在中华姓名学的深厚传统中,一个名字不仅是个体的符号标识,更被赋予了丰富的文化寓意与命理期待。『高宇萱』这一姓名,从音、形、义到内在的五行配置,都蕴含着独特的信息与能量。本文将从多个维度对『高宇萱』进行测名解析,探寻其背后的象征意义与潜在影响。
首先,从字义与意象层面剖析。『高』姓,作为姓氏,本身带有崇高、远大、尊贵的初始意象,奠定了姓名格局的基调。『宇』字,本义指屋檐,引申为宇宙、空间、风度,如《庄子》所言『四方上下曰宇』,寓意心胸如宇宙般宽广,气度不凡,志向高远。『萱』字,指萱草,即忘忧草,是中国传统文化中的母亲花,象征慈爱、柔美、安康与忘却烦忧。诗经有云『焉得谖草,言树之背』,『谖』即萱,寓意带来快乐与慰藉。三字组合,『高宇萱』构成了一个从宏大空间(宇)到具体美好植物(萱)的意象联结,仿佛在广阔的天地间,生长着一株带来安宁与美好的忘忧草,意境开阔而温馨,刚柔并济。
其次,从音律美学上看。『高宇萱』发音为阴平(高)、上声(宇)、阴平(萱),声调起伏有致,读来朗朗上口,音韵和谐。姓名中间字选用上声,在流畅中增添了一丝转折与力度,避免了全平声的单调,尾字回归平声,收尾平稳柔和,整体听感既显大气又不失雅致,具有良好的听觉辨识度与美感。
再者,是姓名学核心的五行与数理分析。根据康熙字典笔画计算(通常以繁体为准),『高』10画,『宇』6画,『萱』15画。天格为姓『高』10+1=11画(木),人格为姓+名首字『高宇』10+6=16画(土),地格为名字组合『宇萱』6+15=21画(木),总格为全名『高宇萱』10+6+15=31画(木)。外格为总格减人格加1,即31-16+1=16画(土)。从三才配置看,天格木、人格土、地格木,构成『木-土-木』的格局。人格之土克天格之木,地格之木又克人格之土,同时天格与地格同为木,有比和之意。这种配置暗示个人主观意志(人格土)较强,能承受一定压力,但内心(地格木)与外在环境(天格木)可能存在对意志的约束或竞争关系,需注意调和内在自我与外部期望,培养坚韧与变通能力。总格31画属木,为吉数,寓意智勇双全、名利双收、渐进发展。从五行角度看,姓名中『宇』字带『宀』属金,『萱』字带『艹』头明显属木,整体姓名木元素显著(地格、总格皆木),金元素次之,土元素居中(人格),缺乏水、火。对于生辰八字具体需补木或喜用神为木的个体,此名有积极的补益作用;若八字忌木或需水火调候,则需谨慎参考。
最后,从性格与运势的象征意义推断。拥有『高宇萱』之名的人,可能兼具『宇』的广阔视野、抱负与『萱』的温和、善良特质,有望成为一个既有远大理想,又能体贴他人、散发温暖魅力的人。事业上可能适合需要创意、沟通或与自然、文化、教育相关的领域。情感方面,『萱』的意象暗示重视家庭与情感纽带,有望营造和谐的人际关系。当然,姓名的影响是潜移默化的,个人的努力与环境仍是决定命运的主导力量。
高宇萱测名
圆碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 圆碧,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见庭莲》,原文:本在沧江阔,移来碧沼圆 |
恒仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒仪,来源于张载的《宋诗》《古乐府 日重光》,原文:愿犹月之恒,协帝仪中天 |
瑱固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 瑱,来源于陈淳的《宋诗》《过江山遇雪》,原文:樊墙庐舍皆银饰,沟渎潢污尽玉瑱 |
磐庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于吴筠的《唐诗》《游倚帝山二首 一》,原文:绝地穷㟏岈,造天究磐礴 |
潮久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 潮久,来源于常建的《唐诗》《泊舟盱眙》,原文:夜久潮侵岸,天寒月近城 |
颀琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 颀,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其五》,原文:翛翛琼田鹤,高步何颀颀 |
瑶袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 瑶,来源于陈渊的《宋诗》《送昭远兼寄昭祖诸友》,原文:何当宴瑶池,定欲求飞兔 |
尚和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 尚和,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其七三》,原文:却请和尚道,虎头生角出荒草 |
鹄序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹄序,来源于鲍慎由的《宋诗》《王略帖赞》,原文:鸾跨虬引鹄序行,洞天九九归辽阳 |
绪萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 绪萝,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 永定冈》,原文:杳杳松门千万绿,山亭溪树荜(《光绪志》作「有」)萝垂 |
嵘荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵘荏,来源于马廷鸾的《宋诗》《用大东莱临川诗韵示诸儿》,原文:滔滔岁峥嵘,濯濯木荏苒 |
韧章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
暖潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖潇,来源于齐己的《唐诗》《闻鴈》,原文:潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕 |
翙闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
瑗思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:宋皇瑗围郑师,每日迁舍,垒合,郑师哭 |
遒玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 遒,来源于黄庭坚的《宋诗》《送酒与周法曹用前韵》,原文:大字苦未遒,小字逼智永 |
芉洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
杨夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨夕,来源于贺铸的《宋词》《雁后归・临江仙》,原文:鸦背夕阳山映断,绿杨风扫津亭 |
轶原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶原,来源于沈辽的《宋诗》《澧州水》,原文:冒轶瓜瓠区,平原信容裔 |
苡瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于杨冠卿的《宋诗》《次韵王鸥盟秋日郊居即事 其二》,原文:不贪薏苡与明珠,曳屣狂歌信杖扶 |
炯缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 炯,来源于李流谦的《宋诗》《再游蒋山 其一》,原文:系马松门竟日留,一灯深殿炯清幽 |
瑺胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
曜炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜炫,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧 |
烁才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 烁才,来源于柳永的《宋诗》《鬻海歌》,原文:晨烧暮烁堆积高,才得波涛变成雪 |
缘钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘,来源于谭铢的《唐诗》《题九华山》,原文:浮沈任名路,窥仰会无缘 |
祺单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 祺,来源于赵抃的《宋诗》《观潮因寄五弟拊生日》,原文:源源祺寿来无尽,一似钱江两信潮 |
皖札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于王安石的《宋诗》《和微之重感南唐事》,原文:南狩皖山非故地,北师淮水失名王 |
莜炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
僖莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:孟僖子为介,不能相仪 |
堇恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:半夏生,木堇荣 |
本旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 本,来源于宋自逊的《宋诗》《照镜辞》,原文:人心本灵本虚静,谁实昏之私欲胜 |
景羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 景羲,来源于苏过的《宋诗》《次韵叶守端午西湖曲水 其三》,原文:一叶何时纵櫂歌,空悲急景怨羲和 |
爕沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
苓炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于赵蕃的《宋诗》《秋怀十首 其三》,原文:茯苓傥可掘,宁用菊为餐 |
闲舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 闲舜,来源于魏野的《宋诗》《寄河中田沃兼呈李渎征君》,原文:未遂去蓬瀛,闲居在舜城 |
韬郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 韬,来源于李流谦的《宋诗》《送台石甫出关》,原文:宝剑夜韬光,苍鹰秋折翅 |
诗奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 诗奕,来源于释德洪的《宋诗》《予在龙安木蛇庵除夕微雪及晨未消作诗记之二首 其二》,原文:和诗如奕棋,时时作头撞 |
皎葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于晁补之的《宋诗》《和关彦远雪》,原文:坚凝我无必,皎洁尔何嫌 |
治珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 治,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:安上治民,莫善于礼 |
炘零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
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| 零,来源于元稹的《唐诗》《赋得数蓂》,原文:桂满丛初合,蟾亏影渐零 |
闰纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 闰,来源于刘辰翁的《宋诗》《寿城山六十五》,原文:不争一月大小闰,犹是两朝耆俊人 |
景鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 景鸥,来源于强至的《宋诗》《次韵公胜晓起对雪》,原文:鸥鹭失群吟景内,干坤同色醉眸中 |
君瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 君,来源于沈颂的《唐诗》《送金文学还日东》,原文:君家东海东,君去因秋风 |
郄颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 郄颜,来源于林仙人的《唐诗》《五言长句》,原文:妙龄希郄桂,晚岁乐颜瓢 |
琼简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 琼简,来源于曹勋的《宋诗》《思远人》,原文:有美人兮天之涯,食兰菊兮服锦衣,披琼简兮规天维 |
皖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖子,来源于徐俯的《宋诗》《句 其二八》,原文:欲寻浙子水云客,共看皖江冰雪颜 |
恺禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于李处权的《宋诗》《赠王师古》,原文:毎见朱门推恺悌,遂令贫士有辉光 |
矗禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矗,来源于张镃的《宋诗》《次韵酬曾无逸宗教 其二》,原文:地秀溪通邑,山高寺矗云 |
权槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 权,来源于徐积的《宋诗》《和杨掾月蚀篇》,原文:谷永之才蔽权势,有若鹰犬供指呼 |
芍鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 芍,来源于周紫芝的《宋诗》《马山观道傍卖芍药口占》,原文:沙河帘幙近苍穹,芍药丝头十里风 |
岐涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 岐涛,来源于王洋的《宋诗》《伯氏以诗投郭谦仲叙未相过之意次韵》,原文:除却醉乡岐路稳,人间无处不风涛 |
晢芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
泷爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于晁冲之的《宋诗》《谢沈次律水枕》,原文:折流来此一尺枕,指麾巨鳄回涛泷 |
炫镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫镜,来源于中宗皇帝的《唐诗》《石淙》,原文:水炫珠光遇泉客,巖悬石镜厌山精 |
珉谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于袁似道的《宋诗》《月波楼》,原文:传看大轴盈,准拟坚珉刻 |
蕴莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于钱惟演的《宋诗》《珊湖笔格》,原文:蕴粹沧波远,搜奇铁网劳 |
专玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专,来源于徐坚的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:寄崇专斧钺,礼备设坛场 |
阑梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑梁,来源于陆游的《宋诗》《蓬莱馆午憩》,原文:忆戌梁州如昨日,凭阑西望一霑襟 |
皋珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 皋,来源于张杜的《宋词》《柳梢青》,原文:燕里花深,鹭汀云澹,客梦江皋 |
珞希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》,原文:云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰 |
韶嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韶,来源于宋伯仁的《宋诗》《雨中》,原文:对琴思古意,酾酒惜韶光 |
尧清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧清,来源于包佶的《唐诗》《元日观百僚朝会》,原文:万国贺唐尧,清晨会百僚 |
汝袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝,来源于葛胜仲的《宋诗》《涉汝诗》,原文:名称临汝守,初未涉汝水 |
影晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影,来源于杨无咎的《宋词》《蝶恋花》,原文:夜阑人散花移影 |
律析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 律析,来源于高斯得的《宋诗》《编局》,原文:从来三尺天下平,析律二端真可鄙 |
梓爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 梓,来源于余靖的《宋诗》《送黄祕校南剑州司法》,原文:及著莱衣过乡梓,循陔多羨撷兰苕 |
筱蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
霆京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 十》,原文:(京本注:夫雷霆者,天地之成,震则以惊万物,兵者尤宜祭之 |
时素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时素,来源于陈起的《宋诗》《观张也愚作草圣》,原文:素鹅春昼厌栏时,绿水波重竹风急 |
笙霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙霄,来源于黎廷瑞的《宋诗》《梦真三首 其一》,原文:想像云和笙,青鸾度秋霄 |
昙蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙蔚,来源于宋庠的《宋诗》《别墅冬霁》,原文:宅隠羊昙墅,门连仲蔚蒿 |
炔铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
亚勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚勉,来源于石介的《宋诗》《勉师愚等》,原文:汝等但勉旃,前贤皆可亚 |
临恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临恺,来源于沈遘的《宋诗》《七言滑州新修东园 其二》,原文:比岁丰和多恺乐,乘春临赏几迟留 |
诗羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诗羡,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:彤管炜,青编纪,宁更羡周雅,播声诗 |
鸯喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯喻,来源于不详的《唐诗》《真符女与申屠澄赠和诗 一》,原文:此情何所喻,川上有鸳鸯 |
珈椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》,原文:磬石无虚勒,笄珈不复晨 |
约芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约芍,来源于仇远的《宋词》《如梦令》,原文:芍药可人怜,相约荼䕷留客 |
昶勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:区区薛季昶,先事仅能言 |
曦芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于方一夔的《宋诗》《苦热五首 其五》,原文:六月红云不肯移,清心自合胜炎曦 |
芉藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
璆莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:寺桥横䗖蝀,禅磬击璆琳 |
祯沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》 |
鼎经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎经,来源于欧阳修的《宋诗》《读山海经图》,原文:夏鼎象九州,山经有遗载 |
嵇崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇崇,来源于翁卷的《宋诗》《登飞霞山作》,原文:山公悦崇资,嵇氏陶清音 |
言莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言莱,来源于李夔的《宋诗》《题墓石》,原文:世人晓得斯言者,去会蓬莱宝洞闲 |
年璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年,来源于曹冠的《宋词》《兰陵王》,原文:少年日 |
琀珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
芝景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝景,来源于赵彦端的《宋词》《水调歌头》,原文:闻道居邻玉笥,下有芝田琳苑,光景照江南 |
萄菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄,来源于王洋的《宋诗》《曾法师尝寄蒲萄追作一篇》,原文:自分蔬肠甘苜蓿,那烦远骑送蒲萄 |
熹固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于范成大的《宋诗》《次韵朋元久雨》,原文:今朝晴色熹微似,干鹊飞来语屋山 |
秋肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋肖,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶湖州崔郎中见寄》,原文:风筝吟秋空,不肖指爪声 |
渤皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渤,来源于沈遘的《宋诗》《五言蓬莱山送徐仲微赴蓬莱令》,原文:渤海三神山,蓬莱隠嵯峨 |
坤殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤殷,来源于孙觌的《宋诗》《桐庐连夕大雨溪涨数十丈徙寓白塔山上方阁》,原文:殷地翻坤轴,黏天浸日车 |
寅舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅舟,来源于陆游的《宋诗》《石首县雨中系舟戏作短歌》,原文:庚寅去吴西适楚,秋晚孤舟泊江渚 |
炳靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳靖,来源于苏籀的《宋诗》《送滁守蔡瞻明提举》,原文:景灵审象丹青炳,端靖颙昂席庆基 |
缤渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤,来源于王之道的《宋诗》《紫薇花》,原文:缤纷不逐槐花落,拂掠应从燕子飞 |
骃央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
泉晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉晖,来源于吕大防的《宋诗》《句 其二》,原文:巖晖万古照,泉漏六时飞 |
亦未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦未,来源于释道璨的《宋诗》《吴太清有远役以诗寄别次韵》,原文:余事亦演雅,簸弄正未妨 |
