茅姓作为一个历史悠久且较为罕见的姓氏,起源于中国古代,多与文人雅士和文化传承相关联。在为姓茅的女孩起名时,家长往往希望名字既能体现姓氏的独特韵味,又能赋予孩子美好的寓意和未来的祝福。起名不仅仅是一个简单的标签,它承载着家庭的期望、文化底蕴以及个人 identity,因此需要综合考虑音韵、寓意、五行平衡以及现代审美趋势。 在这份茅姓起名大全中,我们为您精选了多个类别的女孩名字,包括古典优雅型、现代时尚型、以及寓意吉祥型,以满足不同家庭的需求。古典优雅的名字如“茅诗涵”,其中“诗”代表文学与才情,出自唐诗宋词的文化传统,寓意女孩富有文采和情感细腻;“涵”则象征包容与 depth,暗示孩子心胸宽广、修养深厚。这类名字往往借鉴了历史典故或诗词名句,使得名字更具文化深度和 timeless 魅力。现代时尚的名字如“茅梓萱”,“梓”取自树木名,寓意茁壮成长和坚韧不拔,而“萱”则是一种忘忧草,象征快乐与无忧无虑,整体名字听起来清新动听,符合当代父母的审美偏好。此外,寓意吉祥的名字如“茅瑞琳”,“瑞”代表吉祥和好运,常见于传统祝福语中,“琳”意指美玉,寓意女孩纯洁高贵、价值连城。这些名字不仅好听易记,还能在潜移默化中增强孩子的自信心和 positive 能量。 起名时,还需注意音韵的和谐性,避免与姓氏“茅”产生拗口或负面谐音,例如“茅”与“矛”同音,应避开如“茅利”这类可能引发歧义的名字。同时,结合五行理论(金、木、水、火、土),如果孩子八字中缺某元素,可以选择相应偏旁的字来补充,例如缺木可选“茅林悦”,其中“林”属木,寓意生机勃勃。总之,这份姓茅女孩名大全旨在为您提供灵感和实用指导,帮助您为孩子挑选一个既独特又富有深意的名字,陪伴她快乐成长,成就美好人生。
茅姓起名大全姓茅女孩名大全
茅爕贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
茅馟琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
茅筱朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
茅轼棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于毛渐的《宋诗》《此君亭歌》,原文:玉堂视草儒林翁,暂凭熊轼来江东 |
茅姝莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 姝,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:东方之日兮,彼姝者子,在我室兮 |
茅娄姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于潜说友的《宋诗》《再和 其一》,原文:后乐园应看最好,娄丰年又数从今 |
茅逻蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:紫逻□锋,绿林扫影,夜户都开无犬声 |
茅夕旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕,来源于吴儆的《宋词》《浣溪沙》,原文:夕阳沙晚片帆收 |
茅淞桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于章甫的《宋诗》《雨后十小绝以一雨洗残暑万家生早凉为韵 其八》,原文:梦作吴淞去,脍鲈擣香橙 |
茅尤棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤棠,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:文定棠尤美,乖崖福可徼 |
茅治湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 治湫,来源于石的《诗》《章安祥符寺御坐》,原文:章安古县治,湫隘仍嚣尘 |
茅潆苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:乱山深处水潆回 |
茅子益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 子益,来源于韩琦的《宋诗》《寄题西京致政张郎中静居院》,原文:夷襟造真境,友益具子令 |
茅瑜庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于无名氏的《元曲》《两军师隔江斗智・锦上花》,原文:则有个周瑜,逞尽狂乖,定下机关,送亲过来 |
茅璨薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 璨,来源于曾巩的《宋诗》《送钱生》,原文:子来满橐书,璨璨璧与玑 |
茅瑺菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
茅苓浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于高斯得的《宋诗》《赠道士刘友鹤》,原文:平臯播馨兰,广隰荫芳苓 |
茅萝璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 萝,来源于朱庆余的《唐诗》《题娥皇庙》,原文:夜深寒峒响,秋近碧萝鲜 |
茅诣卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于叶适的《宋诗》《怀远堂》,原文:旧居重回首,欲诣川无梁 |
茅彦棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其五○》,原文:丹山生鸑鷟,师子彦狻猊 |
茅鸯桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于陈德武的《宋词》《千秋岁引》,原文:凤凰池,鸳鸯殿,重金钥 |
茅袁汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》,原文:维袁之庙,孝孙之为 |
茅晴兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 晴兆,来源于仇远的《宋诗》《重阳见菊占冬晴上熟》,原文:浊酒醒来闻吉语,晴过冬至兆丰穰 |
茅经犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 经犹,来源于赵鼎的《宋诗》《同苗秀才杨山人登舟》,原文:君犹极口谈经义,我已无心卜死生 |
茅琮茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于陆九渊的《宋诗》《玉芝歌》,原文:阴长松之偃蹇,带飞瀑之琮琤 |
茅锦忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锦忻,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其一五》,原文:把钓归来得锦鳞,充天塞地笑忻忻 |
茅景寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 景寒,来源于杨公远的《宋诗》《借张山长韵呈方虚谷 其二》,原文:桐江胜景归吟卷,练水寒云入壮怀 |
茅芊柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:绮席草芊芊,紫岚峯伍伍 |
茅援旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于陈造的《宋词》《洞仙歌》,原文:费西湖东阁,多少诗愁,援采笔、重与江梅品第 |
茅磐霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐霜,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:罗帕分柑霜落齿,冰磐剥芡珠盈掬 |
茅簌澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 舂碓》,原文:娟娟月过墙,簌簌风吹叶 |
茅祁染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于洪咨夔的《宋诗》《益昌次费伯矩赠行韵 其三》,原文:酸风斜谷祁山路,眼底何人插羽飞 |
茅勤域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 勤域,来源于欧阳修的《宋诗》《千叶红梨花》,原文:犹胜张骞为汉使,辛勤西域徙榴花 |
茅筱钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
茅巡律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 巡律,来源于元稹的《唐诗》《说劒》,原文:逡巡潜虬跃,郁律惊左右 |
茅珑园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑园,来源于谢奕修的《宋诗》《群玉山留题》,原文:漫山尽是玲珑玉,却笑名园以假为 |
茅炜箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》,原文:传闻慈宁更炜烨,万岁声动东朝觞 |
茅州析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 州,来源于陈藻的《宋诗》《讼田行》,原文:提点八州刑狱使,重念八州冤曲事 |
茅蓬盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓬盈,来源于晁公武的《宋诗》《荷池》,原文:断岸才盈六七尺,低蓬恰受两三人 |
茅晨沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 晨沧,来源于王爚的《宋诗》《穿巖》,原文:晨曦烜赫晹出岫,下望沧海何茫茫 |
茅傅兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 傅兆,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:畋占渭滨兆,梦肖傅巖形 |
茅蕊语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕊语,来源于孙觌的《宋诗》《和落花流水四绝句依长文姪韵 其四》,原文:浮花浪蕊相随去,莺语丁宁挽不来 |
茅泰沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 泰沐,来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 七言三十首 其一六》,原文:否泰爻中天地合,兔鸡沐浴要潜藏 |
茅含渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 含渭,来源于吴融的《唐诗》《和人题武城寺》,原文:渭水远含秋草渡,汉陵高枕夕阳天 |
茅碧耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 碧耘,来源于吕本中的《宋诗》《山园即事》,原文:带雨锄耘碧萼浅,临风采摘绿枝长 |
茅颜莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 颜莱,来源于张纲的《宋词》《蓦山溪》,原文:深深发愿,只愿早休官,居颜巷,戏莱衣,岁岁长欢聚 |
茅至鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 至鹄,来源于李峤的《唐诗》《雀》,原文:愿齐鸿鹄至,希逐凤皇翔 |
茅煦温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
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| 煦温,来源于崔立之的《唐诗》《赋得春风扇微和》,原文:温和乍扇物,煦妪偏感人 |
茅晶斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 晶,来源于李之仪的《宋诗》《处度再和前诗见寄复次韵报之顷有所约今不逮悲怆无已题于褒禅方丈》,原文:晶荧丽初阳,浮动荐微吹 |
茅陇瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 陇,来源于苏癿的《唐诗》《清明日登张女郎神庙》,原文:汧水北,陇山东,汉家神女庙其中 |
茅韵甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 韵,来源于孙觌的《宋诗》《滁守平远堂》,原文:遥苍拥鬟髻,漱碧韵琴筑 |
茅寓湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 寓湘,来源于赵蕃的《宋诗》《寄题周霍丘寓斋》,原文:君住潇湘作寓斋,赋归仍与是斋偕 |
茅宜琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 宜琉,来源于蔡戡的《宋诗》《家父约端约饭端约以疾辞乃作古风并送腊梅数枝因次前韵》,原文:君诗当得碧纱笼,此花宜侑琉璃钟 |
茅玟璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
茅榭辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 榭辰,来源于戴复古的《宋诗》《汪给事守鄂渚元宵代江夏宰吴熙仲献灯 其二》,原文:西楚东吴献风月,南楼北榭拥星辰 |
茅杨重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨重,来源于王同祖的《宋诗》《内前 其一》,原文:两桁垂杨护九重,翠眉羞画旧隋宫 |
茅淅苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于刘辰翁的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:幸自少年场屋了,谁能匊淅数还炊 |
茅至燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至燮,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:万一至公相,岂堪任调燮 |
茅年荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 年荑,来源于吴泳的《宋诗》《寿范洁斋二首 其二》,原文:喜年玩秋稼,抚物观春荑 |
茅霓钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 霓,来源于晁公溯的《宋诗》《杨承父与予同在别试所聊戏之奉简》,原文:笔端吐虹霓,直上欲干天 |
茅诺崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于魏征的《唐诗》《述怀》,原文:季布无二诺,侯嬴重一言 |
茅篁淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于徐铉的《宋诗》《奉和右省仆射西亭高卧作》,原文:疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚 |
茅尤羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤,来源于沈遘的《宋诗》《大行皇帝挽歌辞五首 其四》,原文:尤哀此下国,无路望髯龙 |
茅媛霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛,来源于沈佺期的《唐诗》《寿阳王花烛》,原文:仙媛乘龙夕,天孙捧雁来 |
茅普若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普若,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其六》,原文:若将色见普庵人,未免随流不契津 |
茅俏琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俏,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(俊俏眼做上楼见科)(周瑜云)这厮做甚么 |
茅霄搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 霄,来源于织女的《唐诗》《郭翰酬织女 二》,原文:玉颜霄汉里,空有往来魂 |
茅旒堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于汪元量的《宋诗》《御宴蓬莱岛》,原文:晓入重闱对冕旒,内家开宴拥歌讴 |
茅颐匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐匠,来源于刘禹锡的《唐诗》《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》,原文:规摹起心匠,洗涤在颐指 |
茅经芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经芷,来源于陈著的《宋诗》《甲申夏到杖锡忆戊寅秋同黄东发游》,原文:老禅携手经行处,薄采芷兰招楚原 |
茅兴芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴芝,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:昔在绍兴,芝尝再茁 |
茅凇皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
茅烟桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟桔,来源于臧馀庆的《宋词》《南歌子》,原文:桔里风烟好,壶中日月长 |
茅央融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央融,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》,原文:高广融结,实维中央 |
茅桔淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵 其七》,原文:户外荒园久不窥,桔槔已息汉阴机 |
茅臻雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于刘弇的《宋诗》《赠王隠居适中》,原文:谓宜神明相,衎衎臻乐康 |
茅遥新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥新,来源于韩元吉的《宋诗》《重午斋宿读蔡迨文编以酒馈之 其二》,原文:研雪新蒲瓯弄碧,遥知独酌意悠然 |
茅佳雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佳,来源于方岳的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:算佳辰恰是,下弦当日 |
茅幻燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻,来源于王阮的《宋诗》《庐江道中二首 其一》,原文:人生真梦幻,底用苦匆匆 |
茅博憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・仙吕/点降唇》,原文:博一个子孙兴旺 |
茅煦白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦白,来源于曾丰的《宋诗》《寻春触兴》,原文:桃带酒容红煦煦,李余粉态白娟娟 |
茅瑭誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
茅纮缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》,原文:公有八纮罝,就猎庸何伤 |
茅蓁之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《诗》云:「桃之夭夭,其叶蓁蓁 |
茅白页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于释元肇的《宋诗》《春日二首 其二》,原文:柳摇浅浅深深水,篱露红红白白花 |
茅亚嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚嘉,来源于张镃的《宋诗》《谢人送白山茶花二首 其一》,原文:山矾不遇南昌老,争得嘉名亚水仙 |
茅越睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于贺铸的《宋词》《临江仙》,原文:越人相顾足嫣然 |
茅芗崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于戴表元的《宋诗》《送陈养晦谒阆风舒先生四首 其一》,原文:从君识尽搜诗法,不透芗岩不是仙 |
茅秸苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于吴潜的《宋诗》《出郊用劭农韵三首 其一》,原文:门前扫刮犁锄浄,屋上铺添槀秸干 |
茅畚蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于刘攽的《宋诗》《送子惇出使河北》,原文:挂冠劳畚锸,佩犊问耕桑 |
茅正墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正墨,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・么》,原文:(正末云)将纸墨笔砚过来者 |
茅蔚茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔚,来源于释道潜的《宋诗》《寄王元均奉议昆仲》,原文:婆娑翰墨场,文彩相蔚饶 |
茅栗醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 栗醇,来源于俞德邻的《宋诗》《陈登父和再用韵奉答共说江南杜禅》,原文:傲睨远公社,沈冥栗里醇 |
茅淙颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于冯时行的《宋诗》《晓行得江字》,原文:晴色招人步晓江,牙牙瘦石水淙淙 |
茅燿燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其三》,原文:巍峨独姬旦,焜燿传无穷 |
茅晤嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于秦观的《宋诗》《次韵答张文潜病中见寄》,原文:晤对不知夕,归途斗星翻 |
茅佶晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:豪鹰毛崱屴,猛马气佶傈 |
茅禧姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于杨杰的《宋诗》《皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进》,原文:三秀书图牒,千龄保福禧 |
茅盛谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
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| 盛谨,来源于陆游的《宋诗》《咸韲十韵》,原文:小甖大瓮盛涤濯,青菘绿韭谨蓄藏 |
茅誉浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 誉浦,来源于苏颂的《宋诗》《送丁郎中守江州》,原文:此日风声动湓浦,早年名誉浃淮邻 |
