在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的文化内涵与命运暗示。『王健美』这一名字,从姓名学角度进行拆解分析,可窥见其背后蕴含的五行能量、数理格局与人生轨迹的潜在关联。姓氏『王』,在五行中属土,土主信,象征厚重、稳定与包容,奠定了人格基础中诚信、负责的特质。名字中的『健』字,左人右建,从字形上看带有行动与建设的动能,五行属木,木主仁,代表生长、勃发与进取精神,往往暗示着拥有者精力充沛、积极向上的生命状态。而『美』字,从羊从大,传统解释为『甘也』,引申为美好、和谐,五行属水,水主智,赋予名字灵动、智慧与审美层面的滋养。三字组合,形成土木水相生的流通格局——土生木,木生水,意味着人生势能可能呈现循序渐进的生发之态,基础稳固(土),通过不断努力(木),最终达成智慧与圆满(水)。从音律上看,『王健美』发音平仄相间,声调为阳平、去声、上声,读来响亮有力,尾音上扬,给人以开朗、自信的印象。在数理方面,若按繁体笔画计算(王4画、健11画、美9画),天格5(土)为姓氏所定,人格15(土)预示福寿双全的立身兴家之数,地格20(水)虽智谋出众但需防变动,总格24(火)则为家门余庆的钱财丰盈之数,外格10(水)则暗示早年可能经历一些波折与挑战。整体来看,此名字的数理配置显示出主人可能具备较强的意志力与领导潜能(土人格),思维敏捷且具谋略(水地格),最终通过努力可获得不错的物质积累(火总格)。然而,土木水组合中,火元素相对隐晦,可能在热情表达、直接行动力方面稍有内敛,金元素缺失,或意味着在决断力、系统性规则方面需后天加强。从意象上解读,『健美』二字直指健康与美好,非常直观地寄托了父母希望孩子身体健康、人生美满的愿望,也容易引导名字使用者关注自身健康管理与生活品质。综合而言,『王健美』是一个结构平衡、寓意积极、音形义俱佳的名字,它像一幅人生蓝图,暗示着一条通过坚实努力、保持身心健康,从而趋向智慧与美好生活的成长路径。当然,姓名学分析仅为一种文化视角的参考,个人的实际命运始终由多种因素共同塑造,但了解名字中的传统寓意,无疑能帮助我们更深刻地认识自我,或为父母赋予新生命名字时提供一种文化的考量维度。
王健美测名
王晰松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 隐太子庙乐章 送神》,原文:钟鼓铿锵,羽旄昭晰 |
王浚旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚,来源于崔敦诗的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:英明经远,浚哲昭微 |
王初敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 初敖,来源于李复的《宋诗》《负暄》,原文:卢敖游八极,妄欲求初终 |
王时楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 时楚,来源于赵冬曦的《唐诗》《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》,原文:道合殷为砺,时行楚有材 |
王仁璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 仁,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:仁,内也,非外也 |
王种薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 种,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其六九》,原文:开炉半月,火种全无 |
王由凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于黄庭坚的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:人生无累何由得 |
王晴单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴单,来源于陆游的《宋诗》《春晚闲步门外》,原文:午渴坼瓶尝煮酒,晴暄开笥换单衣 |
王葵袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 葵,来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》,原文:小簇葵榴芳锦隘 |
王翙和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
王白莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 白莱,来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》,原文:登太和楼白云中涌出蓬莱,俯视西湖,图画天开 |
王存礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 存礼,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:诗存伤瓠叶,礼废忆豚肩 |
王曦勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于晁补之的《宋诗》《次韵苏中丞喜文潜病间》,原文:午卧檐曦茶可煮,夜谈窗霰栗堪烧 |
王中悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 中悟,来源于赵蕃的《宋诗》《呈尤运使袤延之五首 其五》,原文:茫茫悟中入,了了难边觉 |
王冰种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 冰种,来源于饶节的《宋诗》《赋王立之家四梅》,原文:独余四种梅,冰玉自标致 |
王如诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 如诣,来源于陈与义的《宋诗》《与伯顺饭于文纬大光出宋汉杰画秋山》,原文:不如一诣君,坐此巖石间 |
王漪芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 漪芗,来源于岳珂的《宋诗》《向伯恭旁午帖赞》,原文:涂水涟漪未改,芗林风月如新 |
王励磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 励,来源于刘敞的《宋诗》《赠苏颂》,原文:但当励行习,慰我千里思 |
王榷胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于陆游的《宋诗》《题尊信斋》,原文:正令举世皆杨墨,邪正岂复劳商榷 |
王潭钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 潭,来源于杨杰的《宋诗》《仙居剑履》,原文:云雷峰百寻,硖石潭千尺 |
王朔钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔钲,来源于吴渊的《宋诗》《九日》,原文:荆湖城壁连钲鼓,河朔黎元陷虏庭 |
王旎淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于白居易的《唐诗》《与牛家妓乐雨后合宴》,原文:玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差 |
王陇术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇,来源于杜甫的《唐诗》《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》,原文:陇外飜投迹,渔阳复控弦 |
王旌珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 旌,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:红旆罗旌幢,中军立旗鼓 |
王和衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
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| 和衡,来源于钟嗣成的《元曲》《双调・折桂令咏西域吉诚甫》,原文:律按玑衡,声应和铃,乐奏英茎 |
王昙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙元,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其三一》,原文:瞿昙元自面皮黄 |
王瑛靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 瑛,来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》,原文:弹圜金橘差坚久,瑛赤含桃讵可双 |
王蕙尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕙,来源于邵伯温的《宋诗》《句 其一》,原文:屈原宅畔蕙兰怨,神女祠边云雨愁 |
王烯杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于姚勉的《宋诗》《送庐陵郭佥判致仕归》,原文:草色风翻翠,杨花雪滚毬 |
王渭憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻见寄》,原文:衮衮河渭浊,皎皎江汉清 |
王燿烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:此计堕渺茫,浪出岂炫燿 |
王岭晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭晏,来源于胡寅的《宋诗》《初至青湘闻安仁帅司为曹成所袭四首 其四》,原文:岁晏风云惨,天低岭海纡 |
王珧初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 珧初,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
王裳和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 裳和,来源于司马光的《宋诗》《景仁将归颖昌輙为诗二十韵纪赠》,原文:道胜轩裳薄,神和气体宁 |
王霓闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 霓,来源于吕同老的《宋词》《水龙吟》,原文:太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水 |
王盂戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于程公许的《宋诗》《题总持寺》,原文:檀币昔嫌三窟擅,斋盂今喜十方同 |
王柏烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 柏,来源于孔梦斗的《宋诗》《四柏亭》,原文:道乡采芹暇,手植四株柏 |
王博泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 博,来源于元稹的《唐诗》《寄吴士矩端公五十韵》,原文:藉草送远游,列筵酬博塞 |
王酝时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 酝时,来源于白居易的《唐诗》《宿张云举院》,原文:美酝香醪嫩,时新异果鲜 |
王恽嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 恽嘉,来源于楼钥的《宋诗》《王夫人挽词》,原文:杨恽出司马,陶潜传孟嘉 |
王肖逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 肖逵,来源于洪适的《宋诗》《福州会权府赵提刑致语口号》,原文:三山分鼎肖蓬瀛,仰首云逵上使星 |
王凝逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝逵,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:沸鼓喧平陆,凝跸静通逵 |
王卫霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫霄,来源于曹勋的《宋诗》《升天行》,原文:云表鸣箫笳,仗卫严霄极 |
王漪棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于陆游的《宋诗》《夏日杂题六首 其三》,原文:新缝细葛作蟁裯,簟展风漪凛欲秋 |
王婴桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴,来源于黄庭坚的《宋诗》《题画孔雀》,原文:桄榔暗天蕉叶长,终露文章婴世网 |
王茸逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 茸,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:绿草茸茸媚柳芳 |
王芸闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
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| 芸闲,来源于白玉蟾的《宋诗》《题瓮斋》,原文:万轴牙签聚碧芸,数间茅屋锁闲云 |
王隽荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于姜特立的《宋诗》《陈右司挽诗》,原文:麟经绝学冠名儒,科甲巍峩压隽途 |
王燃蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 燃蕙,来源于胡宿的《宋诗》《阁前紫薇花》,原文:色映芝泥熟,香交蕙炷燃 |
王圆婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 圆婷,来源于卢祖皋的《宋词》《渡江云》,原文:柄圆绿,倚风流、还恁娉婷 |
王境婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于舒雅的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:买山添胜境,移席讲新书 |
王燃柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 燃柯,来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》,原文:拟撷柔柯燃炽炭,裛取缃巾永传翫 |
王祁熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于张斛的《宋诗》《句 其八》,原文:碣石晚风催雁急,昭祁寒涨与云平 |
王汝苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝苏,来源于敖陶孙的《宋诗》《龚立道家藏虢月石屏》,原文:石汝亦不遇,无两欧苏梅 |
王永莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 永莱,来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》,原文:晨昏趋膝下,永着老莱衣 |
王昊誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于薛季宣的《宋诗》《和贾簿雪》,原文:庶见太昊氏,鹢视剖我臆 |
王桑献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 桑献,来源于黎献的《宋诗》《挽赵秋晓 其一》,原文:海桑尘劫换,文献故家存 |
王禺勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
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| 禺,来源于刘攽的《宋诗》《省中寄王平甫》,原文:簿领秃千兔,禺中强一餐 |
王舟旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 舟旬,来源于程公许的《宋诗》《泛霅溪 其一》,原文:旱暵连旬塘水浑,移舟来泛霅溪云 |
王奂博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 三》,原文:奂奂新宫,既祭既延 |
王娇艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 娇艾,来源于李商隐的《唐诗》《公子》,原文:春场铺艾帐,下马雉媒娇 |
王志札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 志札,来源于上官仪的《唐诗》《假作美人诗》,原文:以上六首皆见《文镜秘府论》地卷《六志》引上官仪《笔札华梁》 |
王南箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 南箐,来源于田锡的《宋诗》《望西林寺》,原文:可怜遥见如图画,竹箐南边露寺楼 |
王骅韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 骅,来源于洪适的《宋诗》《寿施徽州 其二》,原文:骅骝丁汉苑,万里方长鸣 |
王才旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 才旆,来源于韦骧的《宋诗》《将至登州》,原文:顾我不才无寸补,徒瞻使骑旆旌摇 |
王焘兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
王椎赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 椎,来源于萧立之的《宋诗》《赠相士刘跛子》,原文:崆山尽头秋色晚,椎髻梭花隠门限 |
王桔睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于陆游的《宋诗》《观蔬圃》,原文:菘芥可葅芹可羮,晚风咿{中轧}桔槔声 |
王遒固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 遒固,来源于曾巩的《宋诗》《舍弟南源刈稻》,原文:心与珍境接,佳兴固已遒 |
王韫馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 韫,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵叶梦得游西余山》,原文:翰林廊庙姿,席珍韫天球 |
王粤松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 粤松,来源于喻良能的《宋诗》《莆阳道中》,原文:闽粤溪山处处经,长松夹道奏箫笙 |
王戈沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 戈沉,来源于陈元光的《唐诗》《其四》,原文:淬砺戈矛寻石上,沉浮瓜李戏江涯 |
王单荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 单荔,来源于刘克庄的《宋诗》《樗庵采荔 其一》,原文:野儒枯槁无师授,传得单方服荔枝 |
王礼璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 礼,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 十》,原文:缛礼光备,文思可纪 |
王籍舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍舟,来源于蔡襄的《宋诗》《又寄兴化徐虞部》,原文:梅花狼籍拂轻舟,人日溪行动客愁 |
王夕梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 夕梁,来源于陆文圭的《宋诗》《和曹士开侍御见寄韵》,原文:春树相思白日晚,月梁入梦青灯夕 |
王惜久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜久,来源于吕本中的《宋诗》《赠岭东陈秀才》,原文:瘴疠参差畏久留,岁月峥嵘惜轻别 |
王泱涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于冯山的《宋诗》《送鼎倅陈安仁虞部》,原文:而乞于民,泱泱沅江 |
王纤瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 纤瞻,来源于刘挚的《宋诗》《次韵余翼赠陈长史绘》,原文:变化洪纤付一陶,中楹瞻望赭纱袍 |
王旷缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 旷缪,来源于沈辽的《宋诗》《奉送醇老》,原文:旷不入州府,何由接绸缪 |
王汶韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于贺铸的《宋诗》《赋得枕上闻雁》,原文:远违沙漠雪,不下汶阳田 |
王泷簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 泷,来源于杨万里的《宋诗》《碧落洞前滩水三首 其一》,原文:水知山近已先狂,箭往星奔趁下泷 |
王津椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津椎,来源于滕岑的《宋诗》《秋江四绝 其三》,原文:人语津亭灯火閙,客帆椎鼓过沙洲 |
王栎致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎致,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:使枝如子躬聘于郑,且致犨、栎之田 |
王柃致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于贺铸的《宋词》《天宁乐・金人捧露盘》,原文:致万国、一变华胥 |
王茶韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶韵,来源于洪适的《宋诗》《答小隐喜得白山茶之报》,原文:赋传山谷文堆绣,种出麻源韵胜茶 |
王僖淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公七年》,原文:夏,葬郑僖公 |
王殷梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷,来源于颜曹的《唐诗》《古意》,原文:指日穷所乐,岂知殷运开 |
王媵玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:乃寝门,揖入,升自西阶,媵布席于奥 |
王棠未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 棠未,来源于许景衡的《宋诗》《送为章》,原文:使君遗爱在甘棠,故老于今尚未忘 |
王矗桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矗,来源于王禹偁的《宋诗》《寄题洛南秦供奉新楼》,原文:望秦晴矗矗,清洛夜潺潺 |
王灏燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于李衡的《宋诗》《与仲弥性同次唐人二诗韵 其二》,原文:天面无纤霭,平川灏气吞 |
王宏涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 宏,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵薛帅万象亭》,原文:直是春台熙远族,聊为夏屋试宏图 |
王蕋陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于杨亿的《宋诗》《再赋》,原文:洒从琼蕋露,吹任石尤风 |
王阔恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 阔,来源于韩元吉的《宋诗》《慈云岭》,原文:湖光经雨阔,柳色泥烟垂 |
王韬铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 韬,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》,原文:璆琅鸣琚,佩玉以趋,韬锋歛铓 |
王域熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 域熙,来源于史浩的《宋诗》《寄居为诸乡老庆寿致语口号》,原文:海宇熙熙寿域中,耆儒最盛甬勾东 |
王政翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 政,来源于戴复古的《宋诗》《读改元诏口号 其一》,原文:竞传新政事,方见好官家 |
王楦觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于朱继芳的《宋诗》《梨山庙》,原文:当时青紫楦,曾有许精灵 |
王召磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 召磊,来源于黄彦平的《宋诗》《乐府杂拟 其四》,原文:召平磊落人,此亦有何好 |
