龙年诞生的女宝宝,常被寄予祥瑞、智慧与灵动的期盼。在中国传统文化中,龙象征着尊贵、力量与祥瑞,而女孩的名字若能融入诗意,则更添一份典雅与深邃的文化底蕴。许多家长疑惑:从诗词中选取名字是否合适?答案是肯定的。诗词不仅是中华文化的瑰宝,更是一座蕴含美好寓意的字库,尤其适合为龙年女宝赋予一个既符合生肖气质、又充满诗情画意的名字。
首先,诗词中的用字往往经过千锤百炼,音韵优美、意蕴丰富。例如“瑶”字,出自《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃,报之以琼瑶”,既有美玉之意,又喻高洁品格,与龙的高贵相得益彰;“舒”字来自“清风徐来,水波不兴”,寓意从容安然,适合龙女宝宝大气沉稳的气质。此外,如“涵”“芷”“玥”等字,皆可在诗词中找到渊源,兼具柔美与灵秀。
其次,龙年女宝取名需兼顾生肖特性。龙喜水、喜月、喜星辰,故诗词中与水、天象相关的字尤为适宜。如“清”字(“清水出芙蓉”),象征纯净与智慧;“云”字(“云想衣裳花想容”),呼应龙腾云驾雾的灵动;而“昕”(晨光之意)、“曦”(朝阳之光)等字,则寓意龙女前途光明、生机盎然。同时,避免使用与龙相冲的字(如“戌”“山”等),选择开阔、昂扬的意象,更能助益宝宝运势。
最后,取名应注重音形义的和谐。诗词中的字虽美,但需与姓氏搭配朗朗上口,避免生僻或歧义。例如“婉”字(“有美一人,清扬婉兮”),温柔动听;“瑜”字(“怀瑾握瑜”),喻美德才华。家长可结合家族文化、出生时节或特定诗篇,赋予名字独特的故事性。总之,为龙年女宝从诗中择字,既是对传统文化的传承,也是对女儿未来人生的美好祝愿——愿她如诗般隽永,如龙般璀璨。
龙年女宝可以取名诗的字吗
晷椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于林逋的《宋诗》《和酬杜从事题壁》,原文:佳话频移晷,清飙几拂襟 |
潮约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮约,来源于陈起的《宋诗》《夜听诵太极西铭》,原文:万水混茫潮约海,三辰焕烂斗分天 |
曼玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 曼,来源于谢逸的《宋诗》《哭胡民望 其二》,原文:只因太史多饶舌,曼倩方知是岁星 |
奥祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:襟带成奥区,都会称鄂渚 |
霁淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于余靖的《宋诗》《禋郊诗》,原文:戎容俨仙仗,霁色照郊宫 |
淄廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于文天祥的《宋诗》《赠许柏溪惟一》,原文:岂无临淄鱼,亦有邯郸酒 |
缈澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于徐俯的《宋词》《踏莎行》,原文:佳气氤氲,飞云缥缈 |
涟栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于刘宰的《宋诗》《分韵送王去非之官山阴得再字》,原文:鵞池湛清涟,兰亭霏翠霭 |
天童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 天童,来源于罗隐的《唐诗》《岁除夜》,原文:儿童不谙事,歌吹待天明 |
涟秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于无名氏的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:这痴呆,休恁泪涟涟 |
靛昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
淇旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 淇,来源于唐庚的《宋诗》《采藤曲效王建体》,原文:淇园取竹况有年,越山采藤输不前 |
治堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 治,来源于李纲的《宋诗》《宿岳麓寺》,原文:端如君子操,不为治乱愆 |
钲琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲,来源于皮日休的《唐诗》《宿木兰院》,原文:木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠 |
丁汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 丁,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其三○》,原文:会不会分明,底事丁宁杀 |
梁玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 梁玉,来源于张镃的《宋诗》《题郭水坚画美人二首 其二》,原文:雪亸钗梁倚鬓鸦,玉温冰洁谢铅华 |
霜茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 霜茗,来源于许浑的《唐诗》《冬日宣城开元寺赠元孚上人》,原文:露茗山厨焙,霜秔野碓舂 |
旨旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨旨,来源于义存的《唐诗》《劝人 六》,原文:恒沙国土总吞尽,吞尽不我何旨旨 |
明芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 明,来源于赵鼎的《宋词》《点绛唇》,原文:清明近 |
琤与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤与,来源于曾丰的《宋诗》《游三乳洞》,原文:琤然钟磬声,独与雅意中 |
颉桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
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| 颉,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:(颜颛)鱼乐怜清浅,禽闲熹颉行 |
秭琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:137 历,秭,算,数也 |
郄胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十二、晋杀其大夫郄锜、郄州、郄至 |
焘谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 |
真瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 真瑜,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
璨昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 璨,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰》,原文:簷隙纳璀璨,座隅纷碎琐 |
皎朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于郭祥正的《宋诗》《暮春之月谒庐守陈元舆待制作》,原文:嬿婉我之友,皎若环与玦 |
瑷倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
璞言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞言,来源于吴泳的《宋诗》《赠星翁郭若水》,原文:郭生本是郭璞徒,推步太精言转迂 |
凰椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 凰椿,来源于项安世的《宋诗》《寒食哭承甫兄墓》,原文:雄凤已将凰共隠,灵椿仍与桂同秋 |
礴朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于华镇的《宋诗》《水壁》,原文:槃礴应无顾,安排自有门 |
楦琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于叶适的《宋诗》《赠讷相》,原文:一身暂寄百骸聚,楦彼朱紫谁头颅 |
淖鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于陆游的《宋诗》《书志》,原文:一碗淖糜支日过,数椽破屋著身宽 |
竹棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 竹棋,来源于许浑的《唐诗》《奉命和后池十韵》,原文:竹韵迁棋局,松阴递酒巵 |
涟芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于韩琦的《宋诗》《上巳会兴庆池二首 其一》,原文:绮罗明浩渺,台榭插漪涟 |
诏熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于程公许的《宋诗》《挽桃源使君虞公二首 其一》,原文:偶幸趋征诏,方当顺下风 |
恒涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒涔,来源于王奕的《宋诗》《和罗隠诗再题多景楼》,原文:眼前参透坎中画,始识恒河只寸涔 |
易维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 易维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:敬之敬之,天维显思,命不易哉 |
零冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零冬,来源于董嗣杲的《宋诗》《蜡梅花》,原文:刚条簇簇陈蝇封,劲叶将零傲此冬 |
新沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 新沁,来源于李从周的《宋词》《乌夜啼》,原文:旧梦莺莺沁水,新愁燕燕长干 |
琲旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于蒲寿宬的《宋诗》《与石巖方常簿游白水塘观龙湫》,原文:龙湫一瞬息,珠琲万斛强 |
正柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
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| 正柳,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:金阙深深,正夏日初长禁柳青 |
优浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 优,来源于孔平仲的《宋诗》《宽恤民力》,原文:愚言惟圣择,神断戒优游 |
钲琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲,来源于吴潜的《宋词》《小重山》,原文:碧霄如水月如钲 |
熙淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于刘敞的《宋诗》《和张景纯初置馆中》,原文:天光回日月,圣泽熙阳春 |
樱雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
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| 樱,来源于戴昺的《宋诗》《春晚即事》,原文:整栏扶芍药,搴网护樱桃 |
潜笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 潜笛,来源于刘克庄的《宋诗》《李园有怀孚若》,原文:钿车疾取春鶑唱,铁笛潜惊宿鸟飞 |
松烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 松,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:松溪居士多词翰 |
圣琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣琰,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
箪浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于赵蕃的《宋诗》《娱山亭》,原文:箪瓢乐吾道,钱马昧真痴 |
琪泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 琪泉,来源于赵世长的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:再眠琪树影,重听瀑泉声 |
怀淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 怀淑,来源于项安世的《宋诗》《王君行丈挽诗 其二》,原文:淑气长三月,高怀自九秋 |
攸槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:秀气攸锺 |
休潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 休潇,来源于韩维的《宋诗》《同陈道原谒象之》,原文:歊炎日为倦,休驾一潇洒 |
椰析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于无名氏的《元曲》《双调・十棒鼓》,原文:拖一条藜仗,自带椰瓢 |
乘烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘烟,来源于刘长卿的《唐诗》《疲兵篇》,原文:骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏 |
思漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
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| 思漫,来源于赵文的《宋词》《八声甘州》,原文:谩说漫漫六合,无地著相思 |
蔳玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
璞伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于方回的《宋诗》《再赠砚工杨全长句》,原文:悬崖深渊致巨璞,毡包席裹箱奁中 |
滇同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 滇,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
奕焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 奕,来源于苏轼的《宋诗》《中秋见月和子由》,原文:西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠 |
博樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 博樱,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:博兼终氏鼠,礼问叔孙樱 |
渌槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 渌槐,来源于李颀的《唐诗》《送刘四》,原文:青槐罗四面,渌水贯中央 |
莜焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
焘觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 焘觉,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
汐晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 汐,来源于周密的《宋诗》《江寺送客》,原文:江空回夜汐,岸远涨秋沙 |
琳珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳珉,来源于宋祁的《宋诗》《开元寺塔偶成题十韵》,原文:谁纡简栖笔,为我志琳珉 |
晃祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃,来源于王之道的《宋诗》《春雪和袁望囘三首 其一》,原文:晨开才曭晃,暮集复交加 |
礼淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 礼,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 登歌》,原文:情余慕,礼罔愆 |
玮媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
淖觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于陆游的《宋诗》《午兴》,原文:飧浆便北客,淖粥称衰翁 |
熹蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨帅留客赏雪二首 其一》,原文:狎坐鸳鸯方荐笑,窥簷乌鹊已熹晴 |
中琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 中琛,来源于窦常的《唐诗》《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》,原文:便随琛賮入,正朔在中华 |
桑本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑本,来源于陆游的《宋诗》《耕罢偶书》,原文:灞桥风雪吟虽苦,杜曲桑麻兴本浓 |
琲潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《父子联韵诗》,原文:(琲 |
常橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常橙,来源于陆游的《宋诗》《入省 出省》,原文:久惭旅饭糜仓粟,常忆新橙擣脍韲 |
京璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占云第三(京本作「占云第二十四○二十六首」) 十九》,原文:(过旬〖京本作「日」〗中却行) |
望苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 望苏,来源于李绅的《唐诗》《趋翰苑遭诬搆四十六韵》,原文:涸鱼思雨润,僵燕望雷苏 |
奘璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
幂滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幂,来源于梅尧臣的《宋诗》《和寿州宋待制九题 齐云亭》,原文:浩荡孤思发,幂历蔓草齐 |
桅婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桅,来源于朱南杰的《宋诗》《横林遇雨 其二》,原文:雨湿桅竿风飐帆,不禁篷漏滴衣单 |
曦槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦槐,来源于毛滂的《宋词》《满庭芳》,原文:烁石炎曦,过云急雨,院落槐午阴清 |
溯颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于吴儆的《宋词》《浣溪沙》,原文:十里青山溯碧流 |
曦川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦川,来源于李邴的《宋诗》《访庆老不值》,原文:惠远过溪应送陆,玉川入寺不逢曦 |
永央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永央,来源于周紫芝的《宋诗》《雨后极凉简竹坡四君子》,原文:永结无情欢,此乐殊未央 |
依澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依,来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・梧桐树》,原文:(正末云)依的 |
瑾伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》,原文:纫兰徒自好,怀瑾复谁怜 |
骓悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于晁说之的《宋诗》《再题王许支图》,原文:可怜毕竟不闻道,妙翰神骓却得留 |
普蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于释印肃的《宋诗》《普庵歌》,原文:悟普庵,本无坏,空劫有穷渠自在 |
谒熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于李流谦的《宋诗》《一春无日不饮遂作肺嗽效乐天体》,原文:童奴更谒谏,浸恐伤府藏 |
漾蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漾,来源于沈辽的《宋诗》《与公诩游西禅新阁》,原文:清谿水浮青油幕,漾漾轻舟上西郭 |
淳萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于释守卓的《宋诗》《云门俱子》,原文:淳风一振,处处欢呼 |
珏瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
潆旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
焓珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于文天祥的《宋诗》《古乐府》,原文:珊瑚香点胭脂雪,芙蓉帐压春云热 |
遥楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 遥楠,来源于陆游的《宋诗》《行武担西南村落有感》,原文:一径松楠遥见寺,数家鸡犬自成村 |
柳玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 柳,来源于杜安世的《宋词》《虞美人》,原文:画桥杨柳也多情 |
梧晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:畅臼以椈,杵以梧 |
炘霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 霁,来源于薛季宣的《宋诗》《志事》,原文:外户如之何,秋空澄霁 |
胥自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥自,来源于赵孟坚的《宋诗》《不寐》,原文:不梦华胥仍不醉,灯青室白自高眠 |
