在中国传统文化中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号,它承载着家族的期望、文化的底蕴,更被赋予与个人命运紧密相连的玄学意义。“以出生测名”这一古老实践,正是基于天人感应的哲学思想,通过分析一个人出生的具体时间——即生辰八字,来推演其先天命局中的五行强弱、吉凶趋势,进而为其匹配一个音、形、义皆佳,且能补益八字、平衡五行的名字。这背后是一套融合了易经八卦、阴阳五行、天干地支以及音律字形的复杂学问体系。
生辰八字,即一个人出生时的年、月、日、时四柱,每柱用一天干和一地支表示,共八个字。这八个字蕴含了此人出生时宇宙星辰的能量场状态,决定了其先天的“命”与“运”。命理师通过分析这八字中金、木、水、火、土五行的分布与旺衰,找出其命局的“喜用神”(即最有利、最需要补充的五行元素)和“忌神”(不利的、需要规避或抑制的五行)。命名的重要原则之一,就是“补偏救弊”,即通过姓名中所含字义的五行属性、字形结构的数理,乃至读音的韵律,来增强喜用神的力量,化解或抑制忌神的影响,从而达到辅助命局、趋吉避凶的目的。
例如,一个八字中火元素过旺而水元素极度缺乏的个体,其性格可能易怒、急躁,运势也易起伏不定。在“以出生测名”时,命名专家就会倾向于选择五行属水或带水偏旁、含义清凉、宁静的字,如“涵”、“沐”、“润”、“霖”等,以期用水之柔性来调和过旺的火气,使命局趋于中和平衡。这种调和并非迷信,从现代视角看,可以理解为一种心理暗示和环境塑造:一个寓意冷静、智慧的名字,会在个人成长过程中不断被呼唤、书写,潜移默化地引导其性格向名字所蕴含的积极特质发展。
因此,“以出生测名”是一门精妙的平衡艺术。它要求命名者不仅精通命理,还需具备深厚的文学功底和审美素养,在遵循五行生克、数理吉凶的同时,确保名字读音朗朗上口、字形优美协调、寓意美好深远。一个好的、与出生时辰契合的名字,犹如一份伴随终生的祝福,在传统文化的语境中,被认为能为个人成长、人际关系乃至事业发展提供无形的助力。当然,在当代社会,我们更应理性看待这一传统,将其视为一种文化传承与个性化选择的参考,在尊重科学的基础上,汲取其中蕴含的智慧与美好祝愿。
以出生测名
燿魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于无可的《唐诗》《中秋夜君山脚下看月》,原文:熠燿游何在,蟾蜍食渐难 |
袁寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一六》,原文:李淳风与袁天纲,推尽先天算不出 |
情昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 情昭,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 三》,原文:圆坛敢[申]昭报,方璧冀展虔情 |
皎冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 皎冬,来源于陈著的《宋诗》《寿王修斋枢密 南津梅》,原文:皎皎枝上花,卷舒几冬春 |
瑺禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
逸砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 逸,来源于彭龟年的《宋诗》《别徐商老奉祠归清江五首 其四》,原文:尝觇金匮书,遗逸穷冥搜 |
楚谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚,来源于陈藻的《宋诗》《丘叔乔七十生朝二首 其一》,原文:况是上元灯火夜,儿孙楚楚贺生辰 |
茉恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于郑刚中的《宋诗》《茉莉》,原文:茉莉抱何性,犯此炎暑酷 |
蔷骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 蔷,来源于晁补之的《宋诗》《及第后将谒告先归留赠成甫》,原文:还家消息约蔷薇,眼看蔷薇日日稀 |
祁城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
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| 祁城,来源于余靖的《宋诗》《塞上》,原文:祁连山更北,新筑受降城 |
曦砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于曹勋的《宋词》《夜合花》,原文:星拱尧眉,日临云幄,晓天初静炎曦 |
策嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 策,来源于王十朋的《宋诗》《予还自武林葺先人弊庐浄扫一室晨起焚香读书于其间兴至赋诗客来饮酒啜茶或弈棋为戏藏书数百卷手自暴之有小园时策杖以游,时遇秋旱驱家僮浚井汲水浇花良天佳月与兄弟邻里把酒杯同赏过重九方见菊以泛觞有足乐者每览镜见苍颜白发亦聊自叹也作小诗十五首 策杖》,原文:老来疲脚力,兴至策枯藤 |
彦合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 彦合,来源于洪皓的《宋诗》《次彦深韵》,原文:德星堂上排家宴,壎箎合奏延群彦 |
熹涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于范成大的《宋诗》《没冰铺晚晴月出晓复大雨上漏下湿不堪其忧》,原文:晚色熹微煖似薰,儿童欢喜走相闻 |
熙珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于侯置的《宋词》《南歌子》,原文:内集熙熙休试、蚁浮瓯 |
旨未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨未,来源于释宗美的《宋诗》《自题诗集》,原文:多惭未得骚人旨,虚役身心五十年 |
旖史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于赵蕃的《宋诗》《见负梅趋都城者甚伙作卖花行》,原文:安得家家弃花只籴米,尘甑炊香胜旖旎 |
泷崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 泷崔,来源于陆游的《宋诗》《中夜投宿修觉寺》,原文:陆走崔嵬水下泷,客中更复客它邦 |
嶛媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
娴函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于魏了翁的《宋词》《浣溪沙》,原文:羞向眼前供妩媚,独于静处惬幽娴 |
岱圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 岱圣,来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》,原文:圣世基岱岳,皇风扇垓埏 |
淼琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于刘禹锡的《唐诗》《送鸿举游江[西]》,原文:烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里 |
萱蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱蒲,来源于勿翁的《宋词》《贺新郎》,原文:尚喜庭萱春未老,捧蒲觞、细细歌金缕 |
青闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 青闰,来源于司空图的《唐诗》《旅中重阳》,原文:莫道中冬犹有闰,蟾声才尽即青春 |
彻勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
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| 彻勘,来源于岳珂的《宋诗》《梦尚留三桥旅邸》,原文:声彻铜鱼催勘箭,影斜金鹊在觚棱 |
裕婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其二》,原文:刚毅发秋凛,宽裕融春熙 |
郇固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:辛丑,狐偃及秦、晋之大夫盟于郇 |
霈时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 霈时,来源于邵雍的《宋诗》《种谷吟》,原文:又况雨霈时,霑及恩一溜 |
廷芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于苏过的《宋诗》《大人生日三首 其二》,原文:少卿真不病,廷尉自高门 |
普如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 普如,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第四章明无相虚融》,原文:如来法身无别处,普通三界苦泥犁 |
玺婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于程公许的《宋诗》《和宪使张郎中》,原文:粉省趋含香,玺书啬封泥 |
苑鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 苑,来源于周文璞的《宋诗》《太湖》,原文:太湖我污池,茂苑我林莽 |
凡淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡门关无几,送逆及疆 |
娣砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子 |
崇阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 崇阔,来源于洪刍的《宋诗》《拟岘台》,原文:崇台面空阔,远眺真高明 |
琥研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一》,原文:千年琥珀之松兮鹤巢梦冷,半夜珊瑚之月兮鲸 |
砚乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
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| 砚,来源于汤炳龙的《宋诗》《题江贯道百牛图》,原文:祗今辛苦耕砚席,无处卖文长绝食 |
檬颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
霄萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 霄萦,来源于陈巖的《宋诗》《下雪潭雪浪亭》,原文:倚阑如在云霄上,俯看萦风万雪花 |
资蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资,来源于卢从愿的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 太簇角》,原文:播殖资始,品汇咸亨 |
昊峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 昊峻,来源于王季文的《唐诗》《九华山谣》,原文:峻极遥看戛昊苍,挺生岂得无才杰 |
篌休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 篌,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:华表三千岁,春入箜篌十四弦 |
琝崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 崇,来源于曲崇裕的《唐诗》《送司功入京》,原文:崇裕有幸会,得遇明流行 |
祯闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・迎仙客》,原文:积善的遇着祯祥,作恶的生下患害 |
纴竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》,原文:碧巖花堕鸟飞去,蒲坐叶飘针正纴 |
渌钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
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| 渌钟,来源于孙应时的《宋诗》《周次山和立春诗答之》,原文:且须竹叶千钟渌,莫问菱花两鬓丝 |
狄绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:中国、夷、蛮、戎、狄,皆有安居、和味、宜服、利用、备器,五方之民,言语不通,嗜欲不同 |
竺炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 竺,来源于王之道的《宋诗》《西湖游次韵赵见烛》,原文:海门潮至飞雪涌,天竺雨过遥青纡 |
犹峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
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| 犹峻,来源于葛胜仲的《宋诗》《定山寺》,原文:不辞峻极犹登践,免使幽寻堕渺茫 |
葆骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于杨泽民的《宋词》《隔浦莲近拍》,原文:桑阴柔弄羽葆 |
锦忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锦忻,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其一五》,原文:把钓归来得锦鳞,充天塞地笑忻忻 |
愿珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 愿,来源于尚颜的《唐诗》《宿寿安甘棠馆 二》,原文:愿值壶中客,亲传肘后方 |
淖延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:黎明下堂踏新淖,祗觉抚髀成怃然 |
逊璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 逊,来源于史浩的《宋诗》《高宗圣神武文宪孝皇帝挽辞 其三》,原文:忧勤三纪外,揖逊一言中 |
曦白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦白,来源于周必大的《宋诗》《次韵廷秀待制寄题李纪风月无边楼》,原文:厌厌夜饮乐未终,白间已射朝曦红 |
自晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 自,来源于蔡洸的《宋诗》《友贤堂》,原文:择善固毋倦,胜良自自喜 |
翙瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
新情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新情,来源于张耒的《宋诗》《宿文殊院呈孙子和二绝 其二》,原文:新月无情明复落,清箫有恨歇还吹 |
蔻桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻桐,来源于韩偓的《唐诗》《六言三首 一》,原文:华山梧桐相覆,蛮江荳蔻连生 |
淞玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淞,来源于仇远的《宋诗》《题沈子和德冲画龙》,原文:须臾急雨暗吴淞,昔见真龙今见画 |
苏奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏奈,来源于李处权的《宋诗》《雪后赴徐氏招呈德孺》,原文:宴寝凝香归入夜,流苏帐小奈公何 |
曼昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼,来源于苏籀的《宋诗》《惜花一首》,原文:面脂靡曼负涂泽,绘彩化工夸斲冰 |
醇炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵俞资深承事二首 其二》,原文:地胜人醇真可乐,梦魂无复忆江南 |
栎些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于韩淲的《宋诗》《文叔折柬夸其夜宿湖心午登南屏石洞纳凉》,原文:栎庵受用乃如此,斫额望之聊自吟 |
渤暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于贾至的《唐诗》《巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人》,原文:旷如临渤澥,窅疑造瀛洲 |
麟谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟谒,来源于徐舜俞的《宋诗》《送梵才上人归天台》,原文:芳袍麟殿赐蒲茸,道胜年来谒慵 |
爕懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
白杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白杨,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂二十首 其一九》,原文:日落又黄昏,风吹白杨树 |
恺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺德,来源于李纲的《宋诗》《送张子固大资政赴召命二首 其一》,原文:海邦临抚忽频年,恺悌宜民德化宣 |
瑺晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
翩运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩,来源于宋祁的《宋诗》《月中嘲鹊》,原文:月驭初明露掌西,翩翩犹伴夜乌啼 |
延逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 延,来源于任希古的《唐诗》《和李公七夕》,原文:开轩卷绡幕,延首晞云路 |
玉晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉,来源于刘禹锡的《唐诗》《和严给事闻唐昌观玉蘂花下有游仙二绝 一》,原文:玉女来看玉蘂花,异香先引七香车 |
戈天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈天,来源于杜甫的《唐诗》《寄柏学士林居》,原文:自胡之反持干戈,天下学士亦奔波 |
蕾琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于张道洽的《宋诗》《梅花七律 其一一》,原文:蓓蕾梢头破晚寒,风流无限涧之南 |
恤棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于吕颐浩的《宋诗》《和沈和仲同胡少汲河朔道中》,原文:笑语调征赋,间关恤老孤 |
莞瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:诸侯祭祀席,黼筵、缋纯,加莞席、纷纯,右雕几 |
忻札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻札,来源于韦应物的《唐诗》《寄子西》,原文:伤离枉芳札,忻遂见心曲 |
思专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思专,来源于司马光的《宋诗》《酬永乐刘秘校四洞诗》,原文:又非学射人,空石专致思 |
鹄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄元,来源于释道潜的《宋诗》《览黄子理诗卷》,原文:霜鸥露鹄元非俗,雪竹风松本自清 |
绅潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅潜,来源于吴则礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:垂绅屡转龙墀日,接膝潜回黼座春 |
泽旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽旒,来源于曾巩的《宋诗》《仁宗皇帝挽词三首 其二》,原文:冕旒余泽在,惊跸旧仪空 |
依滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依,来源于曹勋的《宋词》《菩萨蛮》,原文:依依千万重 |
珧晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
鑫卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:四、齐崔氏出奔卫 |
鹭庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹭庭,来源于刘弇的《宋诗》《早发襄邑》,原文:云霄九重近在目,鹓鹭百翮谁趋庭 |
荔云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荔云,来源于范成大的《宋诗》《江安道中》,原文:秾绿连村荔子丹,瘴云将雨暗前湾 |
亘缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于梅尧臣的《宋诗》《和颖上人南徐十咏 范公桥》,原文:砻石亘长川,宁须伐山桂 |
陟常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟常,来源于朱弁的《宋诗》《南斋即事》,原文:频年行役梦庭闱,陟岵常嗟脚力疲 |
恽嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《潘歙州怪予遂行与黄君同路黄先游浙矣依韵酬寄》,原文:黄君虽云约同泛,明日自访柳恽汀 |
州芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公七年》,原文:吴入州来 |
禧崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:29 命,令,禧,畛,祈,请,谒,讯,诰,告也 |
术川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术川,来源于陈晋锡的《宋诗》《和潘良贵三江亭》,原文:趺坐岂无观水术,临流应有济川心 |
睿仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 坤贞》,原文:克生睿哲,祚我休明 |
博谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于刘敞的《宋诗》《酬某》,原文:读书与博簺,亡羊信多岐 |
玺什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺什,来源于曾巩的《宋诗》《送人移知贺州》,原文:敢作此什传王畿,旦暮玺书来敕归 |
炘胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于许棠的《唐诗》《留别从弟郴》,原文:同承太岳胤,俱值太平时 |
彻晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:彻筮席 |
弈戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于刘克庄的《宋诗》《读竹溪诗一首》,原文:参它少陵髓,饶得弈秋先 |
炘陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 陇,来源于杨万里的《宋诗》《轿中绝句》,原文:雪洗林花颊,金挼陇麦髯 |
