仰大手几至阁笔勉赓盛意兼叙天人之应庶知托契辱爱如此其厚决非偶然耳》,原文:二纪环周元附骥,四辰鳞次岂因人 |
恒晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」对曰:「陈恒弑其君,民之不与者半 |
莹诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莹,来源于方干的《唐诗》《中秋月》,原文:泉澄寒魄莹,露滴冷光浮 |
笺芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 笺,来源于陆游的《宋词》《沁园春》,原文:消魂处,是鱼笺不到,兰梦无凭 |
备沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备,来源于白居易的《唐诗》《赠樊著作》,原文:编为一家言,以备史阙文 |
峨醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 峨,来源于孔平仲的《宋诗》《咏柁》,原文:轧轧微鸣晓,峨峨迥浸秋 |
胭映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 胭,来源于无名氏的《宋词》《早梅香》,原文:粉蕊琼苞,拟将胭脂,轻染颜色 |
语召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 语召,来源于宋徽宗的《宋诗》《幸徐常庐》,原文:今日暂来猿鹤语,他年应召白云人 |
炽书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 炽书,来源于元稹的《唐诗》《冬夜怀李侍御王太祝段丞》,原文:丹灶炽东序,烧香罗玉书 |
绎媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于程大昌的《宋词》《好事近》,原文:日绎五千言,未说年龄可续 |
曦烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于刘宰的《宋诗》《喜西岗桥成并书邦美东西桥记后》,原文:喜君架木续前功,朝曦夕照明垂虹 |
璆苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 璆,来源于洪咨夔的《宋诗》《元寂宫生祠行》,原文:裳珮丹青杂璆琳,旗旛绣彩薰甲沉 |
沧椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 沧椿,来源于朱熹的《宋诗》《步虚词二首 其二》,原文:宴罢三椿期,颠徊翳沧流 |
里佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 里,来源于梁明夫的《宋词》《贺新郎》,原文:万里朝天去 |
瑄涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
般楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 般,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・醉中天》,原文:(正末云)则除是这般 |
闲韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 闲,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:消遣底、闲言闲语,近都慵作 |
久常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 久常,来源于韦骧的《宋诗》《赠别伯升》,原文:士林佳誉久飞扬,脱迹初筵本异常 |
镌萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 镌,来源于楼钥的《宋诗》《题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后》,原文:祇今已有字不全,欲镌翠珉固非易 |
梦冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 梦冬,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:季冬,聘王梦,献吉梦于王,王拜而受之,乃舍萌于四方,以赠恶梦,遂令始难,驱疫 |
言淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 言,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:非丧事不言 |
仓章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
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| 仓章,来源于程公许的《宋诗》《夏旱奉诏余杭疏决归上封事》,原文:饱食太仓心自愧,封章不隔九天高 |
瑭航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
勰戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
新瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 新瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
瞳绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞳,来源于徐成的《唐诗》《宝金歌》,原文:白缕贯晴行五百,瞳生五彩寿多龄 |
德璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 德璨,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄怀蓝六在延平》,原文:德性委蛇结绿佩,文章璨烂珊瑚钩 |
锋熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 锋,来源于释洵的《宋诗》《偈二十二首 其二二》,原文:拟来冲雪刃,不免露锋铓 |
媖朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 国学点评 |
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
璃琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 璃琉,来源于王迈的《宋诗》《和马伯庸尚书四绝句 其一》,原文:晴澜金色漾琉璃,日落春风拍岸时 |
乔嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 乔,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:动远思、空江小艇,高丘乔木 |
磐尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初九,磐桓,利居贞 |
宣谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 国学点评 |
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| 宣,来源于苏轼的《宋诗》《次韵陈履常张公龙潭》,原文:明经宣城宰,家此百尺澜 |
暖箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖箪,来源于曹勋的《宋诗》《长夜吟 其一》,原文:寝席不暇暖,箪瓢困穷庐 |
颐谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐谦,来源于苏泂的《宋诗》《哭邢刍父六首 其一》,原文:颐养花能秀,谦卑玉似温 |
佶津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
希泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 希泊,来源于卢纶的《唐诗》《赋得馆娃宫送王山人游江东》,原文:旅泊彼何夜,希君抽玉琴 |
奕僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 奕,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成恭进诗》,原文:于皇艺祖德乘干,圣主宣光奕叶前 |
靖澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靖澄,来源于喻良能的《宋诗》《由当涂回宿齐山用杜牧之韵》,原文:寒菊有花宜靖节,澄江如练忆玄晖 |
藻澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻澜,来源于吕陶的《宋诗》《瑞圣园斋宫》,原文:诗兴似春多丽藻,斋心如水自澄澜 |
楚维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚维,来源于刘希夷的《唐诗》《江南曲八首 六》,原文:暮春三月晴,维扬吴楚城 |
俐谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一○六》,原文:伶俐衲僧,一咬便断 |
越琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于陈著的《宋词》《减字木兰花》,原文:准拟今朝过越上 |
珉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于薛季宣的《宋诗》《游飞霞洞》,原文:楼观朱涵壁,洞天珉掩闳 |
彬箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬,来源于邹浩的《宋诗》《送郑祭酒得宫观还乡》,原文:先生彬彬掲模楷,仰膺帝可端为师 |
崔域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔域,来源于林用中的《宋诗》《题福巖寺 题南台》,原文:舆图真绝域,形胜实崔巍 |
和绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和绡,来源于吴文英的《宋词》《玉楼春》,原文:海烟沈处倒残霞,一杼鲛绡和泪织 |
颉逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 石鼓歌》,原文:上追轩颉相唯诺,下揖冰斯同鷇㝅 |
漪苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于释居简的《宋诗》《竹里》,原文:一亩摇湘绿,漪漪与静宜 |
严胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 严胤,来源于韩偓的《唐诗》《此翁》,原文:严光一唾垂緌紫,何胤三遗大带红 |
旎南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:歌声旖旎啸鸾凤,酒气冷冽喷酴醿 |
琀漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漫,来源于周文璞的《宋诗》《中秋日游能仁北寺两刹》,原文:轻云漠漠烟漫漫,杖藜扶行不作难 |
翌岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌,来源于梅尧臣的《宋诗》《重送杨明叔》,原文:翌日各解舟,出浦风动旗 |
斌久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
真誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 真誉,来源于王安石的《宋诗》《次韵酬朱昌叔五首 其五》,原文:名誉子真矜谷口,事功新息困壶头 |
骅笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骅,来源于范纯仁的《宋诗》《毌清臣中散挽词三首 其一》,原文:骅骝神异骨,丹凤羽毛奇 |
允兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允兆,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:惟我商王,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀 |
乘峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘峨,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》,原文:大驾峨千乘,长涂过百廛 |
霆畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于陈普的《宋诗》《咏史 侯景》,原文:奸人何事干坤里,一日雷霆十二时 |
子林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 子林,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其九二》,原文:旃檀林,狮子窟 |
仟馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
憬燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
闻容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻容,来源于方干的《唐诗》《赠赵崇侍御》,原文:正直早年闻苦节,从容此日见清规 |
缤莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤莲,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵叶观文游贤沙鳯池安国之作》,原文:缤纷雨天花,云是千岁莲 |
茉胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于郑刚中的《宋诗》《或问茉莉素馨孰优予曰素馨与茉莉香比肩但素馨叶似蔷薇而碎枝似酴醿而短大率类草花比茉莉其体质闲雅不及也》,原文:茉莉天姿如丽人,肌理细腻骨肉匀 |
慕滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于王柏的《宋诗》《天基节雨有感》,原文:圣心方感慕,云意惨天颜 |
朴彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴彰,来源于李吕的《宋诗》《温泉 其二》,原文:太朴一已散,人伪日滋彰 |
