在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被视为承载家族期望、文化密码与人生运势的重要载体。近年来,“施永测名”作为一种专业的姓名分析方法,逐渐受到人们的关注。它融合了传统姓名学、五行学说、音韵学与现代心理学,通过对姓氏“施”与名字“永”的深度解析,探讨姓名对个人性格、健康、事业及人际关系的潜在影响。
“施”姓源远流长,可追溯至周代分封的诸侯国,寓意“施行、给予”,蕴含主动、奉献的能量;而“永”字本义为水流绵长,引申为永恒、持久,象征稳定与延续。从五行角度看,“施”字属金,代表果断与魄力;“永”字属水,金生水,形成相生格局,暗示姓名持有者可能具备资源转化、顺势而为的潜能。在音律上,“施永”二字平仄相协,读来流畅温和,符合传统审美中对姓名“朗朗上口”的要求。
姓名学认为,姓名中的笔画数理与五行配置会潜移默化地影响人的命运轨迹。“施永”的笔画组合在数理吉凶分析中常关联着稳健发展、贵人相助的意象。例如,天格(姓氏)的刚健与人格(姓名主体)的柔韧相结合,可能塑造出外显果断、内藏韧性的性格特质。此外,姓名与生辰八字的契合度更是关键——若个人八字需补水或金,“施永”的五行属性便能起到平衡调和的作用;反之,则需通过中间字或昵称调整能量场。
现代心理学研究也呼应了姓名对人的暗示效应。“施永”二字所传递的“持久施行”之意,可能无形中强化个体的责任感与毅力,尤其在职业选择上,易倾向于教育、管理、公益等需要长期投入的领域。同时,姓名作为社会交往的第一张名片,“施永”给人的初始印象多与稳重、可信赖相关,这为人际关系奠定了积极基调。
然而,姓名并非命运的决定性因素。它更像是一把钥匙,开启的是个人与环境互动的某种倾向性。真正的人生轨迹仍取决于后天努力、环境机遇与心性修养。“施永测名”的价值,在于提供一种文化视角的自我认知工具,帮助人们理解姓名中的文化基因,进而更主动地塑造自己的人生。在当代社会,这种融合传统智慧与现代解读的姓名分析,既是对文化遗产的传承,也是对个体生命意义的探索。
施永测名
沐颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐颜,来源于钱起的《唐诗》《裴仆射东亭》,原文:晚沐值清兴,知音同解颜 |
励仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 励,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 思齐堂》,原文:升堂想遗迹,励志欲齐驱 |
禹晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 禹晋,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:仲尼夏禹谢太傅,山涛汉章东晋宣 |
郦泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:谋帅难张俊,还兵虑郦琼 |
页媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于李涛的《唐诗》《题处士林亭》,原文:(同前第五册第三一二三页 |
映珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 映,来源于周麟之的《宋诗》《胡夫人挽诗 其一》,原文:涧沼登苹藻,园林映板舆 |
旭偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 旭,来源于刘摰的《宋诗》《庭前有古槐一株枝叶扶疏广荫一亩每当月夕风晨辄为婆娑其下空翠滴衣心神清越感秋寄兴情见乎词》,原文:最宜初旭晞晴霭,时有珍禽宅翠阴 |
语远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 语远,来源于杜甫的《唐诗》《积草岭》,原文:来书语绝妙,远客惊深眷 |
霓琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 霓,来源于无名氏的《元曲》《么・想着他和明月品着玉萧,唱阳春奏着锦筝。想着他纤纤素手进瑶觥,》,原文:他也曾醉舞霓裳娇态逞 |
治闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 治闻,来源于王庭珪的《宋诗》《寄贺魏彦成郎中》,原文:君不见河南魏弱翁,治行声闻九天上,汉室中兴拜丞相 |
涧垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
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| 涧垣,来源于李复的《宋诗》《题步生所居》,原文:尽取涧石成垣墙,生凿岸柳作桥柱 |
飔桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于宋庠的《宋诗》《河阳秋思六首 其五》,原文:久雨收寒潦,层飔荡薄埃 |
岭酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 岭酝,来源于刘挚的《宋诗》《天苏酒成次路韵》,原文:粤岭酒万户,酝者无刑章 |
屿砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 屿,来源于钱弘俶的《唐诗》《过楚州》,原文:地平无岛屿,淮近足波澜 |
彦焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于王迈的《宋诗》《送林师道似之赴宁都尉二首 其二》,原文:皂盖邦魁彦,绣衣乡达尊 |
境睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:灵境中天秀,雄名古到今 |
椒莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁》,原文:门楣他日作,椒觞歌今日 |
轼绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于陈康民的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:锦衣上冢乡山晓,熊轼颁条驿路春 |
柯冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 柯冰,来源于苏籀的《宋诗》《吕伟信求冰花诗赋得两绝 其一》,原文:霰集柏杉霏靀松,瓦冰镌画叶柯葩 |
陇筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇筝,来源于郭祥正的《宋诗》《和君仪感时书事》,原文:陇笛不知何处咽,秦筝着意为谁弹 |
翡遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 翡遥,来源于刘禹锡的《唐诗》《杨柳枝词九首 三》,原文:凤阙轻遮翡翠帏,龙池遥望曲尘丝 |
伽蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于无名氏的《元曲》《正宫・叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴》,原文:虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒 |
尔幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
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| 尔幽,来源于元稹的《唐诗》《山枇杷》,原文:因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽 |
萱燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于韦骧的《宋诗》《杂咏五首 其四》,原文:箪瓢悦道颜渊德,陋巷当时岂种萱 |
翙繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
烯昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。》,原文:惟我有宋,昊天子之 |
琤佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于曾丰的《宋诗》《游三乳洞》,原文:琤然钟磬声,独与雅意中 |
珺挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 挚,来源于刘景复的《唐诗》《梦为吴泰伯作胜儿歌》,原文:倒腕斜挑挚流电,春雷直戛腾秋鹘 |
闲霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 闲霄,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四二》,原文:性成孤僻爱清山,鹤唳云霄意自闲 |
沛恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛,来源于丘葵的《宋诗》《三月三十日》,原文:沛为三日霖,枯苗有生意 |
扬焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 扬,来源于吴融的《唐诗》《秋兴》,原文:襟期渐萧洒,精爽欲飞扬 |
绍栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于廖凝的《唐诗》《句 二》,原文:(《江湖小集》卷四绍嵩《江浙纪行集句诗》引) |
幂晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:执幂者举幂,主人酌膳,执幂者盖幂 |
同婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同,来源于姬昌的《周易》《周易/同人卦》,原文:(天火同人)干上离下
《同人》:同人于野,亨 |
资桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 资,来源于徐鹿卿的《宋诗》《咏兰》,原文:云气接清润,雨露从资养 |
钏缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于俞桂的《宋诗》《采莲曲 其四》,原文:红绡半妥金钏明,堤上六郎闚唱声 |
单凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 单凛,来源于刘子翬的《宋诗》《过楚怀王庙》,原文:单车行凛栗,伏甲变逡巡 |
暖弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
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| 暖,来源于许的《宋词》《画堂春》,原文:一绡香暖看灯衣 |
宗涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 宗涛,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 轵道》,原文:汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛 |
晖瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 晖,来源于翁卷的《宋诗》《山中采药》,原文:濯以清涧泉,曝之太阳晖 |
赫桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 赫,来源于史弥宁的《宋诗》《通守黄子说解印造朝之日江梅辄花天其或者以相行色耶取风人托物之义赋诗饯别致缱绻意》,原文:手调金鼎升庙廊,稳继大门名烜赫 |
至盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 至盂,来源于释德洪的《宋诗》《送颛街坊》,原文:分身香积太阔迂,食时至则当持盂 |
祺琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于宋庠的《宋诗》《皇子庆诞奏御》,原文:祺宫前祝祉,猗殿此开祥 |
天零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 天零,来源于王令的《宋诗》《寄姊夫焦韫叔兼简三姊》,原文:共在天地间,可无同飘零 |
梁沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
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| 梁沫,来源于何梦桂的《宋诗》《送阮梅仙》,原文:流沫吕梁游十仞,抟风溟海上三千 |
普骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 普,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制春雨》,原文:密随宫仗环青辂,普逐皇恩下紫宸 |
珑簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于韦应物的《唐诗》《酒肆行》,原文:碧疏玲珑含春风,银题彩帜邀上客 |
樟棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 樟,来源于程俱的《宋诗》《同叶内翰游南峰窃观壬辰旧题诗谨次严韵》,原文:如公世所挽,明堂要樟柟 |
荑哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 荑,来源于李咸用的《唐诗》《塘上行》,原文:红绡撇水荡舟人,画桡掺掺柔荑白 |
钊琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
储楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 储,来源于吴泳的《宋诗》《寿魏鹤山 其一》,原文:真元会清淑,间代储英奇 |
媪娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于郑猷的《宋诗》《咏王子安应试新亭二诗 其二》,原文:好把青衫送酒媪,从教人识御炉香 |
凝奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其五》,原文:衣裳自垂,冕旒是凝 |
央馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于朱松的《宋诗》《寄题起莘家义轩》,原文:贞观盛德后,余庆未渠央 |
楚语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚语,来源于释正觉的《宋诗》《蒋新臣秀才告别作句送之》,原文:不悭屈宋楚人语,来试宗雷莲社科 |
昊禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于李纲的《宋诗》《秋暑戏题》,原文:少昊行秋尚炽然,祝融何事苦侵权 |
继韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 继韬,来源于杨氏的《唐诗》《硖石山》,原文:子继韬叛后入京,杨赍银数十万验赂释其罪 |
渊些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 渊些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:旋入雷渊,爢散而不可止些 |
瑺零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
鹭苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹭,来源于程洵的《宋诗》《游石鼓次柯德初韵》,原文:柳深尚藏乌,水浅可立鹭 |
馟卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:五、秋,齐侯、卫侯伐晋 |
晏凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 晏凝,来源于喻良能的《宋诗》《题郭邵州同尘庵》,原文:晏坐从凝席,扬鞭任软红 |
虢勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
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| 虢,来源于周必大的《宋诗》《永新贺升卿携中原六图相过其论古名将出师道路形势可指诸掌为赋此诗》,原文:取虢不应须假道,胜齐终恐用真儒 |
兴严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
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| 兴严,来源于韦骧的《宋诗》《送孙圣微同年赴浙漕 其二》,原文:公余且尽登临兴,严召终难缓走趋 |
涵燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 涵,来源于夏倪的《宋词》《减字木兰花》,原文:江涵晓日 |
纤菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 纤,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适新燕》,原文:好雨纤纤润客衣,新来双燕力犹微 |
韶郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 韶,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:钧韶九奏度春风 |
笙瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 笙,来源于曾觌的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉笙吹暮寒 |
冰彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰彰,来源于释印肃的《宋诗》《大圆智镜》,原文:山河石壁三春雾,空色全彰六月冰 |
珩颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 终献用《仪安》。》,原文:珩璜之贵,袆褕之尊 |
皖惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于项安世的《宋诗》《雁汊望舒州山》,原文:归帆拂掠皖公山,一路青峨立翠鬟 |
坤般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤般,来源于陆佃的《宋诗》《题李门下江行初雪图二首 其二》,原文:看取干坤一般色,可怜长短谩相形 |
影绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影绅,来源于王义山的《宋诗》《寿崇节致语口号》,原文:香传禁柳鸣球瑟,影颤宫花蔼缙绅 |
简韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其五》,原文:心宗提简默,手段扫廉纤 |
辰蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰,来源于沈遘的《宋诗》《五言送余良孺大监致仕归乡》,原文:士有逢辰泰,荣名四十期 |
晤冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于朱熹的《宋诗》《卧龙之游钱通守得江字不及赋诗已解维矣熹用其韵纪事以赠并附卷末》,原文:访我深涧底,晤言绝纷咙 |
圭芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭芗,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 太和》,原文:金奏九夏,圭陈八芗 |
箴煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于周必大的《宋诗》《寄题王公明枢使豫章佚老堂》,原文:君不见当年卫武髦且期,尚欲进德形箴规 |
幻希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
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| 幻希,来源于郭印的《宋诗》《次韵宋南伯感怀三首 其三》,原文:是身已虚幻,敢希身后名 |
桢珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于皮日休的《唐诗》《秋晚留题鲁望郊居二首 一》,原文:唯将一杯酒,尽日慰刘桢 |
慈同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慈同,来源于洪咨夔的《宋诗》《次张义立登九顶三绝 大像》,原文:东风归棹津头过,同是慈航得度人 |
永珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于何鸾的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:神之降福,永永万年 |
绪郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪,来源于刘长卿的《唐诗》《贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首与余有挂冠之期因书数事率成十韵》,原文:风物催归绪,云峰发咏题 |
朔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔德,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:掇袤丈之朔雪以澡德兮,袭万壑之清冰而在躬 |
荟芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一》,原文:䔿荟蔚 |
朔绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于贯休的《唐诗》《古塞上曲七首 二》,原文:朔云含冻雨,枯骨放妖光 |
曙奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙,来源于陈允平的《宋诗》《春塘》,原文:春塘雨歇曙鶑啼,坊院深闲竹树西 |
栾储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于李纲的《宋诗》《以旧赐战袍等赠韩少师二首 其一》,原文:丈八蛇矛金纒笴,团栾兽盾绘成文 |
仪汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于李纾的《唐诗》《让皇帝庙乐章 亚献终献》,原文:九仪不忒,三揖将终 |
晣晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
欢源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢源,来源于陈允平的《宋词》《六丑》,原文:为桃源解佩,醉浓欢极 |
憧蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于方凤的《宋诗》《忆同张子长游北山诸名胜》,原文:后期观岁晏,来往意憧憧 |
茹绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 茹,来源于李正民的《宋诗》《寄和叔》,原文:泰亨乃见能连茹,剥极安知不得舆 |
馠州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 州,来源于陆游的《宋诗》《嘉州守宅旧无后圃因农事之隙为种花筑亭观甫成而归戏作长句》,原文:吾州山水西州冠,正欠雄楼并杰观 |
郅袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
绪斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 经》,原文:素丝头绪多,羨君好安排 |
追旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 追,来源于周麟之的《宋诗》《参政大资毗陵张公挽诗十首 其五》,原文:政追栖凤迹,民戢带牛风 |
洌芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:北风兮潦洌,草木兮苍唐 |
澈沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 澈,来源于杨万里的《宋诗》《题望韶亭》,原文:曲江清澈碧琼软,海山孤尖翠屏展 |
琪粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 琪,来源于张方平的《宋诗》《黄鹤篇》,原文:静栖琪树金羽丽,闲舞瑶池菊裳鲜 |
