在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化寓意与能量信息。姓名学认为,名字的音、形、义及其对应的数理格局,会潜移默化地影响个人的性格倾向、运势起伏乃至人生轨迹。今天,我们便以“陈洪宇”这一姓名为例,从专业姓名学的角度进行系统测名解析。
首先,从姓氏“陈”入手。陈姓属火,源自上古帝王舜的后裔,具有悠久的历史底蕴,常寓意着传承、稳重与包容。结合名字“洪宇”,“洪”字本义为大水,五行属水,象征着浩瀚、力量与胸怀;“宇”字指宇宙、空间,五行属土,寓意广阔、气度与稳定。从五行生克来看,“陈”(火)与“洪”(水)形成水火相克之势,这可能在性格层面带来一定的内在冲突与张力,表现为时而热情主动,时而冷静深沉,但若能调和得当,亦可形成刚柔并济的思维特质。而“洪”(水)生“宇”(土),则暗示着个人的付出与能量能够转化为实际的基础与成就,具有通过努力积累而获得稳固发展的倾向。
其次,分析三才五格数理。通过计算,“陈洪宇”的天格数(姓氏陈)为17(金),人格数(陈+洪)为25(土),地格数(洪+宇)为16(土),总格数(全名)为32(木)。三才配置为“金-土-土”。此配置寓意基础运(地格土)坚实稳定,能得他人相助,人格土主信,为人温和诚恳,但天格金克人格土,暗示早期环境或家庭可能带来一定压力,需自我奋斗。总格32(木)为侥幸多能之数,常主智慧与机遇并存,在艺术、技术领域易有发展。人格25(土)为资性英敏之数,多有独特才能与领导气质,但地格16(土)厚重,有时可能显得固执。整体数理吉凶参半,关键在于个人能否发挥水土之智与土性之稳,化解金木之克。
再从音形义角度观之。“洪宇”二字读音洪亮开阔,声调昂扬,易给人留下大气、自信的印象。字形上,“洪”字三点水旁彰显流动性,“宇”字宝盖头象征庇护与空间,组合起来意象恢宏,如同浩瀚江河归于宇宙,暗示着志向远大、心怀广阔的人生格局。在性格推断上,此类名字的持有者往往具有开拓精神、包容心强,喜欢探索未知,但需注意避免理想过于宏大而疏于细节。在人际与社会交往中,这样的名字容易吸引关注,利于建立广泛连接,但也可能因气场过强而需注意谦和待人。
综上所述,“陈洪宇”这一姓名在姓名学视角下,呈现出一幅既有内在张力又具发展潜力的图景。它暗示着一个可能兼具沉稳与激情、理想与现实,并在动态平衡中追寻广阔天地的个体形象。当然,姓名仅是影响因素之一,个人的努力、环境与选择才是塑造命运的根本。了解姓名内涵,旨在更好地认知自我,扬长避短,而非被其束缚。
陈洪宇测名
兆飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
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| 兆,来源于王十朋的《宋诗》《送王司业守永嘉》,原文:东嘉得贤类京兆,前政有张今有王 |
胤烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:王如弗敢及天基命定命,予乃胤保大相东土,其基作民明辟 |
琰典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・正宫/端正好》,原文:(下)(谢琰云)得令 |
谦岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 谦岳,来源于文益的《唐诗》《看牡丹(见《唐僧弘秀集》卷五。按《全唐诗》作僧谦光诗,题作《赏牡丹应教》。诗中「毳」字,《全唐诗》作「衲」,「趣」作「事」,)》,原文:《全唐诗》作谦光,所据为陶岳《五代史补》卷五 |
尚瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
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| 尚,来源于武元衡的《唐诗》《同洛阳诸公饯卢起居》,原文:赤墀方载笔,油幕尚言兵 |
琢颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于陈棣的《宋诗》《挽江公三首 其三》,原文:呼卢银烛夜,琢句锦囊春 |
蓓尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓓,来源于谢薖的《宋诗》《杞菊》,原文:根苗扶老或名杖,蓓蕾舒黄无数金 |
珑硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于李之仪的《宋诗》《彦行和梅诗甚工辄次元韵》,原文:玲珑点缀移月窟,谁谓吾家最先得 |
诚昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 诚昃,来源于林同的《宋诗》《文王》,原文:以至日中昃,居常尽此诚 |
正淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
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| 正淇,来源于曹勋的《宋词》《夹竹桃花》,原文:正武陵溪暗,淇园晓色,宜望中烟雨 |
羿枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于陈普的《宋诗》《荆公东坡》,原文:雅言类旃孟,给御坚羿奡 |
情蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
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| 情蔓,来源于马廷鸾的《宋诗》《宿屺瞻夜赋 其一》,原文:有恨台瓜随蔓尽,无情涧藻与波沉 |
礴栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于贾黯的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:登临见洲渚,气象真磅礴 |
浠储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 储,来源于陆游的《宋诗》《望永思陵二首 其二》,原文:旰食忧民宴乐疏,太仓几有九年储 |
畚肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于苏轼的《宋诗》《许州西湖》,原文:纷纭具畚锸,闹若蚁运壤 |
翡史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 翡,来源于李峤的《唐诗》《帘》,原文:窗中翡翠动,户外水精浮 |
瑞臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑞臻,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:精灵昭感果潜通,瑞应昭臻知所自 |
鸥颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸥,来源于沈辽的《宋诗》《江水二首 其一》,原文:遥堤半灭木,茅舍驯鸥鹭 |
卿与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 卿与,来源于临淄县主的《唐诗》《与独孤穆冥会诗 一》,原文:今知从逆者,廼是公与卿 |
袁郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于卫宗武的《宋诗》《北山遇雪》,原文:肯为袁安卧,宜赋刘叉诗 |
寅筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 寅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 翼祖室用《大顺》。》,原文:寝庙绎绎,昭事同寅 |
晤予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤予,来源于苏颂的《宋诗》《送郑无忌南归》,原文:朅来至京国,首与予款晤 |
蓬庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
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| 蓬,来源于李纲的《宋词》《江城子》,原文:卷飞蓬 |
犹霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹霄,来源于仇远的《宋诗》《和黄晋卿金陵见寄》,原文:穷猿犹择木,威凤合冲霄 |
嵊旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
豫史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫史,来源于赵蕃的《宋诗》《以近诗寄尤运使》,原文:求识尤太史,泛舟维豫章 |
渲珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
嵇芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于贺铸的《宋诗》《送寇元弼王文举》,原文:无端嵇氏叟,早结曹家偶 |
新缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 新缪,来源于秦观的《宋诗》《同子瞻赋游惠山三首 其二》,原文:顾惭蒹葭陋,缪倚琼枝新 |
璞陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》,原文:有璞连城,方谟匠兮,忍其与斗筲议之 |
君里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 君里,来源于陈允平的《宋词》《明月引・江城梅花引》,原文:镜里心心心里月,君去矣,旧东风,新画桥 |
依纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 依,来源于冯延巳的《唐诗》《更漏子 一》,原文:情悄悄,梦依依,离人殊未归 |
萱之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱之,来源于陈著的《宋诗》《送黄少孺远游》,原文:上可以奉萱庭寿康之庆,下可以遂棣华和乐之常 |
旌竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 旌竹,来源于熊禾的《宋诗》《上张廉访 其三》,原文:道傍竹马彩旌旗,颂德歌辞纪政碑 |
宛缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 宛,来源于释道潜的《宋诗》《吴兴道中寄子瞻》,原文:逶迤屯秀崿,宛转滀清涟 |
炳源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 炳源,来源于李曾伯的《宋诗》《送交代董矩堂赴召 其一》,原文:渊源正学富经纶,炳炳如丹一片心 |
畚典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其五》,原文:半瓶野店沽醇碧,一畚邻园饷矮黄 |
里越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 里越,来源于余靖的《宋诗》《送邓祕丞知德安县》,原文:里闬俊游心久降,越台成政俗敦庞 |
骓桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 垓下》,原文:拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓 |
燝颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
淞爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于戴表元的《宋诗》《辛卯除夜》,原文:狂歌把酒屠苏地,醉眼看梅雾淞天 |
柒甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
松傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 松傅,来源于岳珂的《宋诗》《道中思庐山》,原文:白傅松犹在,陶潜菊未零 |
沅昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于周麟之的《宋诗》《赵见独示所业并诗次韵谢之》,原文:沅江九肋稀,端问学不学 |
霖涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 霖涵,来源于高适的《唐诗》《东平路中遇大水》,原文:霖霪溢川原,澒洞涵田畴 |
莱壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于范成大的《宋诗》《三月十六日石湖书事三首 其二》,原文:污莱擅下湿,岑蔚骄众芳 |
戈郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 戈,来源于黄庭坚的《宋诗》《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》,原文:股肱共一体,间不容戈矛 |
益沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 益沧,来源于刘攽的《宋诗》《题欧阳永叔新凿幽谷泉》,原文:东浮沧溟广,下益松桧喜 |
隅泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 隅泽,来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》,原文:侯于公卿地有余,利泽行推遍海隅 |
之淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 之淅,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:夏祝淅米,差盛之 |
仓胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 仓,来源于白居易的《唐诗》《初除户曹喜而言志》,原文:廪禄二百石,岁可盈仓囷 |
幻柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 幻柯,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其一九》,原文:好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯 |
珵沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
陟湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 陟湲,来源于洪刍的《宋诗》《游泐潭寺》,原文:朝涉潺湲溪,暮陟崔嵬石 |
秭铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于王周的《宋诗》《再经秭归 其二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
至溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 至溯,来源于李曾伯的《宋诗》《别权泸帅朱杞材太社》,原文:犹记冲寒溯峡来,相期偕至亦偕回 |
茹嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 茹,来源于毛滂的《宋诗》《阇黎从上人予往年香火院学徒也去之天竺益求其师之说归为邑人言之予自江东归见于昭庆寺喜其进学不已为作此诗》,原文:烧香如意夜,茹菊钵盂秋 |
郇谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于马廷鸾的《宋诗》《八月十四日记梦》,原文:起自郇瑕形自著,晓然入梦匪纷纭 |
蘅邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于欧阳修的《宋诗》《初秋普明寺竹林小饮饯梅圣俞分韵得亭臯木叶下五首 其二》,原文:洛城风日美,秋色满蘅臯 |
钧锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 钧,来源于孔武仲的《宋诗》《刘公诗》,原文:身虽登两禁,未及秉钧枢 |
宁依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
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| 宁依,来源于张祜的《唐诗》《投魏博李相国三十二韵》,原文:宁依刘表死,不接贾充荣 |
天冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天冶,来源于邹浩的《宋诗》《送曾仲敷赴庆州司户》,原文:巍巍法座天中央,万物生成得陶冶 |
知庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 知庄,来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦宰钟离》,原文:又闻鱼台在近境,谁知鱼乐如庄周 |
知魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知魁,来源于方回的《宋诗》《送柴廷玉静得》,原文:傥知柴氏潜心学,未数徐魁径畈文 |
玟情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
飔析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于温庭筠的《唐诗》《春愁曲》,原文:锦叠空牀委堕红,飔飔扫尾双金凤 |
炫荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于陈著的《宋诗》《代弟茝咏梅画十景 飞花》,原文:独占初春早卸芳,肯随桃李炫侬妆 |
固允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 固允,来源于陈文蔚的《宋诗》《和徐子融韵 其一》,原文:允怀固是常存养,明善谁知合在先 |
泯宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 泯宗,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和崔公孺国博模刻文正范公阅古堂诗》,原文:其他事业知难泯,尽入仁宗实录编 |
惜玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 惜玉,来源于杨万里的《宋诗》《观雪二首 其二》,原文:落尽琼花天不惜,封它梅蕊玉无香 |
楠燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于冯山的《宋诗》《中林道上》,原文:楩楠蔽白日,落落梁栋躯 |
悠圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悠圣,来源于刘隐辞的《唐诗》《咏僧道二门论难》,原文:为僧为道两悠悠,若个能分圣主忧 |
汉鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉鸿,来源于王翊龙的《宋诗》《谢王绣使同二教举充讲宾》,原文:惟有渔翁祇自叹,谈经敢望汉鸿生 |
燿昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于丁谓的《宋诗》《萤》,原文:惟怜资学者,熠燿满纱囊 |
品皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品,来源于吴世范的《宋诗》《廖仙巖》,原文:此日朝真去,惭为五品官 |
岭瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于卢照邻的《唐诗》《梅花落》,原文:梅岭花初发,天山雪未开 |
熙栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙栖,来源于林希逸的《宋诗》《题徐司理诰》,原文:端拱雍熙诰尚存,栖鸾衣钵诧曾门 |
澧年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧年,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:(以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴,隐居天门山,楚王马殷征召不起,著有《灵泉诗集》 |
婧林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林,来源于释德洪的《宋诗》《佛印璵禅师赞》,原文:化四十年,丛林精彩 |
潮佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于方回的《宋诗》《今秋行》,原文:月缺月圆宵复宵,潮落潮生朝又朝 |
桢兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于刘筠的《宋诗》《初秋属疾》,原文:节物变衰吟更苦,可堪漳浦卧刘桢 |
淮梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮梁,来源于戴复古的《宋诗》《频酌淮河水》,原文:有客游濠梁,频酌淮河水 |
玟婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
弈翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于陆游的《宋诗》《夏雨初霁题斋壁》,原文:对弈轩窗消永昼,晒丝院落喜新晴 |
由笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由笛,来源于释梵言的《宋诗》《示昙清侍者牧牛歌》,原文:直得通身无影象,时吹木笛有来由 |
珵遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
惟愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟愉,来源于张齐贤的《唐诗》《仪坤庙乐章》,原文:地察惟孝,愉焉飨亲 |
崔珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于韩维的《宋诗》《新作西北门楼》,原文:赤白崔嵬晚照间,投闲时复一跻攀 |
罡缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・青天歌》,原文:穹苍颢气罡风健,吹得璇玑从左转 |
陇袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇,来源于张舜民的《宋诗》《和孙莘老题召伯斗野亭》,原文:秋风陇首至,落日淮南明 |
禺芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十九》,原文:颛顼清玄宫,禺强扫幽境 |
笠蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 二》,原文:蓑衣旧去烟披重,篛笠新来雨打香 |
种融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种融,来源于王洋的《宋诗》《郑顾道惠腊梅二首 其一》,原文:一种佳名两字猜,蜜脾融液腊中开 |
璐潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一六》,原文:宝璐厥躬,有秩斯祜 |
垣箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣,来源于郑刚中的《宋诗》《学山野烧异常登髙望泮宫如在火池中间泮师率诸生救之下至虀浆饮食悉以投火久而扑灭护持一学固有功然不豫除草莽绝火路亦其过也戏为赋之》,原文:野烧因风起,四垣俱烈烈 |
璋楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于方回的《宋诗》《何仁甫作室日生男》,原文:筑室肇闻开吉卜,弄璋恰喜共良辰 |
勤隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤隽,来源于洪咨夔的《宋诗》《示诸儿》,原文:光明发勤苦,奇隽出饿冻 |
翙铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
诏镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏镌,来源于毕仲游的《宋诗》《天磨石》,原文:玉京传诏下南山,镌凿高崖使转旋 |
陇合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 陇合,来源于许及之的《宋诗》《劝农毕事呈同官 其三》,原文:扶犁感尔陇头人,自古民生合在勤 |
