在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化寓意与命理期待。‘李明贤’这一姓名,看似简洁平常,实则蕴含着丰富的文化信息和潜在的命理逻辑。从字面解析,‘李’作为百家姓中的大姓,承载着家族传承与历史渊源;‘明’字寓意光明、睿智与清澈,常寄托着父母希望孩子心性明达、前途光明的愿望;‘贤’字则代表德行、才能与品格,是儒家文化中推崇的理想人格。三字组合,形成了一种‘家族传承-个人智慧-社会德行’的递进式期待结构,体现了中国姓名文化中‘修身齐家’的伦理观。
从姓名学角度分析,‘李明贤’的五行配置值得深入探讨。根据康熙字典笔画计算,‘李’为7画(木),‘明’为8画(火),‘贤’为15画(土),形成了木生火、火生土的相生格局,理论上象征人生运势的顺畅与能量的良性循环。木主仁,火主礼,土主信,这一组合暗示着姓名主人可能具备仁爱之心、礼仪之道与诚信之德。在三才五格理论中,天格(李+1=8,金)、人格(李7+明8=15,土)、地格(明8+贤15=23,火)构成‘金-土-火’的相生关系,总格(李7+明8+贤15=30,水)则注入水元素的变通与智慧。这种五行相对均衡且相生的配置,在传统姓名学中被视为有利基础稳固、发展顺遂的佳名之一。
然而,姓名对人生的影响始终是文化与心理层面的复合命题。现代研究表明,姓名通过‘自我实现预言’和社会标签效应,潜移默化地影响个人的自我认知与社会互动。一个被赋予‘明贤’之意的名字,可能使当事人在成长过程中更自觉地追求光明磊落的品行与贤能之才,周围人也可能因名字的正面暗示而给予更多期待与积极反馈。这种社会心理机制,或许比抽象的命理数理更能解释姓名与人生轨迹之间的关联。
值得注意的是,测名并非宿命论断,而是提供一种文化解读与自我反思的视角。真正决定人生的,始终是个人的选择、努力与价值观。‘李明贤’这一姓名,无论其数理吉凶如何,都只是一个美好的起点。在当代社会,我们更应理性看待姓名学,汲取其中积极的文化养分,而非被其束缚。最终,让名字成为个人品格与成就的注脚,而非定义命运的符咒,才是姓名文化的现代意义所在。
李明贤测名
喻继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
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| 喻继,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣 |
桅经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 桅,来源于刘克庄的《宋诗》《达摩渡芦图》,原文:长啸生风白浪起,高桅千尺如折箠 |
溯缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯缥,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:凤箫声断,缥缈溯丹邱 |
炜艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其四》,原文:戳瞎顶门,炜炜煌煌 |
漳阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 漳阔,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:漳川地阔霜草平,合闱会猎布天兵 |
易戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
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| 易戎,来源于刘子翬的《宋诗》《张守唱和红字韵诗八首 其六》,原文:易徂嗟岁月,迭盛叹华戎 |
城元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 城元,来源于陆游的《宋诗》《赠应秀才》,原文:过宋不见元城公,渡淮不见陈了翁 |
銮缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于马廷鸾的《宋诗》《仰和皇太子殿下明禋庆成诗韵 其三》,原文:鸣銮回紫禁,步玉捧宸旒 |
华绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 华绅,来源于宋祁的《宋诗》《祗役道中二首 其一》,原文:唯当荷农笠,不称荐华绅 |
磊珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于洪炎的《宋诗》《次韵和了信上座》,原文:尘沙欲枯罔象眼,酒醴难浇磊块胸 |
韦钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:粤从两楹梦,寥寥绝韦编 |
栾骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制喜降时雪七言四韵诗》,原文:一夕香街布玉尘,檀栾劲节露贞筠 |
驰娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 驰,来源于宋祁的《宋诗》《送平陆知县尹象先》,原文:兵分势已弱,贼入纵横驰 |
朦鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 朦,来源于杜安世的《宋词》《合欢带》,原文:罩纱帏、象床屏枕,昼眠才似朦胧 |
唯隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 唯隽,来源于李流谦的《宋诗》《病中作此》,原文:唯有妙莲华,胜味方隽永 |
品玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:他日承题品,今朝冀选抡 |
椰烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于黎廷瑞的《宋词》《满江红》,原文:形制古,椰樽嫌窄,瓠壶嫌俗 |
齐渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 齐,来源于净端的《宋词》《渔家傲》,原文:池底金沙齐布了 |
桔黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:灌溉非无桔,精虔亦有牷 |
裳悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 裳悦,来源于李廌的《宋诗》《邃经堂》,原文:轩裳不挂眼,钟鼓悦爰居 |
戍逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于李白的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》,原文:戍客望边色,思归多苦颜 |
熠治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 熠,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
炯意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 炯意,来源于陈著的《宋诗》《游慈云似龄叟》,原文:潜远意悠悠,披仰心炯炯 |
冶璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于释德洪的《宋诗》《次韵济之和刘元老偶成之句》,原文:元龙谢襁负,叔冶冒重闱 |
玺珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于刘克庄的《宋诗》《饯潘使君二首 其一》,原文:汉廷尚有公卿阙,颇怪龚黄欠玺书 |
自淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自淞,来源于陈允平的《宋诗》《留鹤江有感》,原文:故人若问淞江客,自采芙蓉学楚吟 |
莞岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于王维的《唐诗》《酬诸公见过》,原文:媿无莞簟,班荆席藁 |
琛岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于贯休的《唐诗》《寿春进祝圣七首 从谏如流》,原文:北狄皆输欵,南夷尽贡琛 |
柒云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
澎奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于杨公远的《宋诗》《次金东园农家杂咏 其六》,原文:四郊䆉䅉高低熟,几处连耞澎湃声 |
常至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 常至,来源于范致虚的《宋诗》《题保禄寺铁龙亭》,原文:数载诗书居保禄,至今常是忆单溪 |
韪琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韪,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:咨予良不韪,瓴甓厕珠璆 |
钟棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 钟,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・秃厮儿》,原文:恨人,寒山野寺鸣钟 |
术珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于王洋的《宋诗》《和沈子美梅诗》,原文:藻身须英华,造道在经术 |
磊芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 磊芷,来源于彭秋宇的《宋诗》《秋兴 其二》,原文:试把浊醪浇磊磈,樽中犹带芷兰香 |
寓芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 寓,来源于朱熹的《宋诗》《拟古八首 其四》,原文:寓龙不为泽,画餠难充肠 |
昕唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于许应龙的《宋诗》《送天台李守》,原文:学馆暨郎省,昕夕相周旋 |
笈原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈原,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:)(《秘殿珠林石渠宝笈续编》收李郢诗卷,原藏于淳化轩 |
凌燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 凌,来源于释简长的《宋诗》《寄云水禅师》,原文:千峰耸寒翠,古刹凌秋云 |
鸯尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于文同的《宋诗》《采莲曲》,原文:绿缬裆,红绣裳,衫盘蜂蝶裙鸳鸯 |
礴泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 礴泊,来源于天然的《唐诗》《翫珠吟》,原文:盘泊(《通载》作「礴」)逾(伯作「转」,《灯录》、《通载》作「轮」)朝日,玲珑(伯作「铃鑨」)暎晓星 |
简璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 简,来源于韩维的《宋诗》《西轩同诸君探题得食奁》,原文:简素与夙尚,提携得兹器 |
菀闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:有菀者柳,不尚息焉 |
佳葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佳葭,来源于周行己的《宋诗》《嘉夫再有冰玉交辉佳句复和酬报》,原文:近来佳句惊人甚,敢竝蒹葭玉树傍 |
琦忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琦,来源于吴潜的《宋诗》《再赋喜雪二首 其一》,原文:黑风翦水作瑰琦,散落人闲贱似泥 |
蘅缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于徐照的《宋诗》《题陈待制湖楼》,原文:濠濮观鱼鸟,潇湘欠药蘅 |
奈焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈,来源于王质的《宋词》《鹧鸪天》,原文:虽疏无奈野藤粗 |
凌玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 凌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:96 凌,栗也 |
暌烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于梅尧臣的《宋诗》《留别汝守王待制仲仪》,原文:邂逅二十年,三遇三暌索 |
固俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
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| 固,来源于赵抃的《宋诗》《次韵何若谷别后见寄》,原文:久契诚弥固,离忧不暂蠲 |
霖识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 霖识,来源于王十朋的《宋诗》《卧龙山》,原文:只忧旱岁无霖雨,谁识东州有卧龙 |
镜渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 镜渝,来源于释绍昙的《宋诗》《灵叟小师悟垓侍者求语》,原文:镜样渝江彻底清,字义炳然人少见 |
羿洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于吕陶的《宋诗》《送唐君益》,原文:纯如后夔音,发若老羿箭 |
纤望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 纤望,来源于秦观的《宋词》《木兰花慢》,原文:过秦淮旷望,回萧洒、绝纤尘 |
钊篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
旖黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于无名氏的《宋词》《水仙子》,原文:烟细金炉香旖旎 |
域普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 域普,来源于李洪的《宋诗》《送荐福恩老》,原文:知见普薰金斗域,伽陀语别霅溪濒 |
灏裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:雄文追灏噩,雅意蕴经纶 |
卫屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公四年》,原文:卫人者,众辞也 |
秸熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于吴潜的《宋诗》《出郊用劭农韵三首 其一》,原文:门前扫刮犁锄浄,屋上铺添槀秸干 |
缃靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
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| 缃靖,来源于陶谷的《唐诗》《春(一作「风」)光好(今按:《全宋词》亦未收,故补之)(谷为学士,奉使。恃上国势,下视江左,辞色毅然不可犯。韩熙载命歌妓秦弱兰诈为驿卒女,每日敝衣持帚洒扫,陶悦之,与狎,因赠一词,名《春光好》云云。明日,后〖一作中〗主设宴于澄心堂,陶辞色如前。乃命弱兰歌前阕劝酒,陶大醉,为主礼所薄,即日还朝,止遣数小吏饯于郊亭。迨归京,鸾胶之曲已喧,陶因是竟不大用。)》,原文:《苕溪渔隐业话后集》卷四十引《靖康缃素杂记》事同,但不云作词 |
彤璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤,来源于李九龄的《唐诗》《上清辞五首 二》,原文:楼鏁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春 |
倾英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
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| 倾英,来源于张孝祥的《宋诗》《岸傍偶得木犀》,原文:英英园中葵,一心倾太阳 |
琛栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》,原文:和气暖回元日,四海充庭琛贡至 |
骥朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥朔,来源于刘禹锡的《唐诗》《学阮公体三首 二》,原文:朔风悲老骥,秋霜动鸷禽 |
荟婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 荟,来源于李廌的《宋诗》《同诸公饯望元因宿谷隠以何当风雨夜复此对床眠为韵分得对此二字 其二》,原文:行人泥没辀,腐黍乱荒荟 |
沐昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于范成大的《宋诗》《中峰》,原文:空翠元不雨,泄云自膏沐 |
玉濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 玉濡,来源于韩淲的《宋诗》《次韵王教授同寄昌甫器远无为临漳 其四》,原文:濡须谁筑坞,玉兔王迷离 |
韧琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
淙忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于杨万里的《宋诗》《挽邹彦明》,原文:淙淙富川水,便是挽歌词 |
白颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白颉,来源于谢翱的《宋诗》《玉麈尾》,原文:阴崖起白气,篆古踰轩颉 |
矜澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜澧,来源于杜甫的《唐诗》《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令陆路去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田》,原文:崔师乞已至,澧卒用矜少 |
睨茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》,原文:几年傲睨不落笔,乘兴扫出赤县图 |
靖松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靖松,来源于杨万里的《宋诗》《赵达明太社四月一日招游西湖十首 其七》,原文:和靖先生坟已荒,空余松竹故苍苍 |
南箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 南箫,来源于释文珦的《宋诗》《东湖北崦人家》,原文:赛雨鸣箫皷,迎神向水南 |
择彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择,来源于陆游的《宋诗》《中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公自谓养生之验予则偶然耳感而有作》,原文:得饱岂复择,百口同饭糗 |
桑蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 桑蕊,来源于释惠崇的《宋诗》《效古》,原文:香风送紫蕊,直到扶桑津 |
驰矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驰矜,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其一六》,原文:私智互驰骋,短长迭矜夸 |
皎潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎潜,来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔晋祠诗》,原文:山根晋水发源处,平若皎鉴潜决疎 |
冕闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冕,来源于刘攽的《宋诗》《竹床》,原文:遂令傲轩冕,弥日慵下堂 |
鉴燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴,来源于释居简的《宋诗》《老母元宵初度是日立春》,原文:冰鉴呵云薄,金莲照夜遥 |
奘茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
釉瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于刘禹锡的《唐诗》《昏镜词》,原文:饰带以纹绣,装匣以琼瑛 |
中择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中择,来源于晁补之的《宋诗》《依韵和子充杂言》,原文:扬雄择中庸,反骚痛湘累 |
振鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 振鼎,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:轩顼风重振,皇唐鼎创移 |
颍霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍霓,来源于郭祥正的《宋诗》《太守陈侯见要登黄山送马东玉遂用李白登黄山送族弟济赴华阴韵呈陈侯并送东玉》,原文:颍川贤大夫,虚怀蕴虹霓 |
珧禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
零典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零典,来源于吴芾的《宋诗》《送谢子肃之官》,原文:吾乡人物苦彫零,頼子传家有典刑 |
芉蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
袤晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 袤,来源于范成大的《宋诗》《严子文以春雪数作用为瑞不宜多为韵赋诗见寄次韵》,原文:围尺庸何伤,袤丈乃非瑞 |
蔚珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔚,来源于释道潜的《宋诗》《刘咸临秀才挽词 其二》,原文:异材擢阳阿,秀色方蔚然 |
鹄茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹄,来源于京镗的《宋词》《汉宫春》,原文:前身青冥跨鹄,紫府乘鸾 |
纭良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于苏轼的《宋诗》《许州西湖》,原文:纷纭具畚锸,闹若蚁运壤 |
悟昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其五》,原文:岂无觉者乎,正色君亦悟 |
礴儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于朱熹的《宋诗》《宿筼筜舖》,原文:盘礴解烦鬰,超摇生道心 |
玄言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 玄言,来源于徐玑的《宋诗》《赠东庵约老》,原文:玄微知有旨,混在话言中 |
彻纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 彻纶,来源于无名氏的《唐诗》《道藏元始歌》,原文:黄庭戊己无流源,彻通五藏十二纶 |
繁芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 繁芝,来源于刘敞的《宋诗》《奉和诸公御制后苑赏花钓鱼》,原文:四照繁英拂槛开,九重芝盖赏春来 |
镜馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 镜,来源于李白的《唐诗》《子夜吴歌 夏歌》,原文:镜湖三百里,菡萏发荷花 |
子淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 子淄,来源于刘达的《宋诗》《惠山泉》,原文:世无陆子知,淄渑谁与别 |
