在构建一个奇幻世界或角色扮演故事时,为一位人类女牧师取名绝非简单的标签选择,而是一次为她注入灵魂、定义其神圣使命与内在性格的创造过程。这个名字不仅是她身份的象征,更是她信仰、历史与未来道路的浓缩。一个恰如其分的名字,能让她从纸面或屏幕上跃然而出,成为玩家或读者心中难忘的存在。
首先,名字的宗教与文化底蕴至关重要。女牧师通常侍奉特定的神祇或信仰体系,其名字往往与所信奉的神灵、教义或圣典紧密相连。例如,侍奉光明与治愈之神的女牧师,名字中可以融入“光”(如莉亚拉,意为“光辉之女”)、“曦”、“愈”或“安”(如安缇娜,寓意“宁静的治愈者”)等元素。若她信奉的是智慧与知识之神,则可以考虑源自古老典籍、哲学词汇或星辰宇宙的名字,如“索菲娅”(智慧)、“艾瑟拉”(星辰之语)或“维罗妮卡”(真实的胜利),以体现其求索与启迪的职责。这些名字不仅点明了她的信仰归属,更暗示了她所能行使的神术范畴与精神追求。
其次,名字需与她的个人特质和背景故事共振。一位出身于贵族家庭、肩负家族使命的女牧师,其名字可能更显典雅、庄重,带有古老的姓氏或地域特征,如“凯瑟琳·晨星”或“艾莉森·怀特曼”。而若她来自边陲村落,因神迹感召而踏上圣途,其名字或许更为质朴、亲近自然,如“薇拉”(意为“忠诚”)或“苔丝”(源自大地)。她的性格——是慈悲为怀的医者,还是坚毅果敢的战场祭司——也应在名字中有所折射。一个柔和悦耳的名字如“塞莉娅”适合温和的治愈者,而一个简洁有力的名字如“布雷塔”(意为“力量”)则更适合 frontline 的守护者。
再者,音韵的美感与记忆点不容忽视。女牧师的名字应在诵读时流畅动听,富有节奏感。可以巧妙运用头韵(如“瑟琳娜·圣歌”)、元音谐和或辅音搭配来增强音乐性。同时,避免过于复杂拗口或与常见词汇冲突,确保它在对话中被频繁呼唤时依然自然。名字的长度也需考量,简短的名字(如“伊芙”、“瑞恩”)利落易记,较长的全名(如“加百列拉·月光之影”)则更适合用于正式文书或史诗叙事,增添神秘与威严。
最后,名字的独特性和寓意深度能为角色增添层次。可以借鉴神话传说、历史人物或语言词根进行创造性改编。例如,从拉丁语“lux”(光)衍生出“露克希娅”,或从北欧神话中汲取灵感,取名“芙蕾雅之祝”。名字背后的故事——也许是授名仪式上的一道圣光,也许是纪念某位殉道圣徒——更能成为角色成长的伏笔。总之,为人类女牧师取名是一次融合神学、语言学与叙事艺术的精心雕琢,它让这位神圣的侍奉者不仅拥有力量,更拥有触动人心的名字与灵魂。
人类女牧师取名
种蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
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| 种蔷,来源于无名氏的《唐诗》《刺裴度诗》,原文:不栽桃李种蔷薇,荆棘满庭君始知 |
希苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 希,来源于朱敦儒的《宋词》《蓦山溪》,原文:放著希奇事 |
朦廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 朦,来源于孔武仲的《宋诗》《辞二妃庙》,原文:残月朦朦倾岛屿,南风嫋嫋透旌旗 |
楹乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹乔,来源于范浚的《宋诗》《寄题余姚严公堂》,原文:至今压水抗轩楹,高椓簷牙映乔木 |
霄漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 霄,来源于吕从庆的《唐诗》《钓鱼》,原文:仰视霄汉间,还以永吟哦 |
自曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 自曦,来源于李谨思的《宋诗》《红梅》,原文:怒艴不顾杀气横,忠赤自与晴曦亲 |
恤灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
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| 恤灵,来源于王十朋的《宋诗》《望天台赤城山感而有作》,原文:秦为防胡筑紫塞,连年不恤生灵害 |
绚骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 绚,来源于杨万里的《宋诗》《碧落堂晓望荷山》,原文:晨光到巖壑,人物俱蒨绚 |
姝兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 姝兹,来源于陈淳的《宋诗》《和梅韵》,原文:闯出一元生物意,从兹引领万容姝 |
惜宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 惜宜,来源于释绍昙的《宋诗》《听叫居亲求语》,原文:惜分阴语宜鞭策,望汝来挑暗室灯 |
罡奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于韩淲的《宋诗》《赠孔唐叟》,原文:御气凌罡风,月晕意已消 |
圣婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣婴,来源于沈瀛的《宋词》《捣练子》,原文:返婴儿,成圣胎 |
鉴瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 鉴瑚,来源于曹勋的《宋诗》《独不见》,原文:鸾鉴挂珊瑚,宝靥销金碧 |
逻姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
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| 逻姬,来源于方回的《宋诗》《木绵怨》,原文:忆昔军中入相时,潜搜密逻渔妖姬 |
尔旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 五》,原文:有翼劝尔升九天,有鳞劝尔登龙门 |
琰憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》,原文:访古旧文昏琬琰,记游新刻上筼筜 |
笙尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙尧,来源于宋庠的《宋诗》《郡楼望嵩少作》,原文:巢荒尧客隠,笙断洛储仙 |
昉明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于李昉的《唐诗》《仙客》,原文:)(〖1〗《青箱杂记》〖宋吴处厚撰〗:「昉所畜五禽,名五客,仙客鹤,雪客鹭,闲客白鷴,陇客南客孔雀,西客鹦鹉,有诗云 |
肖桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 肖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:主人之辞曰:「某之子不肖 |
愿页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 愿,来源于方岳的《宋诗》《和放翁社日四首 社酒》,原文:不辞酩酊红,所愿䆉䅉黄 |
治纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治纤,来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》,原文:大略搉治忽,细谈析毫纤 |
尤才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 尤才,来源于张道洽的《宋诗》《梅花七律 其九》,原文:任枯半树韵尤古,才放一花春已多 |
杉乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉乔,来源于孔武仲的《宋诗》《奉酬李时发岳麓见寄》,原文:幽泉落石鸣,乔杉得风舞 |
韪远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 韪,来源于张守的《宋诗》《方时敏倅濬归浙江待次送行》,原文:尔来犯不韪,策足英俊躔 |
清单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 清单,来源于佚名的《唐诗》《陶谷引谚》,原文:(见《说郛》卷六一《清异录》)(〖1〗《清异录》释云:「兰单,破裂之状 |
同霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 同霄,来源于吕巖的《唐诗》《七言 二十八》,原文:尘中若有同机者,共住烟霄不死乡 |
曼峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼峨,来源于林景熙的《宋诗》《陈子植草庐成求予赋》,原文:朱甍昔峨峨,碧草今曼曼 |
瑄荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
晋飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晋师至,吾又从之 |
昙笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于成大亨的《宋诗》《游石桥》,原文:昙花亭下卧晴虹,两瀑交流雪喷洪 |
瑭钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
禧懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧懿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》,原文:良辰涓选繁禧茂,严跸临观懿礼成 |
娥天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 娥天,来源于卓田的《宋诗》《贺人生女》,原文:方钦瑶春膺繁祉,又喜仙娥降九天 |
纾孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于韦安石的《唐诗》《侍宴旋师喜捷应制》,原文:厚眷纾天藻,深慈解御衣 |
钏湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于徐贤妃的《唐诗》《赋得北方有佳人》,原文:腕摇金钏响,步转玉环鸣 |
如孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 如孝,来源于廖行之的《宋诗》《挽唐学录颐 其一》,原文:今代称纯孝,如公第一流 |
铮兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 铮,来源于郑清之的《宋诗》《田家》,原文:洗铮燎草作晨炊,麦饭咽甘虫食蓼 |
箴籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于文同的《宋诗》《冤妇行》,原文:读书佩箴戒,举止无纤瑕 |
钗缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钗缥,来源于韩琮的《唐诗》《公子行》,原文:袖障云缥缈,钗转凤欹斜 |
普朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 普朔,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其六》,原文:花月今朝朔旭前,桂轮普转满天边 |
珺舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舸,来源于朱松的《宋诗》《三月十日游报国院小轩颇幽胜为名曰双清仍书此诗》,原文:山烟明欲合,归舸兀深碧 |
襄史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 襄史,来源于方信孺的《宋诗》《庆远龙隠洞》,原文:襄公淡墨留苍壁,太史高风拂翠岚 |
媪玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于岳珂的《宋诗》《观物四首 蛩》,原文:催租吏嚣翁媪怒,裘葛未成心转苦 |
郦炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 蒯通》,原文:郦生方横死,蒯彻亦阳狂 |
芾洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 芾,来源于宋祁的《宋诗》《送张状元监丞通理陕郊先觐亲蜀道》,原文:如何蔽芾甘棠国,再见临淄第一流 |
奘肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
枝颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 枝,来源于吴龙翰的《宋诗》《水边早梅》,原文:会被清池写疎影,一枝分作两枝妍 |
绍桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》,原文:君不见绍兴间,虏从鹘岭窥蜀山 |
瑜潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:重瞳瞻日月,粹色仰琼瑜 |
彤杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
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| 彤,来源于文彦博的《宋诗》《送分司少卿归洪井 其一》,原文:彩服趋庭学,彤襜解榻迎 |
婳璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
祈礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 祈,来源于陆游的《宋诗》《估客乐》,原文:儒生辛苦望一饱,趦趄光范祈哀怜 |
釉追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 追,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上钦成皇后册宝六首 酌献用《明安》。》,原文:猗欤追册,重翟袆衣 |
珩柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于方回的《宋诗》《韩蕲王湖上骑馿图为王孙叶叶赋》,原文:既不画此背嵬军阵形,国容貂蝉佩葱珩,军容金甲马朱缨 |
洛泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 洛泉,来源于姚辟的《宋诗》《游山门呈知府大卿》,原文:晚宿黄渡馆,泉声自伊洛 |
汶圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶圣,来源于陈造的《宋诗》《次韵常熟感旧》,原文:移孝为忠贤圣事,期公迄反汶阳田 |
恬娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于牟巘的《宋诗》《倒撑鱼船上滩图》,原文:一笑恬视险与夷,同波委顺未必非 |
沧治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 沧治,来源于曹真人的《唐诗》《还丹口诀》,原文:沧海与桑田,变时君治覩 |
桐珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐,来源于刘克庄的《宋诗》《和张文学投赠》,原文:身如老桐树,拱把至于今 |
竹纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竹纭,来源于方干的《唐诗》《叙雪献员外》,原文:纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫 |
暌禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于越娘的《宋词》《西江月》,原文:一自东君去后,几多恩爱暌离 |
绘悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 绘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 上徽号用《显安》。》,原文:绘画干坤,形容日月 |
戈墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
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| 戈墨,来源于许及之的《宋诗》《午暑睡起忽怀范武子走笔当简 其三》,原文:除却操戈与执耒,此外文墨徒尔为 |
冉蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于毛滂的《宋词》《最高楼》,原文:香冉冉,绣重重 |
芮姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丕郑之如秦也,言于秦伯曰:「吕甥、郤称、冀芮实为不从,若重问以召之,臣出晋君,君纳重耳,蔑不济矣 |
渲纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
闻晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」罕见曰:「闻名」 |
舟罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟,来源于苏舜钦的《宋诗》《闻京尹范希文谪鄱阳尹十二师鲁以党人贬郢中欧阳九永叔移书责谏官不论救而谪夷陵令因成此诗以寄且慰其远迈也》,原文:郢路几束马,荆川还溯舟 |
憬漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
书秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书,来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》,原文:(同前书卷二七) |
奂袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于蔡元定的《宋诗》《推衍后世休咎》,原文:数终轮奂犹有待,御史尹仁为吹嘘 |
爀晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
雅浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅浦,来源于谌祜的《宋诗》《句 其二八》,原文:树带夕阳雅半集,藋寒秋浦雁初来 |
茜子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茜子,来源于范成大的《宋诗》《初冬近饮酒作》,原文:青裾女子翻茜袖,抽镰获稻腰如束 |
浠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其五》,原文:德配有虞,绍唐授禹 |
胧鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 胧鹤,来源于范仲淹的《宋诗》《西溪书事》,原文:秋天响亮频闻鹤,夜海朣胧每见珠 |
琮滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:自顾珉玞璞,何缘侣圭琮 |
韶寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韶寓,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其三二》,原文:箾韶深寓舜之心,夫子闻之感亦深 |
堇镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于方回的《宋诗》《送前歙黟楚□□五首 其二》,原文:歙民时有谣,夺堇茹我蓼 |
仟陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
璁约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁约,来源于曾觌的《宋词》《蓦山溪》,原文:珑璁映面,依约认娇颦,天淡淡,月溶溶,春意知多少 |
菀俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于廖刚的《宋诗》《次韵张敏叔江南僧舍送春之什》,原文:柔桑菀菀丝成荫,落花寂寂红余香 |
沁缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沁,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:亭亭风势匀,节节泉脉沁 |
暌苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于晁公溯的《宋诗》《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无毁者》,原文:天暌地隔十五年,不知中原复何似 |
纯珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其二》,原文:锡之纯嘏,来歆恺悌 |
斐暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:「有斐君子,终不可諠兮」者,道盛德至善,民之不能忘也 |
茗瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 二止酒》,原文:卒岁办僧过,茗粥安淡泊 |
阑奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑奕,来源于方回的《宋诗》《倚楼二首 其一》,原文:独倚阑干偶无事,闲看楼下奕棋人 |
淇盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于岑参的《唐诗》《敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜》,原文:熊生尉淇上,开馆常待客 |
萦淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萦,来源于钱起的《唐诗》《过裴长官新亭》,原文:慢水萦蓬户,闲云挂竹篱 |
幂白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:司宫取二勺于篚,洗之,兼执以升,乃启二尊之盖幂,奠于棜上 |
犹栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹栎,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:算灵椿、何似栎堂春,他犹少 |
琝蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于苏舜钦的《宋诗》《答梅圣俞见赠》,原文:衣之青霞裾,饮以紫蕊露 |
巡萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」简子巡列,曰:「毕万,匹夫也 |
蕖玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于李沇的《唐诗》《梦仙谣》,原文:露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳 |
瑷隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
淄妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于华镇的《宋诗》《灯》,原文:淄川老翁牙齿疏,四十始欲披儒衣 |
若栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 若栾,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其三》,原文:若为解释妻儿念,读尽栾城道德经 |
如觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 如觉,来源于吕南公的《宋诗》《和酬天休》,原文:何曾富贵来如梦,但觉光阴去似飞 |
盛晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛,来源于张耒的《宋诗》《理东堂隙地自种菜》,原文:江乡盛菘芥,烹咀亦甘腴 |
